هل يتواصل عجز اليسار عن خلق مبادرات سياسية شعبية ؟

زهير بوبكر

الحوار المتمدن-العدد: 4915 - 2015 / 9 / 4 - 21:05
المحور: العمل المشترك بين القوى اليسارية والعلمانية والديمقرطية
    

يحمل اليسار التونسي وراءه إرثا عظيما من النضال يمتد على قرابة قرن من الزمان قدم خلاله التضحيات الجسام زمن الاستعمار وزمن "الدولة الوطنية "وله الفضل في كل المنجز الثقافي فكل الإنتاج الفكري كان يساريا بامتياز على أن هذا الانجاز الثقافي لا يتناسب مع مجمل العمل السياسي الذي انحدر في العقود الأخيرة إلى الضمور ودون الخوض في الأسباب نعتقد انه أشبه ما يكون بحصان خشبي يتحرك ولكن لا يتقدم إلى الأمام بل إن ضجيج ذلك الحصان كثرا ما استفادت منه قوى أخرى مناهضة للفكر اليساري أصلا وحصل في كل مرة على جزاء سنمار لتستمر الأزمة دون علاج حقيقي أو حتى تقييم يفتح الآفاق لتدارك عثرات الماضي ...
في نظري تعود هذه الأزمة إلى جانب عنف النظام الاستبدادي وضربه بقوة لكل معارضة حقيقية وتشتت اليسار وتشرذمه وانهياره عالميا إلى عدم قدرة هذا اليسار على حمل مبادرات ومحاور نضالية حقيقية تلف حولها أوسع فئات الشعب المضطهدة والمفارقة أن الظروف الأمس كما هي اليوم ناضجة لحمل تغيير سياسي ضخم بسب تصاعد النهب والإفقار والتسلط والفساد مع مجال الحرية الإعلامية المتاحة وغير المسبوقة في تونس .وقد اقتصر الفعل السياسي لديه على ردود أفعال تصاغ حسب التمايز الإيديولوجي وليس حسب حاجات الناس وحتى في أوج التفاف الجماهير حوله كثيرا ما أفلتت الأمور من بين يديه (اعتصام القصبة ..استشهاد الرفيق شكري بلعيد ..) .ولو حاولنا تتبع أسباب هذا العجز المزمن على خلق محاور نضالية تجمع أوسع الجماهير حولها لكان ضروريا الإشارة إلى غياب العمق الاجتماعي لمجموع الأحزاب المسماة يسارية أو ثورية والى التعالي الذي تبديه لبعض الحراك الاجتماعي وحصره في نطاق الأمر النقابي البحت والى العائق الإيديولوجي الذي يفرض عليها تحالفات وتكتيكات عفا عنها الزمن وصارت من الماضي .إن بعض التشكيلات السياسية يعتقد انه من الممكن أن يفكر داخل غرفة مغلقة ليجد قضية سياسية ثم يحاول إيجاد جسور مع الجماهير لكنها لا تستجيب بل إنها حقا لا تستجيب فهي ليست مبرمجة لتلبية طلبات الأحزاب على العكس فالفعل الجماهيري غالبا ما يكون عفوي وقدرة الثوريين على التقاط العفوية والارتقاء بها إلى التنظم ولكن التعالي ونخبوية البعض تعوق كل التحام بالناس في نضالهم اليومي .ويجد الثوريين أنفسهم خارج النضال مثلما حصل مع حملة "وين البترول"فبقطع النظر عن دوافعها والقائمين بها كانت محور نضالي هام استطاع زرع الرعب في نفوس المستفيدين من الصفقات الفاسدة وأصحاب العمولات والرشاوى إلا أن الحواجز الإيديولوجية وقصر نظر اليسار جعل أهم قيادي يصرح للإعلام بان الجبهة الشعبية ليست معنية بهذه الحملة فهل من المعقول أن لا ينخرط اليسار المؤتمن على الثروات الوطنية في حملة تدعو إلى حماية البترول من النهب أو التدقيق في الاتفاقيات الممنوحة للشركات الأجنبية ؟ ومن سيصدق بعد ذلك ما ورد في برنامج اليسار من حرص على الثروات ؟ كيف يمكن التخلي عن قضية وطنية لان الداعين لها أو المبادرين بها ليسوا يسارا ؟ أليس هذا من العمى الإيديولوجي المستفحل ؟هل كان لا بد أن ينزل اليساريين فقط للشارع حتى تكون القضية عادلة ؟ ثم لماذا لم يستطع اليسار خلق هذه الحملة ؟اعرف أن البعض يتعالى على الناس لاعتقاده الجازم بان موضوع الثروات يعتبره حكرا عليه فهو وحده صاحب الحق في الدعوة إلى التأميم أو مكافحة الشركات الأجنبية الاحتكارية ويرى في هذه الحملة تعديا على حقوقه وهذا الموقف أشبه ما يكون باعتقاد الحركات الدينية أنها وحدها المخولة بالحديث في الدين إفتاء وتوظيفا .وفي حدث مشابه بعد أحداث باردو الإرهابية رفضت الجبهة الشعبية الاشتراك في المظاهرات المنددة بالإرهاب وهي اكبر ضحية للإرهاب فقط لان الإسلاميين مشاركين في المسيرة يومها وفي مفارقة غريبة كان اليساريون يشاهدون المظاهرة من التلفزيون وكان الإرهابيون يرفعون أصواتهم بالتنديد نافضين عن أنفسهم تهمة التكفير والتشدد ولم يكلف قياديو الجبهة أنفسهم الدعوة إلى مسيرة مستقلة على الأقل تجمع اغلب المنظمات والقوى الرافضة حقيقة للإرهاب والتكفير .إن غشاوة الايدولوجيا التي تفرض تقسيم الناس الى فسطاطين خير مطلق وشر مطلق ستؤدي باليسار الى الانكماش على نفسه والابتعاد عن الجماهير عكس سياسة القبول التي يقودها اليمين الديني بالاقتراب من الجميع وتبني المعاصرة حتى على حساب مقولاته الأساسية وهذا لأنهم يمارسون السياسة و يمارس اليسار التأدلج المفرط .ربما سيجد البعض عذرا مشيرا إلى الإسلاميين ليسوا أصيلين في معاداة الإرهاب و أن حملة البترول مفتعلة لغايات سياسية لان البعض من القائمين بها كان في السلطة ولم يفعل شيئا لأجل الثروات ولم يثر الموضوع أصلا وهذا صحيح ولكن هذا موجه لأنصار الجبهة فقط وهم من يمكن أن يفهم ذلك أما الجماهير العريضة فلها رؤيتها الخاصة وتقييمها المختلف للأمور ومن المستحيل أن تقبل ذلك بسهولة ..
اغلب الظن أن هذه الأزمة ستتواصل وان محاور النضال الحقيقية لن ينخرط فيها اليسار لان انشغاله بالسياسي والحقوقي أولوية لهذا لم يتحمس لقضية التعليم ولم نر له أثرا في احتجاجات المعلمين الذين نزلوا بعشرات الآلاف أمام مقر الحكومة ووزارة التربية وليس من المستبعد أن يبقى على الرصيف مادام السياسي قبل الخبز اليومي والإيديولوجي قبل متطلبات الواقع ومادام لا يغلط لأنه يسار ولا شيء أخر .إذا أراد اليسار استعادة وجهه التعبوي وممارسة السياسة الكفاحية عليه التخلي عن عقدة "الرسالة التاريخية " الجامدة التي أدت به إلى التذيل إلى تيارات الهوية (ليبرالية خاصة) حتى تحول إلى منبر ثقافي تستفيد منه الأنظمة الليبرالية كلما وقعت في أزمة دون أن يدري أحيانا ..مطلوب منه ان يتحول إلى يسار جديد ويخلع أثوابه القديمة التي لبسها في ظروف تاريخية ذهبت ولن تعود .هناك فرصة تاريخية لحمل مبادرة نضالية ولإجراء مصالحة مع اعرض الجماهير وان يتوجه إليها مباشرة لا أن يتوجه إلى قواعده هذه الفرصة يتيحها قانون المصالحة الذي طرحه رئيس الجمهورية إذا استطاعت الجبهة تكوين حلف كبير ضده من كل الغاضبين عليه مهما كان توجههم الفكري والسياسي ومهما كانت تحالفاتهم السابقة فستتمكن ليس من إسقاط المشروع فقط وإنما من التأسيس الى يسار جديد كفاحي جماهيري قادر على كسر الثنائية الخطيرة ندا-نهضة ومبشر بمستقبل أفضل لتونس...

#زهير_بوبكر (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات