مجالس الحشيش الرمضانية. مقهى اسطنبولي بفاس الجديد نموذجا

حميد طولست

الحوار المتمدن-العدد: 4883 - 2015 / 7 / 31 - 03:52
المحور: المجتمع المدني
    

مجالس الحشيش الرمضانية.
مقهى اسطنبولي بفاس الجديد نمزذجا .
تتعاظم في شهر رمضان ، الذكريات الماضية ، المرتبطة بالحنين النوستالوجي إلى الحي الشعبي "فاس الجديد" الذي عشت فيه عبق الأيام البسيطة الجميل ، المفعمة بصدق السرائر، وطهارة القلوب ، وصفاء الذهن والروح والجسد ، والهدوء النفسي والروحية ؛ الحي الذي غرفت من لذاته المليئة بالدفء الإنساني ، المشبع بالتلاحم والتعاضد الأسري والعائلي ، والتكافل الاجتماعي ، الذي يقل نظيره في غيره من الأحياء ، قبل أن تتغير بعض سلوكيات أهله على أيدي الظلامين المغالين في الدين..
ومن الذكريات التي استحضارها في هذا الشهر الكريم ، ذكرى جلسات الأنس الرمضانية الرائعة الجميلة التي كانت تقام بمقهى "السطنبولي" ذات الحديقة الغناء ، التي حفرت نقوشا في ذاكرتي ، كما في ذاكرة الكثير من ساكنة الحي ، وباقي أحياء المدينة ، والتي صعب على السنين إزالتها ، والتي لازلت أستشعر إلى الآن ، وقعها الفريد ، وأتنسّم أجواءها الصافية المنعشة ، والتي كانت تعاش بما تريده وتشتهيه أنفس عشاق الموسيقى الكلاسيكية الراقية والأغاني الشرقية ، من الذين تستهويهم "العشبة" -كما يحلوا للبعض تسميتها ، والتي تعني "الكيف" أي الحشيش الذي يدخنه "الكوايفية" - الذين كان أكثرية زبائن مقهى "السطنبولي" منهم ، والتي كانت تضيق بهم طيلة السنة ، وليالي رمضان الصيفية ، على الخصوص منها ، حيث يكون الجو هادئاً رائقا يعبق بعبير البهجة ، لما توفره هذا المقهى ، من جلسات الهناء ، التي لا يغيب عنها حضور الكيف ، الدائم داخل فضاءات حديقته المزهرة التي تعبق بروائحه المخضبة بالموسيقى التراثيّة المطربة التي تصدح بها أصوات "السبايسية" طيلة ليالي شهر رمضان ، بحثا عن انتشاء للطاقة والحيزية، عندما تغدو الحياة قاسية والأماسي طويلة ومضجرة ..
حيث يجلس المرء إلى ثلة من "الكوايفية " لتدخين بعض "الشقوفة" أي غليونات بلغة "لحشايشية " التي يقرفص حشّاش مُسنّ في "جلسة كيف"، يحشو الشقف -غليونة السّبْسي- بمادة الكيف التي‮-;- ‮-;-‬-;-ينبغي‮-;- ‬-;-ألا تكون‬-;- مسُّوسة‮-;-"‬-;-،‮-;- ‬-;-أي ‬-;-مضاف لها مقدار‮-;- من ‬-;-مادة‮-;- " ‬-;-طابا‮-;- " بميزان وقسطاس ،‮-;- ‬-;-وهو ما‮-;- ‬-;-يطلَقُ‮-;- ‬-;-عليه مصطلح‮-;- "التدريحة‮-;-"‬-;-،‮-;- ‬-;-وكل شيء ..
وذلك وفقا لطقوس خاصة ، لابد للوقوف على بعضها من مجالسة‮-;- " السبايسية " الضالعين‮-;- ، الذين عادة ما نصادفهم في ‮-;- ‬-;-المقاهي‮-;- ‬-;-الشعبية التي‮-;- ‬-;-تقدم كؤوس الشاي‮-;- ‬-;-المنعنعة الذي‮-;- ‬-;-يعد المشروب الأساسي‮-;- ‬-;-المرافق لتدخين‮-;- "الشقوفة" -ج "شقف" أي غليون بلغة "لحشايشية "- التي تبحر بـهم وجلسائهم –المريدون- في عوالم الوهم وأروقة الحلم والخيال ، التي تخلق لدى "الكوايفية" ما يبدد الكدر ، ويقي من الأرق والقلق ، ويزيح الهم والخوف ، ويحقق وهم العيش بعيداً عن واقع الوجود وما هو عليه ، ‬-;-حيث يحلقون جائلين في‮-;- ‬-;-عوالمهم الداخلية ‬-;-غائبين‮-;- ‬-;-عن‮-;- ‬-;-العالم المحيط بهم ، يتحدثون في‮-;- ‬-;-شؤون الحياة ومشاكلها اليومية ‬-;-،‮-;- وهم يناجون كؤوس الشاي "لمشحرة" في براريد خاصة "الزيزوة" التي يتناوبون على ارتشاف بقاياها "التلصيقة"‮-;- -التي هي في عرف‮-;- "‬-;-السبايسية" تلك الثمالة اللذيذة الباردة والمعتقة من بقية الشاي ، الذي‮-;- ‬-;-يظل في‮-;- ‬-;-الكأس أو في‮-;- ‬-;-"البراد" مدة ربما تصل إلى ليلة كاملة -‮-;- على وقع تمرير عود‮-;- " ‬-;-السبسي‮-;- " ‬-;-بخفة بين الكوايفية .
كل ذلك طلبا لما ينشي الأرواح المرهفة ، ويخدر النفوس المرهقة ، ويجعلها منتشية مخدرة ، تتقبل عوالم الوهم ، وتتمتع برؤية الأشياء كما تريد أن تراها وليس كما هي على حقيقتها ، وذلك لأن الإنسان ما هو إلا كتلة من الإسقاطات السيكولوجية القلقة والخائفة والطامعة التي تتحول إلى مزيج من الاعتقادات والعادات والسلوكيات والأفكار الواهمة التي تجعل الحياة أمرا يمكن احتماله ..لذلك يكره الكثير من الناس الحقائق ، ويحاولون تغيبها بـ"العشبة " أي حشيش الكيف الذي قال فيه إحسان عبد القدوس في روايته "كانت صعبة ومغرورة": "لقد تعودنا التمتع بالأوهام كمدمني الحشيش ! ... إن الناس الجهلة لا يعرفون مدى هذه القوة التي يمكن أن يمدهم بها تدخين الحشيش...إنها قوة تفرض على العقل البشري التركيز على موضوع واحد فقط طالما هو تحت سيطرة الحشيش، فإذا بدأ الحشاش يدخن وهو يفكر مثلا في موضوع بعينه ، يظل كل عقله وإحساسه و كل خواطره معلقة بذاك الموضوع طوال الفترة التي يقضيها مسطولا كأنه أصبح أستاذا متفرغا لدراسة تخصص فيه" ..
حميد طولست[email protected]

#حميد_طولست (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات