استوى دمي بالنبيذ .. فزع الوداع غرفة أسفار

ابراهيم زهوري

الحوار المتمدن-العدد: 4879 - 2015 / 7 / 27 - 01:17
المحور: الادب والفن
    

استوى دمي بالنبيذ .. فزع الوداع غرفة أسفار

1
طعامي خفيف مثل عصفور ،
لايهمني
كم عدد حبات القمح
التي ألتقطها ..
ما يهمني فعلا ً
هي إرادة أجنحتي
بمتعة التحليق عاليا ً .
2
وكأني
أبحث عن هويتي الضائعة ... هربت مهزومة
من أحد الفرسان
على شاطئ حيفا
وبلعه البحر عائدا ً
نحو اللامكان .
3
أنا بلا فخر سائلك المنوي الذي تركته وهربت ... كان عليك إما أن تدفع من مالك أو أن تتحول إلى دين الفاتح الجديد ... هانت عليك التلال وكروم العنب وهواء الجليل ... ورجعت من حيث أتيت تلتف حول دموعك جبال الضباب والبحر يلفظ أنفاسك الأخيرة على شاطئ عكا ..
والآن أنا وجدتك وتقول لي دون أن تتعرف علي إرجع إلى بلادك شعرك فحمي أسود وأنا أدفع المال من أجل إقامتك المؤقتة .
4
استوى دمي بالنبيذ …
سقطت آخر فراشة
في أول الطريق ,
فوضى الخاسرين
جيب صفصافتين
وقرص كلام
من أول الوداع
كتابي المغلوب
يأكل وجهي بالخطايا …
أتتني السلالات
آيات
وموت الأرجوان
سكرة القتيل ..
وأنا الكنعاني
أستأنس بالبرية
رصيف الصرخات ,
ليس للأسئلة صباح …
يمر علينا الحراس في القفص ..
نشكر مااستظل من قامتنا …
بدن
التجوال حصى
والجهات طائشة …
أنين فراغ
يتنزه فينا
حتى الأبد .
5
بعيدا ً عن الأنظار
أبحث عن نار مقهاي ،
بكت الأسماء
ثغر اليوم الأخير
رائحة المكان في مرآة
رماد كل من ودعتهم
عيون منارة ،
الباب ثقيل
أترنح شارد الذهن ...
أنا بائع الخلود
طفل ٌ هارب
أحتاج لبعض الألم
فوق عنقي سراب المطر
خفايا ماتقدره الكاهنات
شمس أجنحة
قناديل النبيذ
قبلة العيد
في البيت أنثر الهوى
وما تحمله نعمة التجوال
على دمع الجريدة
فزع الوداع
غرفة أسفار .

#ابراهيم_زهوري (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات