ارفعوا الوصاية عن الله فانه غير قاصر

مالوم ابو رغيف

الحوار المتمدن-العدد: 4871 - 2015 / 7 / 19 - 17:41
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

الدين اختيار شخصي، فقد جاء في القرآن ما يؤكد ذلك:
من شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر
اذ ان الثواب فردي والعقاب فردي ايضا ، ففلان لا يدخل الجنة لأن علان مؤمن ملتزم كذلك لا يدخل النار بجريرة الاخر فقد جاء في القرآن ايضا
مَنِ اهْتَدَىٰ-;- فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ ۖ-;- وَمَنْ ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا ۚ-;- وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ-;- ۗ-;-
ذلك يعني ان فرض الدين على الناس بالقوة والقسر او بالتخويف والترهيب انما هو عصيان لله ومخالفة صريحة لأوامره. اذ ان فرض الدين على الناس يتناقض مع الهدف الذي خلق الله الانسان لاجله حسب ما جاء في القرآن
تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ* الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ
واي اختبار لا يمكن ان يكون جماعيا، انه فردي بالضرورة، اما الذين يفرضون الدين اكان بالقانون او بالسيطرة على الدولة كما هو الحال في البلدان الاسلامية مثل ايران والسعودية او في البلدان نصف الاسلامية مثل العراق ومصر والسودان وغيرها، فيجب مسائلتهم ذلك انهم يتدخلون في امر الله ويشوهون الهدف الذي خلق الله الناس من اجله، ان هؤلاء هم الكفرة الفجرة الذين سيدخلهم الله نارا ذات لهب ونسائهم حمالات الحطب. انهم احزاب الاسلام السياسي ومرجعياته التي تمنحه المباركة والتزكية.
ليس اعتباطا ان الله جعل الدين اختيارا فرديا وأمر ان لا يكون ايدلوجيا وقاعدة للحكم، ذلك ان الدين يفرق الناس ويجعلهم جماعات واشياعا متقاتلة متخاصمة ومتناقضة فماذا يعني الاسلام في العراق مثلا؟
لننظر الى جغرافية العراق الاسلامية حيث يسيطر التفكير والحكم الديني وحيث للمرجعيات الدينية الشيعية والسنية الكلمة الفصل والتاثير الكبير على الناس.
فالاسلام في العراق شق الشعور الوطني وفتته وجعله كالخرق المتهريء القديم وفرقه الى طوائف دينية وطوائف حزبية وتيارات سياسية ومرجعيات كهنوتية
الاسلام في العراق يعني سنة ويعني شيعة:ـ
الاسلام الشيعي ينقسم الى اشياع ومراجع واتباع واحزاب وهي في خصام تاريخي دائم ضد السنة وخصام دائم ضد بعضها البعض الآخر.
الاسلام الشيعي يعني:
المالكي والمدعي الجعفري وجلال الصغير وعمار الحكيم ومقتدى الصدر وبهاء الاعرجي وهادي العامري
الاسلام الشيعي يعني ايضا:
عصائب اهل الحق وسرايا السلام والوية عاشوراء وفيالق بدر وثار الله وغيرها من المليشيات الاسلامية
والاسلام الشيعي في العراق يعني:
التيار الصدري وجماعة الحكيم ومرجعية السيستاني ومرجعية الصرخي والشيرازي ومنظمة العمل الاسلامي وغيرها
الاسلام الشيعي في العراقي يعني: ايران
اما الاسلام السني في العراق فبدوره ينقسم الى مذاهب واشياع ومراجع واحزاب وهم في خصام تاريخي دائم ضد الشيعة وخصام دائم ضد بعضهم البعض الآخر.
الاسلام السني يعني:
الاخوان نجيفي وطارق الهاشمي ومثنى الضاري وطه الدليمي وعدنان الدليمي وابو بكر البغدادي وعبد الملك السعدي ورافع العيساوي وغيرهم
الاسلام السني يعني ايضا:
الجيش الاسلامي وجيش انصار السنة وكتائب ثورة العشريين وجيش الراشدين وجيش محمد وجيش عمر وغيرها من المليشيات الاسلامية
الاسلام السني في العراق يعني: السعودية وتركيا.
الاسلام السني والاسلام الشيعي يعني صراع مصالح اجنبية على الجغرافية العراقية يدفع ثمنه المواطن من دمه وثروته وأمنه واستقراره.
من هذا العرض المبسط جدا، هل نستطيع الحديث عن الوحدة الوطنية وعن الديقمراطية وعن سيادة القانون وعن حقوق الانسان.؟
وهل نستطيع الحفاظ على ثروات البلد المنهوبة اسلاميا والموزعة بين ضباع العملية السياسية الاسلامية الذين لم يكن بوسعهم كراء تاكسي اما اليوم فانهم يملكون الطائرات خاصة واساطيل من سيارت الدفع الرباعي المصفحة؟
ان السبب الرئيس لهذا الفساد وهذا الاجرام وهذه اللصوصية والحرمنة العلنية هي تحويل الاسلام من اختيار فردي الى قسر وفرض جماعي، ذلك ان هذا الفرض يجعل المرجعيات بانواعها واشكالها المتعددة، الدينية والسياسية والطائفية فوق المحاسبة القانونية وفوق الدولة ويعطيها الحق في التصرف غير المنضبط وغير المقيد وتصبح هي الحكومة الحقيقية المقررة.
الحل لاستعادة الوحدة الوطنية ولانهاء كل هذا العنف والقضاء على كل هذا الفساد هو في جعل الدين اختيارا فرديا، في الغاء السيطرة الجماعية لممثلي الدين على الشعب، في انهاء اي مظهر من مظاهر السيطرة العلنية للدين على الدولة، في رفع الوصاية عن الله فان الله غير قاصر.

#مالوم_ابو_رغيف (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات