لماذا أكتب في -نصف الدنيا-؟

فاطمة ناعوت

الحوار المتمدن-العدد: 4861 - 2015 / 7 / 9 - 18:38
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

"قضمةٌ من تفاحة حمراء، أورثت حواءَ إثم البشرية النبيل. فتأكد الإنسانُ أنه إنسانٌ. يُجرّب ويخطئ ويدفع ثمن تجربته وخطأه. لولا قضة التفاحة التاريخية، ما كان هذا العالم. الذي يحمل الشقاءَ ويحملُ الفرح. يحمل التجربة، ويحمل التعلّم، ويحمل التصويب. شكرًا على الخطأ النبيل الذي صنع عالمنا المحيّر."
***

--
اليومَ، تُتمُّ "نصفُ الدنيا" عامها الخامس والعشرين. شابّةٌ حسناء في شرخ الصبا والجمال. تحمل في يُمناها سلّةَ خوص بها بعضُ الثمر، وفي يسراها تمسك بثمرة تفاح حمراء شهيةً، لتقضم قضمتها الأولى.
في مثل هذه الأيام الرمضانية الجميلة قبل عامين، انضممتُ إلى سرب الطيور المغرّدة على أغصان شجرة "نصف الدنيا".

كان رمضانَ الأول بعد براء مصرَ من الخنجر الإخواني الذي انغرس في خصرها عامًا مظلمًا تعسًا. وكان عليّ أن أفي بوعدي للجميلة "أمل فوزي"، رئيس تحرير "نصف الدنيا" والكاتبة الصحفية رفيعة القلم صاحبة المشروع التنويري المحترم. قبل ثلاث سنوات، كانت قد شرّفتني بحديث تليفوني لتسألني أن أنضمّ لكُتّاب المجلة بمقال أسبوعي. وكان عهد الإخوان الحزين. وكنتُ في حرب ضروس مع الإخوان شأن كل كتّاب مصر التنويريين، فكان عليّ أُرجئ الاستجابة إلى لحظة جلاء الإخوان عن مصر، حتى أكتبَ عن الفرح/ المرأة، بفرح. وكان الجلاء في 2013، فكان الفرحُ، وكان البرُّ بالوعد، وكانت صفحتي هذه التي أسعد فيها بلقائكم مرّة كل أسبوع.
كانت "نصف الدنيا" دائمًا هي العروس التي تحمل سمات الصَّبية المصرية الذكية، الشقية، الأنيقة، المثقفة. منذ مولدها عام 1990، كنّا نحرص، نحن فتيات مصر وطالبات جامعاتها، على اقتنائها كل أسبوع لنقرأ أعمدة كُتابها ونتعرف على نبض المرأة المصرية، همومها ومشاكلها وأحلامها ونجاحاتها، فكأنما نقرأ أحلامنا لنكرّسها ونُصرُّ على تحقيقها، ونمرُّ بأصابعنا على مكامن أوجاعها، فنعالجها وتبرأ أوجاعُنا. كنّا "نسرق" من صفحاتها موديلات الفساتين الأنيقة التي تعود بنا إلى زمن "الشياكة" المصرية قبل سبعينيات القرن الماضي، فنعرف أن توقنا للأناقة فِطرةٌ مصرية أصيلة تمتد لآلاف السنين، حين علّمت ملكاتُ مصر وسيداتُها سيداتِ العالم فنونَ الأزياء والعطور والحُليّ وصناعة الجمال والفن الرفيع، وحين نتعبُ من السفر الطويل في عمق التاريخ، نعود للأمس القريب، حيث أربعينيات وخمسينيات القرن الماضي، حين كانت أميراتُ العالم وملكاتُها يجئن إلى مصر ليشترين أحدث خطوط الموضة من محلات مصر الأنيقة. وربما أُسرّ بسرٍّ خاص لقارئاتي في "نصف الدنيا"، أن اسم "الدلع" الخاص بي، استلهمه والدي، رحمه الله، من خبر مكتوب بالصفحة الأولى لجريدة الأهرام يقول: “الأميرة الإيرانية فافي تزور القاهرة لشراء بعض الملابس الجديدة من محلات شيكوريل.” قرأ أبي هذا الخبر في صباه الأول، فقرر إن تزوج ورزقه الله بطفلة أن يسمّيها "فافي". وحين حللتُ ضيفةً على هذا العالم، أصرّت أمي أن أحمل اسمَ والدتها "فاطمة هانم"، وأصرّ أبي على الاسم الذي أحبّه منذ صباه. فكان قرارهما أن يكون اسمي بشهادة الميلاد كما شاءت أمي، ويكون اسمي المعتمد رسميًّا من قِبل العائلة والأصدقاء والجيران، ما شاء أبي.
أتذكّرُ الآن فقرة من مقالي الأول بالمجلة وعنوانه: "عزيزتي نصف الدنيا"، أعربتُ فيه عن فرحي بالانضمام لعصافير المجلة الغرّيدة: “وأشعر بالفرح على عدة مستويات. بدايةً، لأن "المرأة"، هي الكائنُ الذي يحتلُّ في وجداني قيمةً شديدة الخصوصية. ليس لكوني امرأةً، بل لأنها هي المرأةُ، ذلك المخلوق الراقي الذي حباها اللهُ بمزايا روحية وذهنية وبيولوجية، تجعل منها الإنسانَ "الأرقى" فوق الأرض. وأوقنُ أنني لو كنتُ رجلاً، ما اختلفتْ نظرتي ولا تباين رأيي عمّا أقول الآن. لأن رأيي نابعٌ من عقلي وطريقة إنصاتي إلى العالم، لا من أنوثتي أو نوعي الذي اختاره الله لي.... كذلك يملأُني الفرحُ أن أفتح نافذتي هذه، التي سأطلُّ عليكم عبرها مرّةً كل أسبوع، في هذه اللحظة الزمنية الفارقة. لحظة العهد الجديد، التي استرددنا فيها مصرَ من طواغيتَ أخفقوا في حب مصر، وأخفقوا في احترام وتقدير هذا الشعب العظيم: شعب مصر.”
تحية احترام للمثقفة الجميلة "أمل فوزي" التي صنعت قفزة نوعية لهذه المجلة العريقة. وتحية احترام لكل الكوكبة المحترمة التي تُخرج لنا هذا الكتاب الأسبوعي الثري. ولنصف الدنيا أقول: كل ربع قرن، وأنت أجمل وأبهى وأكثر إشراقًا وثراءً.


فاطمة ناعوت
مجلة نصف الدنيا

#فاطمة_ناعوت (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات