فتاوى تبيح الافطار في رمضان

عبد الحكيم عثمان

الحوار المتمدن-العدد: 4850 - 2015 / 6 / 27 - 03:58
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

فتاوى تبيح الافطار في رمضان
فتاوى تبيح الافطار في رمضان

تحية طيبة:

هناك من يعتقد او من يروج ان الشريعة الاسلامية تشددت في الصيام لم تمنح اي اعفاء او استثناء فيه وقد يكون من هؤلاء مشايخ اسلاميين اوفقهاء تشددوا في عدم منح المسلم اعفائات من الصوم في رمضان, متجاوزين ومتجاهلين لنصوص قرآنية منحت للمسلم اعفائات من الصوم لعلة المرض والسفر وعدم الاستطاعة في قوله تعالى_بسم الله الرحمن الرحيم_

ياأيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون أياما معدودات فمن كان منكم مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين فمن تطوع خيرا فهو خير له وأن تصوموا خير لكم إن كنتم تعلمون شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان فمن شهد منكم الشهر فليصمه ومن كان مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر ولتكملوا العدة ولتكبروا الله على ما هداكم ولعلكم تشكرون )

ولكل هؤلاء اقدم ثلة من الفتاوى التي تؤكد على ان هناك اعفائات لممسلم من الصوم في شهر رمضان:

------------------

حدَّد المجلس الأوروبي للإفتاء يوم الخميس القادم غُرة رمضان حسب الحسابات الشرعية المبنية على الرؤية الفلكية. كما أصدر المجلس فتاوى جديدة بتحديد مواعيد الإمساك والإفطار الخاصة بمسلمي شمال أوروبا.



وأفتى الأمين العام للمجلس الشيخ حسين حلاوة للساكنين في شمال أوروبا الذين يجدون مشقَّة في الصوم لساعات طويلة، بجواز الإفطار والقضاء في أوقات أخرى من العام.

المزيد: http://www.akhbarona.com/last/125475.html#ixzz3eBdwmBgk

--------------------

الهيئة العامة للشؤون الإسلامية والأوقاف بدولة الإمارات العربية المتحدة قد أصدرت فتوى تبيح الإفطار خلال نهار أيام شهر رمضان للعمال الذين يعملون في جو شديد الحرارة والرطوبة إذا كانوا لا يتحملون الصوم في الحرارة الشديدة. وجاء في الفتوى، التي نشرت على موقع الهيئة، أنه «يباح الفطر لأصحاب المهن التي تأخذ من أصحابها جهدا ومشقة فوق طاقتهم أثناء نهار رمضان، لأن القاعدة الشرعية تقضي أن المشقة تجلب التيسير».

أقر الدكتور عبد المعطي بيومي، العميد السابق لكلية أصول الدين بجامعة الأزهر عضو مجمع البحوث الإسلامية، بصحة الفتوى الإماراتية، موضحا أنه ليس هناك حرج من الإفطار أثناء العمل أو السفر، خاصة إذا كان العمل وسيلة الرزق الوحيدة ولا يمكن للعامل الاستغناء عنه ويمارسه في درجة حرارة عالية، فللصائم أو المسلم أن يفطر وأن يقضي هذه الأيام في أوقات أخرى، وأشار بيومي إلى أن فتوى الفطر تنطبق على كل عامل يشعر بأي مشقة سواء كان عملا شاقا برأي الجميع أو شاقا من وجهة نظره هو، وليس فقط العمال الذين يعملون في درجات حرارة شديدة، استنادا إلى قاعدة رفع الحرج وهي «إزالة ما في التكليف الشاق من المشقة برفع التكليف من أصله أو بتخفيفه أو بالتخيير فيه، أو بأن يجعل له مخرجا».

ورغم اعتراض الدكتور محمد أبو زيد الأمير، رئيس قسم الفقه ووكيل كلية الدراسات الإسلامية جامعة الأزهر على الفتوى، مشددا على أنه لا يجوز للعامل الفطر في رمضان إلا إذا اضطر إلى ذلك بشرط أن تكون هناك الضرورة في حدود معينة، وأن يكون له تصريح بالفطر من الأطباء الذين يوصون بعدم قدرته على العمل، وأن يكون هناك ضرر قد يقع عليه في حالة القيام بهذا العمل، وانتقد الأمير تعميم فتوى الفطر لكل عامل يشعر بالتعب قائلا: «من كان معه دليل على ذلك من الفقه والسنة فليأت به». وأضاف الأمير «كما أن نوعية العمل لها دخل كبير في التصريح بمنح العامل رخصة الفطر، حيث يشترط إلى جانب تصريح الأطباء وعلماء المسلمين أن يكون هذا العمل هو العمل الوحيد الذي يتكسب منه العامل ولا يستطيع أن يستغني عنه». ولكن اعتراضه لم ينفي أن هناك في الشريعة الاسلامية اعفاء من الصوم حال المشقة وحال الاضطرار, ولكنه حدد الاباحة مع اشتراطات عملا بفقه سد الذرائع

--------------------

أجاز مفتي عام السعودية عبد العزيز آل الشيخ للجنود السعوديين المتواجدين على الحدود مع اليمن إفطار رمضان.

حيث قال:وقال آل الشيخ في حوار مع صحيفة عكاظ السعودية إن "من استطاع من الجنود المرابطين على الحدود الصوم فليصم، ومن عجز عن ذلك لأجل المرابطة والتصدي للعدو والمحافظة على الحدود والأوامر الموجهة إليه، فذلك عذر يفطر به، ويقضي في أيام أُخرى".

--------------------

علي جمعة يفتي بجواز إفطار اللاعبين في رمضان


أجاز مفتي مصر علي جمعة الإفطار في شهر رمضان للاعبات واللاعبين المشاركين في دورة الألعاب الأولمبية التي تنطلق نهاية يوليو الجاري في العاصمة البريطانية لندن وتتزامن منافساتها مع حلول شهر رمضان في خطوة يتوقع أن تثير الجدل بين العلماء المسلمين.
وقال جمعة في لقاء حضره مع أعضاء البعثة المصرية المسافرين إلى لندن "الله منح رخصة الإفطار في حالة السفر أو المرض طبقاً للنص القرآني "فمن كان منكم مريضاً أو على سفر فعدة من أيام أخر"".
وفند المفتي فتواه لطول عدد ساعات الصيام في بريطانيا، موضحاً أنه لا يجوز أن يصوم الشخص أكثر من 18 ساعة.

ولفت جمعة إلى أن الذي يرغب في الصوم من أعضاء البعثة فعلية الالتزام بصوم 16 ساعة من الساعة الثانية والنصف فجراً وحتى الساعة السادسة والنصف مساء وهو ما يوافق توقيت مكة، مضيفاً أن "العلماء عندما اختلفوا حول تحديد موعد ساعات الصيام اتفقوا على الرجوع إلى توقيت مكة".

-----------------------


المفتي: محمد بن صالح العثيمين:


ما حكم مَن أفسد صومه الواجب بسبب العطش؟


حكمه أنه يحرم على مَن كان في صوم واجب، سواء من رمضان أو قضائه، أو كفارة، أو فدية يحرم عليه أن يفسد هذا الصوم، لكن إن بلغ به العطش إلى حد يخشى عليه من الضرر، أو من التلف فإنه يجوز له الفطر ولا حرج عليه، حتى ولو كان ذلك في رمضان، إذا وصل إلى حد يخشى على نفسه الضرر، أو الهلاك فإنه يجوز له أن يفطر. والله أعلم.

--------------


يدخل رمضان في وقت حر أحياناً وفيه رعاة إبل وغنم لا يجدون راعياً بالأجر، ويتضررون من العطش هل لهم الإفطار أم لا؟

الجواب:
إذا احتاج الصائم إلى الفطر في أثناء اليوم ولو لم يفطر خاف على نفسه الهلاك يفطر في وقت الضرورة وبعد تناوله لما يسد رمقه يمسك إلى الليل، ويقضي هذا اليوم الذي أفطره بعد انتهاء رمضان لعموم قوله تعالى: (لا يكلف الله نفساً إلا وسعها) وقوله تعالى: (ما يريد الله ليجعل عليكم من حرج).

------------------

وهذا اعفاء من الصوم بأمر الرسول صلى الله عليه وسلم:

عن جابر بن عبد الله: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج عام الفتح إلى مكة في رمضان، فصام حتى بلغ كراع الغميم، (كراع الغيم منطقة قريبة من المدينة) فصام الناس، ثم دعا بقدح من ماء، فرفعه حتى نظر الناس إليه، ثم شرب... فقيل له بعد ذلك: إن بعض الناس قد صام! فقال: " أولئك العصاة، أولئك العصاة".

وفي رواية: فقيل له: إن بعض الناس قد شق عليهم الصيام، وإنما ينظرون فيما فعلت، فدعا بقدح من ماء (رواه مسلم في الصيام -2 / 785)... الخ.

ويبدو من الروايات أنه أمرهم أولاً بالإفطار، فلم يسارعوا إليه أخذا بالعزيمة فدعا بالقدح وشرب، ليكون لهم أسوة، فاجتمع الفعل والقول معًا، فلهذا سمي من تخلف عن الإفطار بعد ذلك: (العصاة).

-------------

فاليعدل رأيه من يعتقد ان الشريعة الاسلامية لم تعطي اعفائات لمن شق عليه الصيام في شهر رمضان المبارك

ولكم التحية

#عبد_الحكيم_عثمان (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات