الكُنى والأسماء المُستعارة

قاسم حسن محاجنة
مترجم ومدرب شخصي ، كاتب وشاعر أحيانا

الحوار المتمدن-العدد: 4843 - 2015 / 6 / 20 - 11:23
المحور: المساعدة و المقترحات
    

يلجأُ الأدباء والكتاب إلى "أستعارة " إسم قلم ،لأسباب عديدة ، لكن أهمها هو الحفاظ على الحياة وتفادي المخاطر التي قد يتعرض لها شخص الكاتب إذا خرج إلى ألناس "شاهراً " قلمه ،علنا وعلى رؤوس الأشهاد، ناقدا لمقدساتهم ، ولا يهم ما هو نوع وشكل هذه المقدسات . وقد يكون السبب وراء "الإختفاء" تحت كُنية أو إسم مستعار هو الحفاظ على الخصوصية ، أو نابعاً من عدم الثقة بجودة ما يكتبه- تكتبه ، فلئلا "يفضح "نفسه -ها على الملأ "ت-يختبيُ"تحت اسم مستعار او كنية لطيفة !!
تعددت الأسباب ، وكُلّها هامة وضرورية للكاتب ، كبعض النساء الكاتبات اللواتي "إختبأن" تحت اسماء ذكورية ، لسهولة النشر للذكور ، أو لأن المجتمع لم يكن مهيئا أو مستعدا لقبول المرأة ككاتبة ، "فأنتحلت " بعضهن أسماء قلم ذكورية "للتيسير " على انفسهن ولكي يحظين بفرصة لنشر إبداعهن ..
لكن ما الذي يدفع إنسانا في القرن الحادي والعشرين إلى "الإختباء" وراء إسم مستعار ؟؟ ولماذا توافق الصحافة ، وخصوصا الإلكترونية ، على النشر تحت اسماء مستعارة !!
وذلك لأنه وحتى في القرن الحادي والعشرين ، ما زالت قوى "الظلام " واقفة بالمرصاد ، لكل من تُسول له نفسه ،بتوجيه النقد "للمقدسات " ، الدينية منها أو القومية ..!! لذا فمن المشروع ان تُتاح حرية التعبير امام "التنويريين " ، ولكي لا تتعرض حيواتهم للخطر ، أن يتم تمكينهم ونشر نتاجهم الإبداعي تحت أسماء مستعارة ، وهذا في حد ذاته أمر محمود . ومع ذلك فإن مجموعة كبيرة من المثقفين التنويريين وقفت "عارية الصدر " أمام التهديدات ، ولم تهرب للإختباء خلف اسماء مستعارة ، وأذكر منهم شهيد الفكر الذي تحدّى ودافع عن حرية الفكر ، فدفع حياته ثمنا للدفاع عن هذه الحرية ، وهو الغني عن التعريف ، الشهيد فرج فودة !! فليته "انتحل " لنفسه اسما مستعارا ..؟!
لكن ما هي حدود "السرية " المطلوبة ؟
في عصر شبكات الإتصال ، يستطيع كل من يملك لوحة مفاتيح وشاشة أن يكتب ما يشاء ، في المكان الذي يريد . فالمُعقّبون لم يتركوا "صفحة " في العالم الافتراضي إلا وتركوا عليها "بصماتهم الثقافية والفكرية " ، وقسم كبير منهم ، لا يتحرجون او يتورعون عن استعمال الشتائم البذيئة والإهانات الشخصية ، القومية والدينية بحق خصومهم "الطائفيين " أو "الفكريين " ..
وهؤلاء يُغيظُونني شخصيا ، فهم مختبئون خلف شاشة في مكان ما على وجه الكرة الارضية ، ولا يحترمون حرية الفكر ولا ثقافة النقاش المتحضر ، وإنما يبرعون فقط في إزجاء الشتائم وشخصنة المواضيع ..
لذا ، أعتقدُ بأن الحصول على إذن بالكتابة تحت اسم مستعار ، لا تعني الحصول على رُخصةٍ للشتيمة والإهانات الشخصية ..!!
أعلم علم اليقين ، بأن مجتمعاتنا الاسلامية لا تتحمل النقد للمقدس ، وقد يُعرض الشخص ، المنتقد للمقدس ، حياته للخطر ، لذا يجب تمكينه من فرصة التعبير عن النفس تحت اسم مستعار ..
لكن الحاصل هو ، بأن البعض يستغل "الرخصة " الممنوحة له للكتابة بإسم مستعار ، لتوزيع الشتائم الشخصية جزافا .. بدلا عن النقد الموضوعي !!
نعم للنقد ولا للشتائم ..

#قاسم_حسن_محاجنة (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات