تعقيب على مقالتي السابقة بعنوان (طارق عزيز)

مازن الشيخ

الحوار المتمدن-العدد: 4836 - 2015 / 6 / 13 - 19:04
المحور: السياسة والعلاقات الدولية
    

ان ممارسة حق التعليق والنقد,في نقيضيه السلبي والايجابي يعتبرمهماجدا للكاتب وللقارئ على حد سواء,حيث ان القارئ المثقف المهتم,يمكن ان يساهم في اصلاح وتقويم وتسديد بعض أخطاء الكاتب اوما يمكن ان يكون قد سهى عنه اولم يكن دقيقا في نقله,لذلك فانا من المحبذين للاهتمام بزاوية التعليق في كل الصحف
الرصينة,لما يمكن ان تقدمه من خدمة للثقافة العامة وتنشيطا للأفكاروتبادلها وتلاقحها في طريق انضاج العملية الفكرية والخروج من قماقم التخلف والتحجر والإصرارعلى الرأي الشخصي,حيث تعودنا ان نرى بعض الكتاب أو رجال السياسة يتصورون انفسهم مركزالعالم وانهم يملكون الحقيقة كاملة

هذه المقدمة أوردتها قبل البدء بالرد على بعض الاخوة الذين علقوا على مقاتي السابقة المعنونة(طارق عزيز)
والتي دحضت واحتجت على مزاعمي من ان المرحوم كان يمثل المكون الكلدواشوري المسيحي في الحكومة العراقية!والزعم بأنه غيرأسمه تنكرا لطائفته,واخرون ادعوا انه عميل امريكي ساهم في عملية تصفية الرفاق البعثيين عام 1979بعيد وصول صدام الى قمة السلطة في العراق,وذهب البعض الى القول ان قداسة البطريارك شيخوعنفه,بل وضربه بالعصا!وكلام اخر.
سأحاول فيما يلي الرد على ماجاء في تلك الاعتراضات
فأولا,عندما زعمت ان المرحوم كان يمثل الطائفة,لم اقصد انه كان يمثل المكون في حكومة محاصصة ,كما هوحال اليوم,الذي هوأحدأوجه التخلف الفكري والثقافي والحضاري,حيث اننا مهما اختلفنا مع ديكتاتورية صدام وحكم الحزب الواحد الا ان الحكم كان وطنيا علمانيا لافرق بين مواطن واخرالابقدرارتباطه وايمانه بحزب البعث,والذي جيره صدام باسمه,واصبح هناك حزب صدامي قائد لكل الأحزاب(المسموح بنشاطها)بما فيها حزب البعث نفسه.
ورغم ان صدام كان (عربيا سنيا)الا ان البعثي الشيعي الكردي كان بالنسبة له افضل من أي عربي سني غيربعثي,وكذلك بالنسبة لبقية المواطنين على اختلاف خلفياتهم الاثنية,لكن زعمي ان طارق عزيز كان يمثل المكون فلأن الشكل العام والديكورالذي كان صدام والحزب يحرصون على تسيده المشهد,هو الإيحاء بأن الحزب يظم جميع,الاثنيات والاطياف المختلفة,تحت شعاروعلم واحد يقوده حزب البعث,ولذلك فقد اوكل منصب نائب رئيس الوزراء الى السيد عزيز,والجميع يعلم انه كلداني مسيحي,ولنفس الاعتباراوكل نائب رئيس جمهورية,للكردي طه الجزراوي,وهما من قادة الحزب
اذ رغم ان المرحوم عزيزكان ذوكاريزما وشخصية مثقفة,الا انه ماكان لينال هذا المنصب لولا انه ينتمي الى الطائفة الكلدواشورية المسيحية,ومن كان يتصورأن المسألة دينية فهوغيرمصيب ولادقيق في فهم أصول والاعيب العمل السياسي,والذي تغلب عليه المشاعر القومية والوطنية على حساب الدينية وكلنا رأى الفشل والانهياروالانحدار في كل الأنظمة التي اعتمدت الدين والمذهب هدفا وأسلوب للحكم.
فرئيسة ورزاء إسرائيل السابقة وزعيمة حزب العمال كولدا مائيروالتي كرست حياتها من اجل الدفاع عن اليهود وجمعهم في دولة تظمهم جميعا.كانت ملحدة,ولاتعترف حتى بوجود اله في هذا الكون!وكانت تنظر الى اليهود على انهم من القومية العبرية التي تنتمي هي اليها,
ولذلك الاعتبار يمكن النظرالى الكلدواشورية بأنها تمثل المسيحية الحقيقية لكونها تتكلم بلغة هي شقيقةللارامية التي تكلمبها السيد المسيح(ع),وان وجود عضو عالي المنصب في الحكومة,هو مهم جدا من الناحية المعنوية,وتمثيل غيرمباشرللاثنية واعتراف بوجودها وقيمتها كممثلة لسكان العراق الأصليين,ويكفي ان نقارن بين موقع المرحوم عزيز وممثلي الطائفة الحاليين لنرى ماوصلت اليه الطائفة في حكومة الطوائف!
اما الاخوة الذين زعموا بأن قداسة البطريرك شيخو قد ضرب المرحوم بالعصا,فقد اخطأ واواساءوا الى شخصية دينية على هذا المستوى العالي,حيث لاشك بأن مؤمن بشكل قاطع بوصايا السيد المسيح(ع) ,وقدوة له,لابد ان يكون منفذا أكيدالتعاليمه,وهوالذي أوصى بالسلام والمسامحة,فقال:-حبوا اعدائكم,واذا ضربك احدهم على الخد الأيمن فادر له الايسر,فهل معقول ان يتصرف بمثل تلك العصبية والسلوك الغيرمنضبط؟
اما من ادعى بأنه غير اسمه,فأنا لاارى ان ذلك مهم,فالاسم لايعني شيئا,والجميع يعلمون ان المرحوم كان مسيحياكلدانيا,مهما كان اسمه,كما اني سمعت من السيد زياد نجل المرحوم ان اسم والده الحقيقي هو طارق عزيز ولم يغيره,وانا اثق بصحة ذلك,لأنه اقرب الى المنطق,وان من اختلق ذلك كان الايرانيون اثناء سنوات الحرب ,فبسبب تعصبهم الى حد التطرف,اعتبروا ان وجود مسيحيا في القيادة العراقية يعتبر عيبا!وزعموا انه غير اسمه من طوبيا حنا,الى طارق عزيزحتى يخفي دينه,وذلك اعتبار سخيف لاارى داعي لاعطائه أهمية ,بجانب أهمية الدور السياسي الذي لعبه المرحوم.

كما ان الذي زعم بان المرحوم كان عميلا أمريكيا,ينفيه موقف الامريكان منه,حيث ثبت عمليا انهم يكرهوه كرها عميقا,وتعمدوا سجنه وظلمه,وذلك دليل على انه كان وطنيا مخلصا لبلده,ولو كان عميلا لهم لانقذوه ونقلوه خارج العراق,وكافئوه على خدماته,كما فعلوا مع البعض,حيث اخرجوهم عنوة من السجون,رغم ادانتهم قضائيا ونقلتهم الى خارج العراق رغم انف الحكومةالعراقية,والتي هي ليست الاديكورا مزيفا ولعبة حق بيد الامريكان يريدون بها باطل.

#مازن_الشيخ (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات