اخطاء لغوية ونحوية في القرآن -9-

صباح ابراهيم

الحوار المتمدن-العدد: 4818 - 2015 / 5 / 26 - 19:00
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

تكملة ما نشر في المقالات السابقة على موقع الحوار المتمدن
( افلا يتدبرون القران ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا )
تدبرنا القرآن ، ووجدنا فيه اختلافات كثيرة ، فمن حقنا ان نتسائل ، هل هو من عند الله ؟
الاخطاء والتصحيح
الاعراف 104/105 : وَقَالَ مُوسَىٰ-;---;-- يَا فِرْعَوْنُ إِنِّي رَسُولٌ مِّن رَّبِّ الْعَالَمِينَ حَقِيقٌ [عَلَىٰ-;-] أَن لَّا أَقُولَ عَلَى اللَّـهِ إِلَّا الْحَقَّ
الصحيح : حقيق ان لا اقول على الله الأ الحق .
الأعراف 170 : وَالَّذِينَ [يُمَسِّكُونَ] بِالْكِتَابِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ
الصحيح : وَالَّذِينَ [استمسكوا] بِالْكِتَابِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ
تعليق : لابد من تناسق الترتيب الزمني للافعال المعطوفة على بعضها ( استمسكوا - و أقاموا)
اين البلاغة والنحو في (يمسكون واقاموا ؟)
سورة الأنفال 2 : إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّـهُ [وَجِلَتْ] قُلُوبُهُمْ
الصحيح : إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّـهُ [فرقّتْ] قُلُوبُهُمْ
الأنفال 38 : قُل لِّلَّذِينَ كَفَرُوا إِن [يَنتَهُوا] يُغْفَرْ [لَهُم] مَّا قَدْ سَلَفَ وَإِن [يَعُودُوا] فَقَدْ مَضَتْ سُنَّتُ الْأَوَّلِينَ .
الصحيح : قُل لِّلَّذِينَ كَفَرُوا إِن [تنتَهُوا] يُغْفَرْ [لَكُم] مَّا قَدْ سَلَفَ وَإِن [تعُودُوا] فَقَدْ مَضَتْ سُنَّتُ الْأَوَّلِينَ
الأنفال 59 : وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا [...] سَبَقُوا ، إِنَّهُمْ لَا يُعْجِزُونَ
الصحيح : وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا [ أنهم ] سَبَقُوا ، إِنَّهُمْ لَا يُعْجِزُونَ
التوبة 50 : قُل[ لَّن ] يُصِيبَنَا إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّـهُ لَنَا
الصحيح : قُل[ هل] يُصِيبَنَا إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّـهُ لَنَا ؟
ومثلها تأتي الآية 52 على وزنها : قُلْ هَلْ تَرَبَّصُونَ بِنَا إِلَّا إِحْدَى الْحُسْنَيَيْنِ
تعليق : لماذا كتبت [هل ] في الثانية ، ونسى كتابتها في الاولى ؟
التوبة: 106 وَآخَرُونَ مُرْجَوْنَ لِأَمْرِ اللَّـهِ إِمَّا يُعَذِّبُهُمْ وَإِمَّا يَتُوبُ عَلَيْهِمْ وَاللَّـهُ [عَلِيمٌ حَكِيمٌ]
الصحيح : وَآخَرُونَ مُرْجَوْنَ لِأَمْرِ اللَّـهِ إِمَّا يُعَذِّبُهُمْ وَإِمَّا يَتُوبُ عَلَيْهِمْ وَاللَّـهُ [غفور رحيم]
تعليق : (غفور رحيم) هي العبارة الاكثر انسجاما مع (يتوب عليهم) وترجح كفة التوبة على التعذيب .
التوبة 110 : لَا يَزَالُ بُنْيَانُهُمُ الَّذِي بَنَوْا رِيبَةً فِي قُلُوبِهِمْ إِلَّا أَن [تَقَطَّعَ] قُلُوبُهُمْ
الصحيح : لَا يَزَالُ بُنْيَانُهُمُ الَّذِي بَنَوْا رِيبَةً فِي قُلُوبِهِمْ [ولو قُطِعتْ] قُلُوبُهُمْ
تعليق :انه تعبير أقوى من السابق
التوبة 117: قَد تَّابَ اللَّـهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنصَارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي سَاعَةِ الْعُسْرَةِ مِن بَعْدِ مَا [كَادَ يَزِيغُ] قُلُوبُ فَرِيقٍ مِّنْهُمْ
الصحيح : : قَد تَّابَ اللَّـهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنصَارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي سَاعَةِ الْعُسْرَةِ مِن بَعْدِ مَا [ زاغت] قُلُوبُ فَرِيقٍ مِّنْهُمْ
تعليق : تسلسل الاحداث والافعال كلها في الماضي لتعبير اكثر بلاغة وجمالا
يونس 81 : فَلَمَّا أَلْقَوْا قَالَ مُوسَىٰ-;---;-- مَا جِئْتُم بِهِ [السِّحْرُ ] إِنَّ اللَّـهَ سَيُبْطِلُهُ ۖ-;---;--
الصحيح : ما جئتم به سحرٌ ، ان الله سيبطله .
يونس 98: [فَلَوْلَا] كَانَتْ قَرْيَةٌ آمَنَتْ فَنَفَعَهَا إِيمَانُهَا
الصحيح : [فهلا] كَانَتْ قَرْيَةٌ آمَنَتْ فَنَفَعَهَا إِيمَانُهَا ؟..... جملة استفهامية
سورة هود 57: فَإِن تَوَلَّوْا فَقَدْ أَبْلَغْتُكُم مَّا أُرْسِلْتُ بِهِ إِلَيْكُمْ وَيَسْتَخْلِفُ رَبِّي قَوْمًا غَيْرَكُمْ وَلَا [تَضُرُّونَهُ] شَيْئًا
الصحيح : وَلَا [تَضُرُّوَهُ] شَيْئًا
هود 71 : وَامْرَأَتُهُ قَائِمَةٌ [....] فَضَحِكَتْ فَبَشَّرْنَاهَا بِإِسْحَاقَ
الصحيح : وَامْرَأَتُهُ قَائِمَةٌ [وهو قاعد] ، فَضَحِكَتْ فَبَشَّرْنَاهَا بِإِسْحَاقَ

يتبع

#صباح_ابراهيم (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات