نحنُ أبناءُ الحياة

فاطمة ناعوت

الحوار المتمدن-العدد: 4790 - 2015 / 4 / 28 - 14:32
المحور: المجتمع المدني
    

“حين تأتي
مع الربيعِ والزهرْ
وعدتْني الشمسُ
أن تهجرَ الأرضَ البعيدةَ
وتجمعَ أطفالَها
وتلملمَ وجوهَها المنثورةَ في كوكبِ الله
ثم تتكاثفُ في شعاعٍ واحدٍ
كأنهُ الكوكبُ الدُّريّ
وتدخلُ غرفتي
وقلبي..”

***


أكتبُ لكم يوم عيد شمّ النسيم. كل سنة ومصرُ بخير وفرح. عيدٌ مصريٌّ ابتكره الفراعنةُ، أجدادُنا العظام، منذ خمسين قرنًا، عام 2700 ق م، ليكون أقدمَ مهرجان شعبيّ في التاريخ. مهرجان الحياة. فالمصريون أكثرُ شعوب الأرض حبًّا للحياة واحتفاءً بها. لذا اختاروا له الربيعَ لأن فيه تتفتح الزهورُ لتعلن عن ميلاد جديد. يبدءون احتفالَهم مع شروق الشمس، يُلوّنون البيضَ، فكأنما يلوّنون الحياةَ. فالبيضةُ رمزُ الحياة التي تُخرجُ الحيَّ من الميّت. لأن الكتكوتَ المفعمَ بالحياة يخرج من كهف صلد يوحي بالموات، مثلما تخرجُ اليرقةُ من شرنقة الحرير، فتطيرُ وتملأ الفضاء حياةً.
بينما أراجعُ أرشيفي القديم اكتشفتُ مقالاً قديمًا عنوانه: "أبريلُ أقسى الشهور"! واندهشتُ! لأن أسبابًا كثيرة تجعلُ من أبريل أجملَ الشهور، لا أقساها! فهو الربيع، وهو الحياة، وهو دود القزّ الطيب. وفيه انتقلتُ إلى بيتي الجديد الذي يحبّ الشمس، وثمة سبب، شخصيٌّ، أؤجله لنهاية المقال، يجعل من أبريلَ أحبَّ الشهور إلى قلبي. وليكن مقالي هذا اعتذارًا لأبريل عن عنوان مقالي السابق. ولا بأس، في الاعتذار، من الاستعانة بمقتطف من مقالي القديم، على مبدأ "في الداء يكون الدواءُ."
["حينما يشرعُ مارسُ في لمْلَمةِ أشيائه ليمسكَ عصاه تأهُّبًا للرحيل، نقفُ عند البابِ ننتظرُ بشغفٍ شهرًا، ندركُ أنه لا يشبه الشهورَ الأخرى. هو الشهر الثاني بالتقويم الرومانيّ الذي غدا الرابعَ بالتقويم اليوليوسي؛ على يد يوليوس قيصر قبل خمسٍ وأربعين سنةً من الميلاد. الشهرُ الذي اشتّقَ لنفسِه اسمًا من التفتُّح؛ بوصفه نهايةَ الشتاء وبداية الربيع، ومن أفروديت إلهة الحبَّ عند الرومان؛ لأن الحبَّ والربيعَ صُنْوان. أبريلُ الذي بدأ به ت.س.إليوت قصيدتَه "أرضُ الخَراب" قائلا: "أبريلُ أقسى الشهور/ يُنبتُ الليلكَ من الأرضِ المَيْتَة/ ويمزجُ الذاكرةَ بالرغبة/ ويوقظُ الجذورَ الخاملةَ بمطر الربيع." يدخلُ أبريلُ علينا ونحن صغارٌ، فنبتهج لأن الإجازةَ الصيفية قد لاحتْ حمائمُها في الأفق. نفرح لأننا سنتخفَّفُ من المعاطف الثقيلة ومن تحذيراتِ الأمهات من تيارات الهواء والمطر وفتْح النوافذ والخروج لفناء المدرسة وفيتامين سي.... لكنَّ شيئًا مبهجًا آخرَ عرفه جيلي، في أبريل، من أجله كنّا ننتظره من العام للعام. تربيةُ دودِ القزِّ. نُخبئُ صناديقَ الأحذية عن الأمهات. نذهبُ بقروشِنا إلى العمِّ الجالس على رأس الشارع أمام مِشَنّة الخَيْش المُغطاة بأوراق التوت، وفوقه تزحفُ عشراتٌ من الديدان البيضاءِ البضّةِ تقطعُ بياضَها حلقاتٌ سوداءُ تجعلها أشبهَ بالقطار مع عينيها السوداوين الجميلتين اللتين هما مصباحا القطار. نشتري الدودَ. ومخزونًا من أوراق التوت، ندّسه في درج الثلاجة السفلي في كيس نايلون. لكنَّ الأكثر متعةً كان تسلُّقُ الشجرةِ الضخمة في فناء المدرسة واختلاس أوراق التوت، ثم دسِّها في الحقيبة بحنكة اللص، وتهريبه إلى البيت في غفلةٍ من حرّاس المدرسة. بالنسبةِ لي، اكتسبتْ عمليةُ تربية دود القزِّ ملمحًا قُدسيًّا عجائبيًّا. ربما لشعوري أنني شاهدةٌ على عملية التحوّر المدهشة؛ حين تَبخُُّ الدودةُ من فمِها خيوطَ الحرير حول جسِدها المتكوِّرِ لتغدو شرنقةً بيضاءَ فاتنة، لا تلبث بعد أسبوع أن تنكسرَ لتخرجَ منها فراشةٌ تطيرُ، فيطير معها عقلي دهشةً وعجبًا، وكذا حزنًا على انتهاء شهادتي على معجزة الحياة."]
أما السبب الآخر لحبي لأبريل، فسأحتفظ به لنفسي. ألم أقل إنه سببٌ شخصي؟
***

#فاطمة_ناعوت (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات