الكتاب المقدس وحي؟ أم موحى به؟!

عبدالله مطلق القحطاني
باحث ومؤرخ وكاتب
(Abduallh Mtlq Alqhtani)

الحوار المتمدن-العدد: 4782 - 2015 / 4 / 19 - 11:46
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

من الإنصاف بمكان أن نبدأ بذكر فرق مهم بين مفهوم الوحي الإلهي عند المسلمين ومفهومه عند إخوة الإنسانية الكرام المسيحيين ، وعلاوة على اختلاف المفهوم فإن الكتاب المقدس تمت ترجمة نصوصه الأصلية إلى لغات شتى ، أما القرآن الكريم فإن المسلمين بمختلف ألسنتهم وقومياتهم وأماكنهم يقرأونه بلغته ويحفظونه ويتعبدون تلاوته بلغة تنزيله وتلاوته بالعربية وليس بأي لغة أخرى ، وهم متفقون إجماعا أن القرآن الكريم هو كلام الله وأنه منزل ونزل بلغة واحدة هي العربية ليس إلا ، وهنا يتضح المفهوم الإسلامي للوحي الإلهي وبإيجاز ، أما مفهوم الوحي الإلهي في المسيحية فمبهم وغامض ومختلف فيه فهما وعملا وقبولا وحكما ، بل الأخطر من ذلك أن العهدين مدار اختلاف ابتداءا ، بمعنى أن كلمة الله وفق المفهوم المسيحي في العهد القديم مختلفة عنها في العهد الجديد ، أي أن العهد القديم لغة كتابة وتدوين ومفهوم ليس كالعهد الجديد على الإطلاق من حيث إن كان كلمة الرب نطق بها ووصف بها أم لا ؟! ، ولتقريب الفكرة وإيضاحها نذكر أمثلة ، أشعياء 1 : 2 : إن الرب تكلم ، سفر زكريا 1 : 1 : كانت كلمة الرب إلى زكريا ، سفر يونان : 1 : 1 : كانت كلمة الرب إلى يونان ، إلخ كهوشع وميخا وحزقيال وإرميا ، فإن يوجد في العهد القديم كلام الإله وتكلم به وعبره لأنبياء العهد القديم الكرام وأنه وحي إلهي بل ومباشر كما حدث مثلا أيضا مع نبي الله الكريم موسى ، وهنا نلحظ تطابقا في المفهوم الإسلامي والعهد القديم بالنسبة للوحي الإلهي ، وبالقطع صديقي القارئ الكريم والعزيز أنا أتحدث عن اللغة الأصلية للكتابة والتدوين للعهد القديم ، ولست بصدد التحدث عن الترجمة للغات أخرى وكثيرة ومنها اللغة العربية وإلا عبث ما نتحدث عنه !! ، إذن العهد القديم مفهوم الوحي الإلهي شكلا ومضمونا وإن اختلف لغة يتفق مع المفهوم الإسلامي بنظرته وقدسيته نحو الوحي الإلهي بلغته الأصلية ، ولهذا نجد المؤمنين بالتوراة الكريمة من أتباع نبي الله الكريم موسى يتعبدون أيضا بقراءة التوراة بلغتها الأصلية العبرية ، وأما العهد الجديد وأعني الأناجيل فالأمر مختلف فيه ابتداءا ، بمعنى أن الاختلاف في الجوهر وليس في الشكل ، والجوهر الذي قصدته ههنا أي مفهوم الوحي ومفهوم الموحى به ، فهل من خلاف بين المصطلحين ؟! ، هل من خلاف بين كلمة وحي وما نقصده بقولنا موحى به ؟! الأمر الآخر هل الجميع في العهد الجديد متفقون على معنى واحد وتفسير واحد واعتقاد واحد تجاه المفهوم نفسه والنظرة تجاه الوحي الإلهي ؟! ، الجواب بالقطع لا ، فالبعض يصرح وعلانية أن كتبة الأناجيل لم يزعموا أبدا بأنهم كتبوا بأمر مباشر وصريح وبإيحاء من الإله ، وقسم آخر يرون أن الأناجيل موحى بها لأن الكتبة دونوا وكتبوا بعض أفكار الإله ، وتبعا لذلك مفهوم الوحي الإلهي عندهم يختصر بهذا الموضع دون سواه ، ويرى قسم ثالث أن كتبة الأناجيل ينطقون بالحق عند تناولهم المسائل الإيمانية والأخلاقية ، ودون سواها من مسائل أخرى في التأريخ أو بقية العلوم والمعارف الأخرى ، فحينها يتحدثون بكلام بشري بحت وفق زعمهم ، وبالطبع صديقي القارئ الكريم والعزيز الحديث عن هذه الأراء وعن علل وبواعث الرؤى يطول ولست ممن يحبذ الإطالة بل الإيجاز المركز وإشعال فتيل البحث عند البعض ،
وأخيرا : هل يمكننا أن نوجه فرية التحريف ابتداءا للعهد الجديد والحال هذه ؟! بالتأكيد لا ، وماذا عن العهد القديم ؟!!
هذا مبحث آخر سنتناوله لاحقا .

#عبدالله_مطلق_القحطاني (هاشتاغ)       Abduallh_Mtlq_Alqhtani#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات