عن برنامج بحيري

أحمد العروبي

الحوار المتمدن-العدد: 4768 - 2015 / 4 / 4 - 17:48
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

النقطه الاولي : مواجهة الدوله
لا يجب التفكير أبدا في تحدي الدوله أو محاوله فرض شئ عليها , التاريخ يقول إنو لم ينجح أحد في هذا مهما كانت شرعيته علي الارض و مهما كانت قدراته القتاليه دائما ما كانت الدوله تقمع من يتحداها , كل ما علينا فعله هو إستغلال كل الثغرات الممكنه للوصول بأكبر قدر من الإمكان لهدفنا , تماما كما يفعل الإسلاميين في أي مكان في العالم مهما كان الضغط عليهم هم دائما ما يستغلو أي ثغره من أجل تحقيق أهدافهم و نحن علينا أن نفعل ذالك و حتي في هذة القضيه نري الازهر رغم الغباء المعروف لكل مرتدو العمائم لكن مع ذالك لم يدخلو في صراع مع الدوله و إستغلو كل ما يمكن إستغلاله للإقتراب من هدفهم , لانهم يعرفون أن تحدي الدوله بأي شكل من الاشكال سيكون وبال عليهم

النقطه الثانيه : التيار الدافع
بحيري كان دائما يقول إن التغيير يأتي من السلطه مباشره و هذة كانت أكثر نقطه مختلف معه فيها فعلي مر التاريخ كان دائما التغير ما يأتي من المجتمع أولا ثم من السلطه , السلطه في الغالب تستغل شئ ما مقبول من تيار كبير في المجتمع لجعله السائد لكن يجب أن يكون هناك شئ مقبول في المجتمع أولا فالسلطه مهما كانت دوافعها حميده بإتجاه التنوير لن تقدر علي فرضه طالما الاقوي علي الارض هي الافكار الرجعيه , و هنا مشكله السياسه التي ذكرتها في مقاله (حتي لا تتكرر مأساه فرج فوده) التي طلبت فيها توحيد كل أصحاب الافكار التنويريه لوضع خطه تنويريه طويله الامد ذكرت فيها أهميه وجود سياسي مؤمن بتلك الافكار يقدر علي التعامل مع الدوله , في السياسه لا يوجد حب و كره في السياسه يوجد موازين قوي , و في قضيتنا هذة موازين القوي يحددها عدد الاتباع و حتي الان لازال عدد أتباع الافكار الرجعيه هم الاكثر لذالك لا يجب معامله الدوله بالعواطف سواء سلبيه أو إجابيه الدوله أقرب لآله صماء لا تستوعب سوي موازين القوي و مهما كانت أراء الرجال العاملين عليها إلا إنهم في النهايه مضطرين للتعامل مع تلك الآله
أعتبرو الدوله مثل ملعب كره القدم و قوانينها لا يمكنك أن تحب الملعب أو قوانين اللعبه لكنك مجبر علي تطوير نفسك حتي تناسب هذا الملعب و هذة القوانين

النقطه الثالثه : الصراع
بغض النظر عن بث البرنامج خارج مصر أو داخلها و تأثير هذا علي شعبيه البرنامج , يجب أن تكون وصلت تلك النقطه لصاحب الافكار التنويريه المصري كبحيري أنو علي مر تاريخنا كانت هناك صراعات كثيره لم ينجح فيها أن منور بل حتي في حال كان باحث عن الحقيقيه فقد كان يواجه بالقضاء الشرعي في عهد ما يسمي بالدوله الإسلاميه و مؤخرا بالقضاء المدني في عهد الدوله الحديثه فقط في عهد ناصر لم يكن هناك صراعات يقدر من خلالها أصحاب الافكار الرجعيه إستهداف أصحاب الافكار الحداثيه لان الدوله كانت تحميهم لاسباب كثيره غير متوفره للدوله الان في هذا العصر , لكن لازال هناك ساحات صراع بغير السلاح ممكن إستغلالها في نفس هذا القضاء المدني و مؤخرا رغم أن الحكومه كانت ضد عرض فيلم ما و بالفعل قامت بمنعه من العرض إلا إنو المتضرر إستطاع أن يكسب القضيه و يعرض فيلمه مره أخر و تم رد قرار الحكومه بالمنع , كذالك حتي في حال كانت الدوله تكرم صاحب الافكار التقدميه كما فعلت مع القمني لكن تم رفع قضيه عليه من قبل الإسلاميين و مع ذالك ربحها , و سيظل أصحاب الافكار الرجعيه في صراع دائما مع اصحاب الافكار التقدميه مهما حاول أصحاب الافكار التقدميه تجنب هذا الصراع , يجب علي أصحاب تلك الافكار كبحيري و غيره أن يجهزو أنفسهم دائما للمناظرات و المحاكم و الكتابه في الصحف و التكلم في البرامج التلفزيونيه ليقدرو بقدر الإمكان علي جذب عدد كافي من الناس لصالحهم تقدر من خلاله الدوله علي دعمهم أكثر و أكثر , و بالمناسبة هذة كانت من النقاط الخلافيه مع بحيري و الواقع أكد أنه مخطئ الان عليه إستيعاء هذا الخطأ و تلافيه

النقطه الرابعه : الفرصه الاخيره
مره أخري أقول إنها فرصتنا الاخيره و أقول إنها لن تنتهي بإنتهاء برنامج واحد و بحيري نفسه قال هذا منذ زمن في برنامجه المهدد الان
أمامنا فتره زمنيه طويله حتي نقول الفرصه إنتهت أم لم تنتهي و هنا أكرر دعوتي مره أخري لكل متضرر من الافكار الرجعيه الدينيه لن تجد حياه أفضل في ظل حكم هذة الافكار و لا الديمقراطيه و لا أي شئ سيقدر علي عمل نقله نوعيه في حياتنا , كل شئ مرتبط بتغير تلك الافكار الرجعيه للافضل و الاقوي حاليا بين اصحاب الافكار التقدميه هم مدعو التغيير في الدين نفسه مثل بحيري و عيسي و لذالك يجب الوقوف بجانبهم بغض النظر عن أي إختلاف معهم

#أحمد_العروبي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات