اين العدل يا عديلة

حسن حميد الحداد

الحوار المتمدن-العدد: 4743 - 2015 / 3 / 9 - 22:40
المحور: حقوق الانسان
    

الدكتورة المحترمة
تعتبر وزارة الصحة في بلدان العالم بأنها وزارة تتعامل مع خيرة الكوادر العلمية و مع أناس أفنوا أحلى أيام شبابهم مع الكتب و المصادر العلمية و في المستشفيات اثناء التدريب العملي ، و بعد تخرجهم يأملون بالخدمة الوظيفية في مستشفيات البلد ليترجموا ما درسوه في خدمة البلد. و النظام النتبع بالتوزيع هو اعتماد المعدلات كاساس للتوزيع على المحافظات العراقية.
و بالنظر للظروف الاقتصادية التي يمر بها البلد فقد تأخر التوزيع هذا العام و الكل يتفهم ذلك ، الأ أن المفاجأة انه قد حدث تسريب للتوزيع هذا العام و تداولته مواقع التواصل الاجتماعي ، و الغريب بل المفاجئ أن بعض الاسماء لابناء المسؤلين قد تم تعيينها ( أو اقتراح تعيينها ) خلافآ لقاعدة المعدل ، ومنها علي لواء سميسم ( أبن وزير السياحة السابق ) و معدل تخرجه 62 من جامعة الكوفة وتم تنسيبه للعمل بمحافظة النجف ، في حين لم يحظ الطلبة الذين معدلهم 65 بهذه الفرصة حيث تم تنسيبهم الى محافظات الجنوب ( الناصرية مثلآ ) .
صحيح اننا في بلد للاسف لم يعد فيه احترام لكل المعايير و لكن هل وصل ذلك الى وزارة الصحة و مسؤوليها .
د حسن الحداد

#حسن_حميد_الحداد (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات