توابيت السفر الى أبدية القصب

نعيم عبد مهلهل

الحوار المتمدن-العدد: 4743 - 2015 / 3 / 9 - 02:00
المحور: اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق
    

( لا نموت كلنا ، بل نتغير كلنا )
القديس بولس

عشت في مناطق الأهوار ، أخذت معي أدوات طبخ بسيطة وحقيبة ملابس وحاجات الحياة في المكان البدائي ، ومثلهم وبمساعدة عامل الخدمة المرحوم ( شغاتي كصب عامود ) حيث زاملني وصادقني في المدرسة التي تعينت فيها لأول مرة وهناك بنيتُ بيتنا صغيرا من القصب ، ولا أدري أن كنت أول من يقضي الليل وتحت مساحة شاسعة من بريق نجوم لامعة كأقراط أميرات سومر ، ومن دون شخير جراء التعب الذي يصيب رجال القرية وهو يعيدون الجواميس الى حضائرها من اجل حلبها ، كنتُ الأول الذي يجلب كتبا لبورخيس وروايات ماركيز وقصائد سريالية لأندريه بريتون ومجلات تحمل اغلفتها اغراء اجساد أناث القيمر برجيت باردو وصوفيا لورين ونادية لطفي ، وكنت ربما الأول في هذا العالم من جعل ( شغاتي ) يطلق اسم ( مكسيم ) على وليده الجديد بعد أن علمته القراءة والكتابة وصار يناقشني في كتاب قرأه ولم يقرأه غيره من ابناء الاهوار في هذه الدنيا وهو مذكرات ريجسيه دوبريه عن جيفارا وثورة كوبا.
( شغاتي كصب عامود ) ظلُ طيب لأرث عريق من التأمل والصمت والحياة الفطرية والقدرية التي عاشها المعدان متوسدين ضفاف المياه الضحلة ومقتنعين بنهاية الحياة أي كانت اعمارهم وكانت توابيت القصب تحمل الاجساد المكفنة بالصمت والحنين الى ما تركوه ، الزوجة والجاموسة والبيت الغاطس في الماء الأخضر ، وربما هذه التوابيت الطرية تمتلك ضوءا يعكس بهجة المكان وحقيقة تلك العلاقة الجدلية بين المكان والفردوس الذي كان المعدان يتخيلوه وهم يعودون ممتلئين بسعادة الحنين الى ارضهم يوم اكمل نوح رحلة النجاة واعاد جميع مسافري السفينة كلُ الى بيئته ومكانه ومهد طفولته.
تعلمت من شغاتي لأتغير مع هذه الطبائع بقدر ما غيرت فيه أنا ، ويبدو أن روح هذا المعيدي وقد تعلمت وفتحت شبابيك الدهشة الى العالم البعيد عبر ما يقرأه في كتبي ويراه في صور المجلات الملونة . فسكنته قناعات أخرى ويبدو أنه في قراءته لملحمة جلجامش استعاد الكامن والمخبئ والمدفون فيه ، وصار يأنس لعودة اسلافه في الاحلام حيث يتحدث معهم ، جده ( عامود ) وعمهُ ( كنطار ) وجاره زاير ( إمسيكت ) وجدته ( مشتهايه ) واخرون يجلبون اليه اسرار الامكنة البعيدة التي يسكنوها في مقابر الايشنات حيث كان يعتذر وقتها ارسالهم الى النجف لدفنهم لانعدام وسائل النقل أو فقر الحال.
قناعات الموت والحياة وخواطر جلجامش غيرت في سلوك وتصرفات (شغاتي ) كثيرا ، ومع تقدمه بالعمر سكنته الصفنة ولم يعد يقود جواميسه الى قيلولة الماء بعد انتهاء دوام المدرسة ، الى ان اعرفت انه يشعر بألم قوي في صدره وأن عليه أن يصنع لأبديته تابوتا من القصب ويذهب ليسكن في التلال الصامتة على بعد اميال قليلة من قريته.
أيامه الاخيرة ، اعفى المدير شغاتي ومنحه اجازة طويلة بعد ان تبرعت انا بالقيام ببعض اعماله البسيطة وبين الحين والحين ازوره الى بيته ، وكنت اواسيه بالابتسامة وبالكتب الجديدة ، لكنه كان يدرك انه ربما يقرأ هذا الكتب للمرة الاخيرة...
في فجر ما ،ايقظني بكاء النساء ، فعرفت ان صديقي رحل الى ما كان يتمنى ، مددت رأسي من منزل القصب ،فرأيت افقا ذهبيا لشمس تشرق بخجل ووسطها هناك تابوتا من القصب يحمله كهنة لم ارَ اشكالهم في قريتنا من قبل..

#نعيم_عبد_مهلهل (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات