شاهينيات (82) (1006) يهوة ويشوع يبيدون سكان أريحا عن بكرة أبيهم ! * قتل حتى الأطفال والشيوخ والحمير والبقر والغنم .

محمود شاهين
روائي
(Mahmoud Shahin)

الحوار المتمدن-العدد: 4721 - 2015 / 2 / 15 - 11:36
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

شاهينيات (82)
(1006) يهوة ويشوع يبيدون سكان أريحا عن بكرة أبيهم !
* قتل حتى الأطفال والشيوخ والحمير والبقر والغنم .
سفر يشوع (1)
سنبدأ رحلتنا مع (مغوار المغاوير) خليفة موسى الذي بعون يهوة قاد الدخول الثاني لبني اسرائيل إلى الأرض الفلسطينية الكنعانية ليدمر المدن ويقتل الأطفال والنساء والشيوخ وحتى الحمير والدواب كلها ، كما فعل في أريحا ، مدينة القمر ، أقدم مدينة في التاريخ مكتشفة حتى الآن ( 8000 ) سنة ق. م. غزاها هؤلاء البدو الهمج بقيادة يشوع عام 1186 ق. م. حسب التوراة .
فهاهو يهوة يكلمه ليعلمه أن موسى قد مات وكأنه لم يعلم بعد :
1 وكان بعد موت موسى عبد الرب أن الرب كلم يشوع بن نون خادم موسى قائلا
2 موسى عبدي قد مات. فالآن قم اعبر هذا الأردن أنت وكل هذا الشعب إلى الأرض التي أنا معطيها لهم أي لبني إسرائيل
يا سلام لم يفهم يشوع أن الشعب هو بني اسرائيل إلا ليفهمه يهوه . كم هو فهيم يهوه وعبده الجديد يشوع ؟!
3 كل موضع تدوسه بطون أقدامكم لكم أعطيته، كما كلمت موسى
( على أساس أرض إلي خلفك يعني ) ؟!
4 من البرية ولبنان هذا إلى النهر الكبير نهر الفرات، جميع أرض الحثيين، وإلى البحر الكبير نحو مغرب الشمس يكون تخمكم
أية حماقة هذه هل سيعبرون نهر الأردن إلى فلسطين أم إلى العراق ، ما هذا الإله ؟ أم أنها حماقات الكتبة ؟
5 لا يقف إنسان في وجهك كل أيام حياتك. كما كنت مع موسى أكون معك. لا أهملك ولا أتركك
6 تشدد وتشجع، لأنك أنت تقسم لهذا الشعب الأرض التي حلفت لآبائهم أن أعطيهم
7 إنما كن متشددا، وتشجع جدا لكي تتحفظ للعمل حسب كل الشريعة التي أمرك بها موسى عبدي . لا تمل عنها يمينا ولا شمالا لكي تفلح حيثما تذهب
9 أما أمرتك ؟ تشدد وتشجع لا ترهب ولا ترتعب لأن الرب إلهك معك حيثما تذهب
واضح أن ( المغوار ) يشوع مرتعب وجبان فكم مرة يدعوه يهوة إلى التشجع والتشدد ويخبره أنه معه حيثما يذهب .
وبلا طولة ثرثرة يشرع يشوع في القاء أوامره للتهيؤ والإنطلاق نحو أرض الميعاد .
وبالتأكيد يستجيب القوم .
16 فأجابوا يشوع قائلين : كل ما أمرتنا به نعمله، وحيثما ترسلنا نذهب
18 كل إنسان يعصى قولك ولا يسمع كلامك في كل ما تأمره به يقتل. إنما كن متشددا وتشجع
القتل عقاب حاضر دائما .. وتشجيع يشوع ضروري !
يشوع (2)
1 فأرسل يشوع بن نون من شطيم رجلين جاسوسين سرا، قائلا: اذهبا انظرا الأرض وأريحا. فذهبا ودخلا بيت امرأة زانية اسمها راحاب واضطجعا هناك
الله لا يسلمك يا راحاب ( هذه أول فلسطينية خائنة ) أين هي من دليلة التي قصت شعر شمشون ( فيما بعد سنصل إليها )
2 فقيل لملك أريحا: هوذا قد دخل إلى هنا الليلة رجلان من بني إسرائيل لكي يتجسسا الأرض
3 فأرسل ملك أريحا إلى راحاب يقول: أخرجي الرجلين اللذين أتيا إليك ودخلا بيتك، لأنهما قد أتيا لكي يتجسسا الأرض كلها
4 فأخذت المرأة الرجلين وخبأتهما وقالت: نعم جاء إلي الرجلان ولم أعلم من أين هما
5 وكان نحو انغلاق الباب في الظلام أنه خرج الرجلان. لست أعلم أين ذهب الرجلان. اسعوا سريعا وراءهما حتى تدركوهما
6 وأما هي فأطلعتهما على السطح ووارتهما بين عيدان كتان لها منضدة على السطح
( الله يقص عمرك يا قحبة يا بنت القحبة )
7 فسعى القوم وراءهما في طريق الأردن إلى المخاوض. وحالما خرج الذين سعوا وراءهما، أغلقوا الباب
8 وأما هما فقبل أن يضطجعا، صعدت إليهما إلى السطح
9 وقالت للرجلين: علمت أن الرب قد أعطاكم الأرض، وأن رعبكم قد وقع علينا، وأن جميع سكان الأرض ذابوا من أجلكم
قحبة ! شو بده الواحد يقول عنها إن باعت البلاد والعباد !
10 لأننا قد سمعنا كيف يبس الرب مياه بحر سوف قدامكم عند خروجكم من مصر، وما عملتموه بملكي الأموريين اللذين في عبر الأردن: سيحون وعوج، اللذين حرمتموهما
القحبة صارت مؤمنة بيهوة كمان !
11 سمعنا فذابت قلوبنا ولم تبق بعد روح في إنسان بسببكم، لأن الرب إلهكم هو الله في السماء من فوق وعلى الأرض من تحت
كمان اشوي رايحة تصير كاهنة القحبة !
12 فالآن احلفا لي بالرب وأعطياني علامة أمانة. لأني قد عملت معكما معروفا. بأن تعملا أنتما أيضا مع بيت أبي معروفا
13 وتستحييا أبي وأمي وإخوتي وأخواتي وكل ما لهم وتخلصا أنفسنا من الموت
14 فقال لها الرجلان: نفسنا عوضكم للموت إن لم تفشوا أمرنا هذا. ويكون إذا أعطانا الرب الأرض أننا نعمل معك معروفا وأمانة
15 فأنزلتهما بحبل من الكوة، لأن بيتها بحائط السور، وهي سكنت بالسور
16 وقالت لهما: اذهبا إلى الجبل لئلا يصادفكما السعاة، واختبئا هناك ثلاثة أيام حتى يرجع السعاة، ثم اذهبا في طريقكما
17 فقال لها الرجلان: نحن بريئان من يمينك هذا الذي حلفتنا به
18 هوذا نحن نأتي إلى الأرض، فاربطي هذا الحبل من خيوط القرمز في الكوة التي أنزلتنا منها، واجمعي إليك في البيت أباك وأمك وإخوتك وسائر بيت أبيك
19 فيكون أن كل من يخرج من أبواب بيتك إلى خارج، فدمه على رأسه، ونحن نكون بريئين. وأما كل من يكون معك في البيت فدمه على رأسنا إذا وقعت عليه يد
20 وإن أفشيت أمرنا هذا نكون بريئين من حلفك الذي حلفتنا
21 فقالت: هو هكذا حسب كلامكما. وصرفتهما فذهبا. وربطت حبل القرمز في الكوة
22 فانطلقا وجاءا إلى الجبل ولبثا هناك ثلاثة أيام حتى رجع السعاة. وفتش السعاة في كل الطريق فلم يجدوهما
23 ثم رجع الرجلان ونزلا عن الجبل وعبرا وأتيا إلى يشوع بن نون وقصا عليه كل ما أصابهما
24 وقالا ليشوع: إن الرب قد دفع بيدنا الأرض كلها، وقد ذاب كل سكان الأرض بسببنا
بنت الكلب شائعة الرعب من عندها ، فلم نلمس رعبا ما عند ملك أريحا ، لكنها أخبرت الجاسوسين بأن السكان مرتعبون ، لتشجع الغزاة على اقتحام المدينة !
يشوع (3)
ص 1 فبكر يشوع في الغد وارتحلوا من شطيم وأتوا إلى الأردن، هو وكل بني إسرائيل، وباتوا هناك قبل أن عبروا
2 وكان بعد ثلاثة أيام أن العرفاء جازوا في وسط المحلة
3 وأمروا الشعب قائلين : عندما ترون تابوت عهد الرب إلهكم والكهنة اللاويين حاملين إياه، فارتحلوا من أماكنكم وسيروا وراءه
4 ولكن يكون بينكم وبينه مسافة نحو ألفي ذراع بالقياس. لا تقربوا منه لكي تعرفوا الطريق الذي تسيرون فيه. لأنكم لم تعبروا هذا الطريق من قبل
5 وقال يشوع للشعب: تقدسوا لأن الرب يعمل غدا في وسطكم عجائب
6 وقال يشوع للكهنة: احملوا تابوت العهد واعبروا أمام الشعب. فحملوا تابوت العهد وساروا أمام الشعب
7 فقال الرب ليشوع: اليوم أبتدئ أعظمك في أعين جميع إسرائيل لكي يعلموا أني كما كنت مع موسى أكون معك
8 وأما أنت فأمر الكهنة حاملي تابوت العهد قائلا: عندما تأتون إلى ضفة مياه الأردن تقفون في الأردن
9 فقال يشوع لبني إسرائيل: تقدموا إلى هنا واسمعوا كلام الرب إلهكم
10 ثم قال يشوع: بهذا تعلمون أن الله الحي في وسطكم، وطردا يطرد من أمامكم الكنعانيين والحثيين والحويين والفرزيين والجرجاشيين والأموريين واليبوسيين
11 هوذا تابوت عهد سيد كل الأرض عابر أمامكم في الأردن
حيرنا هذا التابوت هل وضعوا فيه يهوه أم وصاياه وتعاليمه إلى موسى ، ثم أين صار معبد يهوة ( البيت ) هل تركوه في مكان ما أم أنهم ما زالوا يحملونه وكيف ؟
12 فالآن انتخبوا اثني عشر رجلا من أسباط إسرائيل، رجلا واحدا من كل سبط
13 ويكون حينما تستقر بطون أقدام الكهنة حاملي تابوت الرب سيد الأرض كلها في مياه الأردن ، أن مياه الأردن، المياه المنحدرة من فوق، تنفلق وتقف ندا واحدا
كمان معجزة ؟!
14 ولما ارتحل الشعب من خيامهم لكي يعبروا الأردن، والكهنة حاملو تابوت العهد أمام الشعب
15 فعند إتيان حاملي التابوت إلى الأردن وانغماس أرجل الكهنة حاملي التابوت في ضفة المياه، والأردن ممتلئ إلى جميع شطوطه كل أيام الحصاد
16 وقفت المياه المنحدرة من فوق، وقامت ندا واحدا بعيدا جدا عن أدام المدينة التي إلى جانب صرتان، والمنحدرة إلى بحر العربة بحر الملح انقطعت تماما ، وعبر الشعب مقابل أريحا
كان يجب أن يذكر الكتبة هنا أن يهوة جفف الأرض أيضا حتى لا تنغرس أقدام بني اسرائيل في الطين. طالما حصلت المعجزة وانتهى الامر !
17 فوقف الكهنة حاملو تابوت عهد الرب على اليابسة في وسط الأردن راسخين، وجميع إسرائيل عابرون على اليابسة حتى انتهى جميع الشعب من عبور الأردن
تذكروا الآن أن يهوة جفف الأرض ولم يعد هناك طين ؟ سنرى كثيرا كما رأينا من قبل أن يهوة خالق الكون وشاقق البحار والأنهار ومنزل المن والسلوى ومفجر الينابيع من الصخور ومحبل النساء والمرعد من الرعد والمتشكل في عمود دخان أو شعل نيران وعامل المعجزات ، لا يستطيع أن يقوم أحيانا ببعض الأشياء البسيطة إلا باللجوء إلى السحر أو الحيلة ، فقد رأينا أنه لا يستطيع أن يتجسس الأرض لقومه ، كما رأينا أنه في حاجة إلى عاهرة لتخفي الجاسوسين ، أي لا يستطيع أن يخفيهما عن عيون الباحثين عنهم . إنه يهوة العجيب !
يشوع (4)
1 وكان لما انتهى جميع الشعب من عبور الأردن أن الرب كلم يشوع قائلا
2 انتخبوا من الشعب اثني عشر رجلا، رجلا واحدا من كل سبط
3 وأمروهم قائلين: احملوا من هنا من وسط الأردن، من موقف أرجل الكهنة راسخة، اثني عشر حجرا، وعبروها معكم وضعوها في المبيت الذي تبيتون فيه الليلة
هل هذا سحر جديد ؟ ما حاجتهم إلى اثني عشر حجرا ؟
ههههه رايح يهلكهم يهوة بحمل الحجارة !
4 فدعا يشوع الاثني عشر رجلا الذين عينهم من بني إسرائيل، رجلا واحدا من كل سبط
5 وقال لهم يشوع: اعبروا أمام تابوت الرب إلهكم إلى وسط الأردن، وارفعوا كل رجل حجرا واحدا على كتفه حسب عدد أسباط بني إسرائيل
6 لكي تكون هذه علامة في وسطكم. إذا سأل غدا بنوكم قائلين: ما لكم وهذه الحجارة
7 تقولون لهم: إن مياه الأردن قد انفلقت أمام تابوت عهد الرب. عند عبوره الأردن انفلقت مياه الأردن. فتكون هذه الحجارة تذكارا لبني إسرائيل إلى الدهر
يا عيني يا عيني ! إلى الدهر ؟ أين هي الآن ؟ مصيرها مصير هيكل سليمان المزعوم !
8 ففعل بنو إسرائيل هكذا كما أمر يشوع، وحملوا اثني عشر حجرا من وسط الأردن، كما قال الرب ليشوع، حسب عدد أسباط بني إسرائيل، وعبروها معهم إلى المبيت ووضعوها هناك
9 ونصب يشوع اثني عشر حجرا في وسط الأردن تحت موقف أرجل الكهنة حاملي تابوت العهد. وهي هناك إلى هذا اليوم
وضع الحجارة هذا يشير إلى ان الأرض لم تصبح يابسة كما مر معنا .وهذه حجارة أخرى غير التي عبرت النهر على أكتافهم !وباقية إلى اليوم !! أي يوم ؟ لا يخجلون من الكذب هؤلاء الكتبة !
10 والكهنة حاملو التابوت وقفوا في وسط الأردن حتى انتهى كل شيء أمر الرب يشوع أن يكلم به الشعب، حسب كل ما أمر به موسى يشوع. وأسرع الشعب فعبروا
11 وكان لما انتهى كل الشعب من العبور، أنه عبر تابوت الرب والكهنة في حضرة الشعب
12 وعبر بنو رأوبين وبنو جاد ونصف سبط منسى متجهزين أمام بني إسرائيل، كما كلمهم موسى
13 نحو أربعين ألفا متجردين للجند عبروا أمام الرب للحرب إلى عربات أريحا
جيش من أربعين ألفا ، يفترض أن سكان أريحا كلهم قد لا يبلغون أربعين ألفا !
14 في ذلك اليوم عظم الرب يشوع في أعين جميع إسرائيل، فهابوه كما هابوا
موسى كل أيام حياته
هابوا موسى ؟ كم مرة تمردوا عليه وعلى ربه !
15 وكلم الرب يشوع قائلا
16 مر الكهنة حاملي تابوت الشهادة أن يصعدوا من الأردن
هلكتنا ألم يصعدوا بعد ؟
17 فأمر يشوع الكهنة قائلا: اصعدوا من الأردن
18 فكان لما صعد الكهنة حاملو تابوت عهد الرب من وسط الأردن، واجتذبت بطون أقدام الكهنة إلى اليابسة، أن مياه الأردن رجعت إلى مكانها وجرت كما من قبل إلى كل شطوطه
نحمد الأرباب الكنعانيين لعدم وجود اردنيين يعبرون النهر وإلا لأطبق عليهم كما أطبق البحر على المصريين .
19 وصعد الشعب من الأردن في اليوم العاشر من الشهر الأول، وحلوا في الجلجال في تخم أريحا الشرقي
20 والاثنا عشر حجرا التي أخذوها من الأردن نصبها يشوع في الجلجال
21 وكلم بني إسرائيل قائلا: إذا سأل بنوكم غدا آباءهم قائلين: ما هذه الحجارة
22 تعلمون بنيكم قائلين : على اليابسة عبر إسرائيل هذا الأردن
كم مرة سيعبر بنو اسرائيل النهر ألم يقل أن جميع الشعب عبر اليابسة.
23 لأن الرب إلهكم قد يبس مياه الأردن من أمامكم حتى عبرتم، كما فعل الرب إلهكم ببحر سوف الذي يبسه من أمامنا حتى عبرنا
لماذا لم يقل يهوة هذا عندما أوقف مياه النهر وليس الآن !
24 لكي تعلم جميع شعوب الأرض يد الرب أنها قوية، لكي تخافوا الرب إلهكم كل الأيام
لا بد من التذكير بالخوف !
يشوع (5)
1 وعندما سمع جميع ملوك الأموريين الذين في عبر الأردن غربا، وجميع ملوك الكنعانيين الذين على البحر، أن الرب قد يبس مياه الأردن من أمام بني إسرائيل حتى عبرنا، ذابت قلوبهم ولم تبق فيهم روح بعد من جراء بني إسرائيل
يا حرام موتهم يهوة من الرعب أكثر فأكثر .
2 في ذلك الوقت قال الرب ليشوع: اصنع لنفسك سكاكين من صوان، وعد فاختن بني إسرائيل ثانية
وهل هذا وقته ؟ هل سيحاربون بأعضائهم التناسلية ؟ والختن بحجارة صوانية ؟! ثم لماذا لم يتذكروا الختان من قبل أو يذكرهم يهوة ؟! بعدين ما المقصود بالختان الثاني هل سيقطع حشفات أعضائهم ؟ عجيب هذا اليهوة !
3 فصنع يشوع سكاكين من صوان وختن بني إسرائيل في تل القلف
هل ختن 600 ألف رجالا ونساء أم الرجال فقط ؟
4 وهذا هو سبب ختن يشوع إياهم: أن جميع الشعب الخارجين من مصر، الذكور، جميع رجال الحرب، ماتوا في البرية على الطريق بخروجهم من مصر
طيب !!
5 لأن جميع الشعب الذين خرجوا كانوا مختونين، وأما جميع الشعب الذين ولدوا في القفر على الطريق بخروجهم من مصر فلم يختنوا
وهل تذكر يهوة الختان الآن ؟ وهم مقبلون على حرب مع الفلسطينيين ؟
6 لأن بني إسرائيل ساروا أربعين سنة في القفر حتى فني جميع الشعب، رجال الحرب الخارجين من مصر، الذين لم يسمعوا لقول الرب، الذين حلف الرب لهم أنه
لا يريهم الأرض التي حلف الرب لآبائهم أن يعطينا إياها، الأرض التي تفيض لبنا وعسلا
وبعدين فهمنا !!
7 وأما بنوهم فأقامهم مكانهم. فإياهم ختن يشوع لأنهم كانوا قلفا، إذ لم يختنوهم في الطريق
ما معهم حق ،كيف لم يطبقوا أوامرك يا يهوة وتركو الرجال دون ختان ، ثم هل سيحاربون وأعضاؤهم تؤلمهم من جراء قطع القلفات ؟ نأمل أن يهزمهم الفلسطينيون ولو مرة واحدة ! ثم هل وجدوا حجارة صوانية وحولوها إلى سكاكين بهذه السرعة ،وختنوا الرجال والأولاد بهذه السرعة ؟ ام لعل يهوة شارك في الختان ؟!
8 وكان بعدما انتهى جميع الشعب من الاختتان، أنهم أقاموا في أماكنهم في المحلة حتى برئوا
يعني لم يستغل الفلسطينيون الفرصة ويهاجمهم وهم يتألمون !
9 وقال الرب ليشوع: اليوم قد دحرجت عنكم عار مصر. فدعي اسم ذلك المكان الجلجال إلى هذا اليوم
أف ما علاقة عار مصر بالختان ؟
10 فحل بنو إسرائيل في الجلجال، وعملوا الفصح في اليوم الرابع عشر من الشهر مساء في عربات أريحا
11 وأكلوا من غلة الأرض في الغد بعد الفصح فطيرا وفريكا في نفس ذلك اليوم
12 وانقطع المن في الغد عند أكلهم من غلة الأرض، ولم يكن بعد لبني إسرائيل من. فأكلوا من محصول أرض كنعان في تلك السنة
وهل تركهم الكنعانيون يتنعمون بالغلة دون أن يفعلوا شيئا !
13 وحدث لما كان يشوع عند أريحا أنه رفع عينيه ونظر، وإذا برجل واقف قبالته، وسيفه مسلول بيده. فسار يشوع إليه وقال له: هل لنا أنت أو لأعدائنا
صاروا عند أريحا وهل سكانها يقبعون خلف الأسوار ويتركون الغزاة يمرحون ويأكلون الغلة ؟
14 فقال: كلا، بل أنا رئيس جند الرب. الآن أتيت. فسقط يشوع على وجهه إلى الأرض وسجد، وقال له: بماذا يكلم سيدي عبده
توقعت ذلك قبل أن أقرأ الفقرة !
15 فقال رئيس جند الرب ليشوع: اخلع نعلك من رجلك، لأن المكان الذي أنت واقف عليه هو مقدس. ففعل يشوع كذلك
اوهوه وبعدين .
يشوع (6)
1 وكانت أريحا مغلقة مقفلة بسبب بني إسرائيل. لا أحد يخرج ولا أحد يدخل
2 فقال الرب ليشوع: انظر. قد دفعت بيدك أريحا وملكها، جبابرة البأس
جبابرة رغم أنفك !
3 تدورون دائرة المدينة، جميع رجال الحرب. حول المدينة مرة واحدة. هكذا تفعلون ستة أيام
بدأ السحر اليهووي !
4 وسبعة كهنة يحملون أبواق الهتاف السبعة أمام التابوت. وفي اليوم السابع تدورون دائرة المدينة سبع مرات، والكهنة يضربون بالأبواق
أيوة اهلكهم بالدوران يا يهوة حتى لا يظنون أن المدينة لقمة سائغة لهم !
5 ويكون عند امتداد صوت قرن الهتاف، عند استماعكم صوت البوق، أن جميع الشعب يهتف هتافا عظيما، فيسقط سور المدينة في مكانه، ويصعد الشعب كل رجل مع وجهه
قلنا بدأ السحر سيسقط السور من الهتاف ! المشكلة يا يهوة أنهم لم يعودوا يسقطون أسوارا بالهتاف بل بالفانتوم والصواريخ !
6 فدعا يشوع بن نون الكهنة وقال لهم: احملوا تابوت العهد. وليحمل سبعة كهنة سبعة أبواق هتاف أمام تابوت الرب
7 وقالوا للشعب: اجتازوا ودوروا دائرة المدينة، وليجتز المتجرد أمام تابوت الرب
8 وكان كما قال يشوع للشعب. اجتاز السبعة الكهنة حاملين أبواق الهتاف السبعة أمام الرب ، وضربوا بالأبواق. وتابوت عهد الرب سائر وراءهم
9 وكل متجرد سائر أمام الكهنة الضاربين بالأبواق. والساقة سائرة وراء التابوت. كانوا يسيرون ويضربون بالأبواق
10 وأمر يشوع الشعب قائلا: لا تهتفوا ولا تسمعوا صوتكم، ولا تخرج من أفواهكم كلمة حتى يوم أقول لكم: اهتفوا. فتهتفون
11 فدار تابوت الرب حول المدينة مرة واحدة. ثم دخلوا المحلة وباتوا في المحلة
15 وكان في اليوم السابع أنهم بكروا عند طلوع الفجر وداروا دائرة المدينة على هذا المنوال سبع مرات. في ذلك اليوم فقط داروا دائرة المدينة سبع مرات
16 وكان في المرة السابعة عندما ضرب الكهنة بالأبواق أن يشوع قال للشعب: اهتفوا، لأن الرب قد أعطاكم المدينة
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
17 فتكون المدينة وكل ما فيها محرما للرب. راحاب الزانية فقط تحيا هي وكل من معها في البيت، لأنها قد خبأت المرسلين اللذين أرسلناهما
18 وأما أنتم فاحترزوا من الحرام لئلا تحرموا، وتأخذوا من الحرام وتجعلوا محلة إسرائيل محرمة وتكدروها
أي حرام الذي سيحترزون منه يا يشوع ؟
19 وكل الفضة والذهب وآنية النحاس والحديد تكون قدسا للرب وتدخل في خزانة الرب
هو يهوه ناقصه ذهب وفضه بعده ؟ وحتى آنية النحاس والحديد ؟ّ
20 فهتف الشعب وضربوا بالأبواق. وكان حين سمع الشعب صوت البوق أن الشعب هتف هتافا عظيما ، فسقط السور في مكانه، وصعد الشعب إلى المدينة كل رجل مع وجهه، وأخذوا المدينة
21 وحرموا كل ما في المدينة من رجل وامرأة، من طفل وشيخ، حتى البقر والغنم والحمير بحد السيف
الحرم عند يهوة يعني قطع رؤوس الجميع حتى الأطفال و البقر والغنم والحمير لم تسلم !
أي طغاة أنت وشعبك يا يهوة ؟
22 وقال يشوع للرجلين اللذين تجسسا الأرض: ادخلا بيت المرأة الزانية وأخرجا من هناك المرأة وكل ما لها كما حلفتما لها
23 فدخل الغلامان الجاسوسان وأخرجا راحاب وأباها وأمها وإخوتها وكل ما لها، وأخرجا كل عشائرها وتركاهم خارج محلة إسرائيل
كمان العاهرة راحاب لها عشائر . وهل بيتها وسع عشائر ؟ هل كانت تملك قلعة ؟
الا تكفون عن الكذب ؟ هل تريدون أن تقولوا أنكم تحفظون المواثيق والعهود ؟رأينا ماذا نفذتم من اوسلوا بعد عشرين سنة !!
24 وأحرقوا المدينة بالنار مع كل ما بها، إنما الفضة والذهب وآنية النحاس والحديد جعلوها في خزانة بيت الرب
25 واستحيا يشوع راحاب الزانية وبيت أبيها وكل ما لها، وسكنت في وسط إسرائيل إلى هذا اليوم، لأنها خبأت المرسلين اللذين أرسلهما يشوع لكي يتجسسا أريحا
إلى هذا اليوم ؟ عجيب هذا اليوم الذي يتكرر دائما !
26 وحلف يشوع في ذلك الوقت قائلا: ملعون قدام الرب الرجل الذي يقوم ويبني هذه المدينة أريحا. ببكره يؤسسها وبصغيره ينصب أبوابها
بنيناها رغم أنفك وأنف يهوة !
إلى اللقاء في الحلقة القادمة من مسلسل يهوة وبني اسرائيل . وآمل أن تكون طريقتي في البحث والقراءة تحمل ما هو جديد ومشوق . أنا شخصيا مللت من الأبحاث التقليدية .
مراجع :
سفر يشوع من (1) إلى ( 6)

#محمود_شاهين (هاشتاغ)       Mahmoud_Shahin#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات