القرآن الكريم و الزمن

عبد الله خلف

الحوار المتمدن-العدد: 4678 - 2014 / 12 / 31 - 18:17
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

قال تعالى : {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِي حَاجَّ إِبْرَاهِيمَ فِي رَبِّهِ أَنْ آتَاهُ اللَّهُ الْمُلْكَ إِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّيَ الَّذِي يُحْيِي وَيُمِيتُ قَالَ أَنَا أُحْيِي وَأُمِيتُ قَالَ إِبْرَاهِيمُ فَإِنَّ اللَّهَ يَأْتِي بِالشَّمْسِ مِنَ الْمَشْرِقِ فَأْتِ بِهَا مِنَ الْمَغْرِبِ فَبُهِتَ الَّذِي كَفَرَ وَاللَّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (259) أَوْ كَالَّذِي مَرَّ عَلَى قَرْيَةٍ وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا قَالَ أَنَّىَ يُحْيِي هَذِهِ اللَّهُ بَعْدَ مَوْتِهَا فَأَمَاتَهُ اللَّهُ مِائَةَ عَامٍ ثُمَّ بَعَثَهُ قَالَ كَمْ لَبِثْتَ قَالَ لَبِثْتُ يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ قَالَ بَل لَّبِثْتَ مِائَةَ عَامٍ فَانظُرْ إِلَى طَعَامِكَ وَشَرَابِكَ لَمْ يَتَسَنَّهْ وَانظُرْ إِلَى حِمَارِكَ وَلِنَجْعَلَكَ آيَةً لِّلنَّاسِ وَانظُرْ إِلَى الْعِظَامِ كَيْفَ نُنشِزُهَا ثُمَّ نَكْسُوهَا لَحْمًا فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ قَالَ أَعْلَمُ أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (260) وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِي الْمَوْتَى قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِن قَالَ بَلَى وَلَكِن لِّيَطْمَئِنَّ قَلْبِي قَالَ فَخُذْ أَرْبَعَةً مِّنَ الطَّيْرِ فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ ثُمَّ اجْعَلْ عَلَى كُلِّ جَبَلٍ مِّنْهُنَّ جُزْءًا ثُمَّ ادْعُهُنَّ يَأْتِينَكَ سَعْيًا وَاعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ} , [سورة : البقرة] .

في هذه الآيات إعجاز قرآني ؛ تتحدث عن علوم (الفيزياء) , أي : الزمن في الفيزياء .
• في الآية رقم (258) ؛ مناظره بين (إبراهيم -عليه السلام-) و بين (نمرود) و قد تطرقت الآية إلى حجة (إبراهيم -عليه السلام-) , و هي حجه فيزيائية (عكس مسار الزمان) , طبعاً لو عكسه ؛ لن يعكس الشمس لوحدها , بل سيعكس كل نظام (المجموعة الشمسية) .
لو تم فعلها , فماذا سيحصل؟... سنرجع -نحن- نمر عكسياً في كل ما فعلناه في هذا اليوم , يعني : مثل فيلم ترجعه بالعكس! .
هذا هو تحدي (إبراهيم -عليه السلام-) , إذاً , الإله هو إله , خالق , و مبدع و مدبر للكون , إذاً عنده سلطه على الكون , و غير محكوم بقوانين الكون , و هذا هو (لب و جوهر) حجة (إبراهيم -عليه السلام-) , فالله يستطيع أن يعكس قوانين الكون .
قد يسأل سائل , هل ذكر الله (عكس مسار الزمن) في القرآن؟... الإجابة : (نعم) , أين؟... الإجابة في الآية التي تليها (259) , تابعنا :
• قصة (عُزير) , سأل (كيف يحيي الله هذه القرية بعد موتها)؟!... ماذا حصل؟... أماته الله , ثم بعد (قرن - 100 عام) أحياه الله , ماذا حصل؟ .
- الحمار مات , و أصبح عظام! .
- الطعام بقي كما هو , و لم يتعفن و ينتهي! .
الآن , كيف حدث هذا؟... الذي حصل -ببساطه- هو : الله جعل الزمان يسير على كل شيء حوله , حتى حماره , بنفس الوقت , أوقف الزمان عند (عُزير) و (طعامه). بكل بساطه , هنا (توقف الزمن) .
• الآية (260) , هذه الآية تحدثت عن طلب (إبراهيم -عليه السلام-) حول (إحياء الموتى) .
أستصعب على (إبراهيم -عليه السلام-) مسألة (الزمان) , فـ(إبراهيم -عليه السلام-) عجز عن التخيل حول مسألة (عكس سير الزمان) .
يعني : شيء مات و تحلل و أنتهى , كيف يتم إرجاعه و بعثه؟... طبعاً هذه الإشكالية ؛ سبق و أن سأل عنها الكاتب (هشام آدم) في أحد مناظراته , فهو عجز عن فهم ؛ كيف يتم بعث الموتى الذين قد يكونون تحولوا إلى ماهيّات أخرى؟! .
الآية اجابت بلغة (الفيزياء) , يعني : (عكس الزمان) , فالله له القدرة على عكس سير الزمان , إذاً , الله يحيي الموتى .
كانت إجابة الله على تساؤل (إبراهيم -عليه السلام-) هو : خذ بعض من الطيور و أقتلها , و قد فعل هذا (إبراهيم -عليه السلام-) , ثم أمره بدعوتهن .
حسناً , مالذي حصل؟... الذي حصل هو : الله (عكس سير الزمان) , طبعاً ؛ (عكس زمان الطيور) فقط , بينما (إبراهيم -عليه السلام-) كان واقفاً كمراقب لحادث (عكس زمان الطيور)! .

لذلك ؛ أنظر أخي القارئ ؛ كيف أتت هذه الآيات متتابعة , لقد أراد الله للبشر أن يفهموا حقيقة (الزمن) .
لذلك نقول : هل نرى الله بالكون أو نرى الكون بحسب إيماننا بالله؟... طبعاً ؛ الثانية .
نرى الكون في مرآة توحيد الله , فلو رأينا الله في مرآة الكون فحتماً سنصل إلى ما وصل إليه الملاحدة!... ثم سنرى أشياء كثيره غير مفهومه , لذلك , ننصح برؤية الكون في مرآة توحيد الله .
لذلك , رؤية النبي -صلى الله عليه و سلم- للمسلمين بالجنة , و رؤيته لأشخاص بالنار , و أشخاص بالجنة , و سمع النبي -صلى الله عليه و سلم- لنعل بلال -رضي الله عنه- بالجنة ... ألخ , كل هذا تؤكده الفيزياء الحديثة .
فالرجاء متابعة :
http://www.youtube.com/watch?v=tbqaLqhpxCM

#عبد_الله_خلف (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات