تحديات المجتمع المتخلف للدولة

صاحب الربيعي

الحوار المتمدن-العدد: 1306 - 2005 / 9 / 3 - 10:54
المحور: المجتمع المدني
    

تعاني المجتمعات التي تعرضت للتجهيل من أنظمتها الاستبدادية من عدم إدراك لمصالحها وتفتقد لروح المسؤولية ويضعف ولاءها للوطن وتصبح أسيرة أوهام وخرافات بالية وتتفكك الأواصر بين أفرادها لتصبح عبارة عن ولاءات مناطقية وفئوية وقومية ضالة تحاول فرض توجهاتها على الواقع باستخدام العنف والقوة لتحقيق مصالحها وعلى حساب بقية الفئات الاجتماعية. وتصبح سهلة الانقياد من الزعامات العشائرية ووكلاء الدين والمافيات نتيجة غياب نخبها السياسية والثقافية عن الساحة بفعل الإرهاب والاستبداد الذي طالها.
وتنصاع لتوجهات زعاماتها الجاهلة التي تستغلها أبشع استغلال لتحقيق مآربها الخاصة وتحت يافطة شعارات لاتمت بصلة للمواطنة وتعبث بمصيرها وتدفعها نحو الانتحار السياسي لتحقيق رغباتها الخاصة وعلى حساب التوجهات الجديدة للدولة الساعية لإنقاذ المجتمع من الجهل والتجهيل.
إن المجتمع المتخلف الذي لايعي مصالحه، يشكل أكبر عقبة للنظام الديمقراطي. فهو يطالب بالحد الأعلى من حقوقه المنتهكة عبر التاريخ من النظام الجديد وبشكل آني دون أن يعي واجباته تجاه الدولة، ويتهمها بشكل متواصل بالتقصير مستغلاً أجواء الحرية لإعلان العصيان ضدها أو استخدام العنف ضد مؤسساتها. اعتقداً منه بأنها تملك عصا سحرية قادرة على تحقيق مطالبه، بضربة عصا واحدة.
يرى ((توفيق الحكيم))"أن الحقيقية ضعيفة في المجتمع، أي عابث يستطيع أن يرجمها بحجر".
تلك الصورة المأساوية تعبر عن واقع المجتمع الجاهل الذي ليس من السهولة التخلص منها لأنها تحتاج لعمل مضني لإعادة تأهيله ثقافياً ليعي مصالحه وحقوقه وواجباته تجاه الدولة. إن إحدى أهم الإشكاليات التي يتعرض لها النظام الجديد في المجتمعات التي تعرضت للتجهيل نتيجة الاستبداد هو تغيب نخبه السياسية والثقافية الفعالة عن الصراع الاجتماعي وبروز زعامات عشائرية وفئوية ذات نزعات شخصية يصعب التعاطي معها ضمن الثوابت الوطنية لكن النظام الجديد مجبر (لحين من الزمن) على التعاطي معها وتلبية رغباتها لاستخدام نفوذها لفرض حالة الأمن والاستقرار والحد من الانفلات الأمني الذي يعيق عمل مؤسسات الدولة ويضعف هيبتها أمام المجتمع.
وبذات الوقت فإن النظام الجديد يتحاشى استخدام العنف ضد المجتمع المتخلف، أملاً بكسب المزيد من الوقت لتثقيفه وسحب البساط من تحت أقدام زعاماته العشائرية والفئوية والقومية لصالح النخب السياسية والثقافية لإرساء قاعدة الحقوق والواجبات في ذهنية المواطن دون اللجوء لاستخدام العنف ضده خاصة أنه تحمل ما يفوق طاقته من العنف والاستبداد في ظل الأنظمة السابقة.
يعتقد ((توفيق الحكيم))"ليس في مقدور شعب أن يتحرر سريعاً من سحر صورة ألفها".
إن المجتمع المتخلف والخارج تواً من حقبة استبدادية اعتاد على عبادة الأصنام والزعامات السياسية والاجتماعية وبعد تحرره من الاستبداد وسقوط تلك الأصنام يعمل على خلق أصنام جديدة له، يطلب مشورتها وآرائها وينساق لتوجهاتها ومستعد لتقديم الضحايا دفاعاً عنها لأنه يفتقد إلى الرؤية الصائبة والقادرة على التميز بين الخطأ والصواب ويستغل أجواء الحرية في النظام الجديد للتعبير عما يكمن في داخله من خراب نفسي وفكري تتقاذفه رغبات ومصالح زعاماته العشائرية والفئوية.
إن هذا الواقع الشائك قد يستمر لسنوات عديدة في النظام الجديدة، ريثما تعيد الدولة بناء مؤسساتها القمعية والقضائية المترافقة مع قيامها بحملة توعية في المجتمع لتعريفه بحقوقه ومصالحه للحد من الرغبات المنفلتة عن حدود المجتمع. ويترافق ذلك مع استعادة النخب السياسية والثقافية لدورها في الساحة لاستقطاب فئات المجتمع، وإعادة تثقيفها بماهية النظام الجديد وحقوق وواجبات المواطن تجاه الدولة والمجتمع.
إن المجتمع المتخلف يرضخ لزعماته (أصنامه الجديدة) كما يرضخ العبيد لأسيادهم لأنه اعتاد خلال عقود من الاستبداد على قيم السيد والعبد وهو سعيد وفرح بتقديم فروض الطاعة العمياء وإبداء الخضوع بكل أشكاله من أجل كسب رضى (زعماءه) أسياده الجدد.
وبذات الوقت فإنه يتحدى الدولة ومؤسساتها لأنه غير قادر على التخلص من هواجسه المعادية للدولة بكل أشكالها فهي تسيطر عليه في اللاوعي كونها كانت على مدى عقود من الزمن هي المنتهكة لكرامته وحقوقه.
يعتقد ((توفيق الحكيم))"أن الرق لم يختفِ من الوجود، لقد اتخذ شكلاً أخر يناسب العصر فلكل عصر رقه وعبيده"
إن أكبر تحدي يواجه الدولة ونظامها الجديد، هو الجهل والأمية المتفشية في المجتمع. اللذان يفرضان في اللاوعي سلوك وتصرفات غير مسؤولة على أفراده فيحتكموا إلى العنف والاستبداد للمطالبة بتحقيق رغبات ومصالح زعامتهم ويغفلوا مصالحهم الأساس.

#صاحب_الربيعي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات