الأسباب الحقيقيه وراء المغالاه فى الألحاد و المغالاه فى الدين .

سامح سليمان

الحوار المتمدن-العدد: 4646 - 2014 / 11 / 28 - 21:08
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

المغالاة عند المتدينين دليل على الشعور بالنقص و عدم الاحساس بالقيمة الذاتية و الرغبة فى الانتماء لشئ له قيمته و مكانته و تقديره لدى البيئه المحيطه به ، خاصةً اذا ما كان هذا التقدير يصل إلى حد الخبل و الهوس ، و هذا هو السائد فى مجتمعاتنا نتيجة الفشل الذريع فى كافة المجالات من علم و فكر و حضارة ،و أيضاً نتيجة أن الأغلبية الساحقة فى مجتمعاتنا الناطقة بالعربية لم يختار أحدهم ديانته ، بل أنتقلت إليه بالوراثة و ليس بعد بحث و دراسة و مقارنة ديانته التى ورثها بحسب الصدفة بباقى الأديان و العقائد و الأفكار المختلفه بتجرد و موضوعيه و بدون التأثر بما تم تلقينه إياه من والديه و من باقى مؤسسات المجتمع المأجوره .
أما المغالاة فى الألحاد فتنشأ فى الغالب نتيجة مراهقة فكرية و رغبه فى أعلان الكراهية للسلطة بالتمرد على أهم رموزها و هو الإله و كذلك رفض المسترزقين من وراء التحدث بأسمه من موظفي المؤسسات الدينية ، و التمرد على القيود الخانقة للفكر الدينى القمعي الرجعي السائد فى مجتمعاتنا لعدة أسباب ثقافية و سياسيه ، أو انبهار ساذج بالنموذج الغربى الذى يسبِّح بحمده الكثير من مثقفينا ، بخلاف شئ هام متفشي فى مجتمعاتنا الآن وهو إذا رفضت شيء
و أقتنعت بخطأه لا بد أن تنتقل الى الإيمان بنقيضه ، و لذلك نرى أن التيارات التى لا تعتمد على الصبغة الدينية فى ترويج أفكارها رداً على التيارات المعتمدة على الصبغة الدينية فى كسب الأتباع ، تقزِّم المرأة و تنادي ليل نهار أن المرأة لن تتحرر و تحصل على حقوقها ،
إلا إذا تحررت من ملابسها أولاً ، و مارست الجنس كما تشاء !!
بعض المثقفين المنبهرين انبهاراً أعمى عن عدم درايه عميقه بالنموذج الغربي يعتقدون أن المرأه عندما تمتلك الملابس تفقد العقل و عندما تفقد الملابس تمتلك العقل !!
هذه هى قضية المرأه فى نظر أغلب مثقفينا ، و يا لها من مأساه !!
( أغلب مثقفينا الموظفين المعتمدين إعلامياً هم جهلاء و أقصائيين و مهووسين جنسياً )
و بخلاف أن المغالاه أساسها بنسبة كبيرة نفسي ، هى دليل على قناعة الطرف المغالي بأمتلاك اليقين ، و من أعتقد بامتلاكه لليقين حكم على عقله بالموت بخلاف حكمه على الطرف الأخر بعدم الحق فى الوجود ، فكما يُغتال المتدينين بمختلف أنتماءاتهم من أختلف عنهم سواء فى الدين أو الطائفة و رفضهم لوجود من لم يتطابق معهم ، كذلك فعل الشيوعيين الملحدين فى روسيا عندما أمتلكوا زمام الحكم ، أغتالوا كل من أنتمى للحكام السابقين وحطموا الكنائس وحرموا كل ما له علاقه بالدين، و تحولت الشيوعية لديهم الى دوجما غير قابلة للنقد، أى تحولت إلى مقدس مخالفين بذلك فلسفة العظيم ماركس من نادى (بأن أساس كل نقد هو نقد المقدس)
أنا أختلف بدرجه كبيرة مع من يرى أن الدين شرٌّ فى حد ذاته ، نعم الدين كنص مقدس هو ثابت خاصةً لدى من يؤمنون به ( هذا إذا ما تغاضينا عن الآراء التى تنادي بعكس ذلك ) ، لكن الفكر الديني متنوع متغير فهو منتج بشري يتأثر تكوينه بعقلية و أرادة منتجية ، هو أداه ذات حدين نستطيع أن نستخدمها لخير و نهضة مجتمعنا أو لأفساده و تجهيله ، و هذا الأختيار هو مسؤولية من يديرون المجتمع ، و من يديرون المجتمع هم نتاجه و أفرازه حتى و أن لم يختارهم أبناؤه ، الفكر السائد هو إفراز و إراده و اختيار مجتمعي .
بينما الألحاد يجب أن يكون متاح كاختيار شخصي له أحترامه و حرية تأييده ، و يجب أن لا ننسى أن الكثيرين من أعظم العقول فى التاريخ لم يكونوا متدينين بالمعنى الشعبى السائد بل كان منهم الربوبى و اللادينى و اللاأدرى و الملحد ، ولولاهم لأصبحنا فى ضنك و ظلام عظيم .

#سامح_سليمان (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات