الأصول الحقيقية لسكان ميسان

مازن مريزة

الحوار المتمدن-العدد: 4624 - 2014 / 11 / 4 - 12:09
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

لى طه اللهيبي بدون تحية

إعلم ياهذا ان صوتك المبحوح يذكرنا بفحيح أفعى تختنق بسمومها ، وعينك الجاحظة المستاءة تنم عن حقد أزلي يغلي في مرجل روحك الصدئة ، بأدق وصف وصفه تعالى لأمثالك في سورة
الأحزاب (( قد يعلم الله المعوقين منكم والقائلين لإخوانهم هلم إلينا ولا يأتون البأس إلا قليلا * أشحة عليكم فإذا جاء الخوف رأيتهم ينظرون إليك تدور أعينهم كالذي يغشى عليه من الموت فإذا ذهب الخوف سلقوكم بألسنة حداد أشحة على الخير أولئك لم يؤمنوا فأحبط الله أعمالهم وكان ذلك على الله يسيراً)) ، فبالله عليك بيّن لنا مكانك في العير أو مقامك في النفير ، لتضع نفسك في مقام المتجرأ على السومريين وأحفادهم (العمارتليين) ، فمن اعظم مصائب الإنسان أن يختلط عنده الجهل المطبق بالحقد الأعمى ، فأنت بالتأكيد لا تعلم ولا تريد أن تعلم ولن تعلم أن مدينة العمارة يسكنها منذ القدم أعرق القبائل العربية مثل بني كعب من قيس عيلان وخفاجة من هوازن وكنانة العدنانية وبني لام من طي من كهلان ، وبالتاكيد انت لا تعلم أصل السومريين ومنابعهم الحقيقية لأنك ببساطة تمارس جهلك لا شعوريا باستمتاع منقطع النظير ، وهكذا حال كل الحاقدين التواقين لنشر خبائثهم وسمومهم بين الجهلة والبسطاء على مر العصور ، فاعلم ياهذا وحاول أن تقرأ ماكتبه صموئيل كريمر والدكتور فاضل عبد الواحد والدكتور جورج رو وطه باقر وآدم فلكنشتاين وفرج بصمة جي وغيرهم بالعشرات ، والذين يؤكدون على ان هجرة السومريين إلى جنوب وادي الرافدين ، إنما هي هجرات محلية من شمال الجزيرة العربية أو من شمال وادي الرافدين ،وإن السومريين هم إحدى الجماعات المنحدرة من الأقوام المحلية في وادي الرافدين، التي استقرت في السهل الرسوبي جنوبي العراق في حدود الألف الخامس ق.م ، أي قبل سبعة الآف سنة أيها المغفل ، وأن تسمية السومريين مأخوذة من طبيعة المنطقة التي استقروا فيها ، أي أن أسم السومريين تسمية لاحقة للاستيطان ومشتقة من اسم مدينة سومر ولا تحمل أي مدلول عرقي أو إثني أو قومي ، شأنهم في ذلك شأن الأكديين والبابليين وأن دفاعك الأهوج المفجوع بهزيمة أسيادك ، وأصوات حشرجاتك المكضومة المتباكية لن تغير من من ارض الواقع في شيء ، وهي : أن فجيعتك المفضوحة بهزيمة الدواعش وسحقهم من قبل العراقيين الشرفاء حتمية وقريبة ، وأن سكان ميسان الكرام هم عرباً من ذرية عرب بن لاوذ بن إرم بن سام بن نوح عليه السلام ، رغماً عن أنفك وكل المعاندين ، فهم الملوك العدنانيون ، وهم بنو قنص، بن معد ، بن عدنان , الذين ملكوا العراق ، والجزيرة الفراتية ، ومنهم القحطانيون اليعاربة من أولاد كهلان ، لا هنوداً أو أعاجم كما تدّعي ويدّعي أسيادك ، وأنك لن تستطيع مهما قلت وبلبلت واعتلى الزبد فمك المختوم بطائفيته المسمومة أن تدق إسفينا بين أبناء العراق على اختلاف أطيافهم ، وأنك قد وضعت نفسك ياهذا في موضع الازدراء والسخرية بسبب جهلك وجهالتك وحقدك الدفين ... وأخيراً أهديك بعضاً من أبيات المتنبي ، مع شكي بأنك ستفهم المقصود ، ولكن عسى أن يشرحها لك بعض ممن له عقل ودين :
جودُ الرِجالِ مِنَ الأَيدي وَجـــودُهُمُ مِنَ اللِسانِ فَلا كانوا وَلا الــجودُ
ما يَقبِضُ المَوتُ نَفسًا مِن نُفوسِهِمُ إِلّا وَفي يَـــــــــدِهِ مِن نَتنِها عودُ
مِن كُلِّ رِخوِ وِكاءِ البَطنِ مُنفَتِــــقٍ لا في الرِجالِ وَلا النِسوانِ مَعدودُ

#مازن_مريزة (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات