أنا و مرض التيفوئيد

«الحوار المتمدن» يظهر الإنسان كما نوى!.. بخلاف وجوده الضعيف بالعدوى
في دول النظافة من الإيمان، مع مواطنه العراقي ينافقه (تقية!)، إذا
كان من الأقلية المحترمة: في المجتمع يتودد إلى الأكثرية الأقوى الحاكمة وفق
الديمقراطية في مجتمع الغاب وفي زمن طاعون تعاطي عملة (داعش) التطرف بوجهيها الديني- العنصري!..

معتل الأول والآخر في «الحوار المتمدن» يدعي الإلحاد ويحترم دين أبويه على
استحياء!.. ألعبان يشتم مواطنه في دول النظافة من الإيمان!.. ويسفه
نبيه!..
رشد، راشد، رشيد
http://www.alnoor.se/article.asp?id=257828
جائزة (ابن رشد) القاسم المشترك الأعظم، يجمع فرسانها الثلاثة!.

إرسال شكوى على هذا التعليق          105 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يا سيد سردار...تعليقك يشبه الاتي...اذا اقبل البعراط طاح بهمة وان افرط المحطوش باء بكلكل. تحياتي للاخ حمشيد

إرسال شكوى على هذا التعليق          140 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عزيزي حمورابي
الاسم بالمناسبة احد اسماءه الكثيرة و هوايته هي الخربطة و التلاعب بالاسماء
لك مني الشكر و اجمل التحيات

إرسال شكوى على هذا التعليق          125 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

في خطبة الجمعة في صحن الإمام الحسين أمس في إنجازات القوات المسلحة وقوات الحشد الشعبي ضد داعش وسائر جماعات الإرهاب، حرص ممثل المرجع الشيعي السيستاني على أن يتطرق الى -الحفاظ على أرواح الأبرياء وأموالهم وممتلكاتهم مهما كانت انتماءاتهم المذهبية لأنهم أمانة بأعناقهم، وعليهم إشعارهم بالأمان، وحذار حذار أن تمتدّ يد الى شيء من ممتلكاتهم أو تمتدّ لهم بسوء، فانه حرام حرام-. ضعف تعريف حقوق الانسان والقوانين الوطنية والدولية انتهاك هذه الحقوق..

http://www.al-nnas.com/ARTICLE/AHussen/1e.htm

إرسال شكوى على هذا التعليق          133 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عندما يختنــــق احدهم بهذه الجملة الجمشــــيدية القاصفة ... معظم اسماء الامراض اجنبيــة ودلالاتها الكثيرة التي تخنــــق المنافقين وتخيــــط افواههم الكريهــة الكاذبة فلنتركه يتطاول على منبـــر الحوار المتمــــدن . المعلق الاول المذبـــــوج بحقيقة جمشـــــيدية ساطحة ... معظم اسماء الامراض اجنبيـــة لانصيب للغة العرب فيها فعلا دلالاتها خانقـــــة . تحية ايها المعلم جمشيد وواصل هذا القصف الكردي الكبيـــــــــــــــــــر

إرسال شكوى على هذا التعليق          101 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

مراعاة لمشاعر أخوانهم مواطنيهم الشيعة في العراق، لتزامنه مع
عشرة محرم 1436هـ ومشاركتهم الشيعة العزاء جريا على العادة بما يوجع
دعاة تفرقة باقة الورد المتنوعة هوية العراق الحضاري العريق.
في أرض بين النهرين شيعة وصابئة فد حزام.

إرسال شكوى على هذا التعليق          104 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

إن 300 شاب متطوع سيشاركون ضمن حملة -ناشطون في حب الحسين- من بينهم 50 مسيحيا وصابئيا

لتنظيف مدينة كربلاء خلال زيارة العاشر من محرم الحرام، الهدف من الحملة أثبات وحدة اطياف ومكونات الشعب العراقي.

إرسال شكوى على هذا التعليق          98 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

التعليقات تعبير اعتباري حضاري مدني أدبي حيوي وهامش سانحة أهم من متن موضوعك ذاته، حافظ عليها لأنها إضاءات كاشفة محترمة رغم الأنف الراعف المريض، تميز معدن الغث والعبث والفارغ من الممتلىء الحصيف، يكاد السفه المريب يقول خذوني! والأغلبية الصامتة الحكم.
اتبع الذي يبكيك لأنه يبكي عليك ولا تتبع الذي يضحكك لأنه يضحك عليك
كما يقول مثل المجرب الصائب، والأحمق يريد أن يفيدك فيضرك، وعدو
عاقل خير من صديق أحمق. سؤال مثال: لماذا منحت (مؤسسة) ابن رشد جائزتها (لمؤسسة الحوار المتمدن) وفي زمن تطرف داعش منحتها لشخص
داعية الحرية وعدم إقصاء (الفرد) - الفاء بنقطة واحد والنقطة الثانية تمسخه - راشد الغنوشي؟، ذاك الرافض لخيارها الأخير المعاش عليه تفهم أن القرار النهائي الصائب الأخير. المسلم وغير المسلم الذي يشحن القومي العربي وغير العربي بسلبيته؛ حذار من نفاقه البائس المريض.

إرسال شكوى على هذا التعليق          132 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الصامت= الصوت المجهور أو المهموس الذي يحدث أثناء النطق به اعتراض أو عائق في مجرى الهواء، سواء أكان الاعتراض كاملا أوجزئيا كاحتساء سائل غير سائغ وهل ينطق من في فيه ماء؟!. ويدخل في الأصوات الصامتة الأصوات التي لا يمر الهواء أثناء النطق بها من الفم، إنما يمر من الأنف!، كالنون والميم، والأصوات التي ينحرف هواؤها فلا يخرج من وسط الفم، إنما يخرج من جانبيه، أو أحدهما، كاللام. الصائت (صوت يتميز بأنه الصوت المجهور الذي يحدث أثناء النطق به أن يمر الهواء حرا طليقا خلال الفم، دون أن يقف في طريقه عائق حائل، ودون أن يضيق مجرى الهواء ضيقا من شأنه أن يحدث احتكاكا مسموعا يكاد يصعد. مثال التالد في منح جائزة والطارف في منحها عندما لم يعد السكوت الذهبي- المذهبي الشيطاني ممكنا:
http://www.alnoor.se/article.asp?id=257828

إرسال شكوى على هذا التعليق          101 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

رائده من تونس الخضراء شرارة الثورة والمدنيّة وبيئة الحائز جائزة ابن رشد
للفكر الحر راشد الغنوشي داعية عدم إقصاء الآخر كي لا تكون العون
لإنتاج الفرعون. كتاب بعنوان -أدب التعليقات- للكاتب التونسيّ
-كمال العباديّ- تضمن مختارات من تعليقات كتبها عام 2006م في موقع -دروب- الإلكتروني على مقالات ونصوص الشاعر اللبناني -شربل بعيني- المقيم في العاصمة الإستراليّة سيدني.
اقترح جمع -أدب التعليقات- المختارة الأبلغ صرامة على مقالاتك الإلكترونيّة في كتاب ورقيّ، يكون المتن تهمش عليه بفقرات ذات صلة
من مقالاتك تلك، لمعالجة زمن التطرف الداعشي الدينيّ- العنصريّ، مساهمة تستحق جهد البحث الأكاديمي لمؤازرة ثورة الحسين الإنسانيّة
أو جيفارا المقاوم للإسلام الرسمي.

إرسال شكوى على هذا التعليق          113 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عزيزي كنعان
لك الشكر الجزيل على مداخلتك و كلماتك المشجعة و ني اؤمن بان لكل مقال يجب ان تكون فائدة و لكن الله يستر من بعض التعليقات التي هي غير اضحة و لا ترتبط بالمقال بصلة لا من قريب و لا من بعيد و لا اعرف ما هو الغرض منها
اجمل التحيات

إرسال شكوى على هذا التعليق          125 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اكل تعليق ليس له علاقة بموضوع المقال هو اغتصاب للمقال و يحاول تغيير الموضوع و اني اعتقد بان هذه التعليقات يجب ان تمنع من النشر هنا يستطيع صاحب التعليق نشر ما يريده في مكان خاص بموضوعه
اجمل التحيات

إرسال شكوى على هذا التعليق          101 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عزيزي د. جمشيد........ تحية
أتفق تماماً مع تعليقك # 12
ولو دَقَقتَ في أغلب التعليقات على المقالات المنشورة هذه الأيام، فستجد أن غالبيتها -كماتقول- ليس لها صلة بموضوع المقال!، والحق أن هذا يُثير السخرية والعجب في آن واحد!، وربما كان سبب هذا التصرف هو أن غالبية المعلقين يودون طرح فلسفاتهم بدلاً من نقاش أو نقد أو التعرض لموضوع المقال المنشور سلباً أو إيجاباً
شخصياً لا أقترح أن تُمنَع مثل هذه التعليقات، بل أن تُهمَل الإجابة عليها من قبل كاتب المقال، كما فعل حضرتك مع بعض هذه التعليقات اليوم، وطبعاً هذا سيكون سبباً لمعاداة هؤلاء المعلقين لكاتب المقال، ومن ثم مقاطعته، وهنا سينطبق على الكاتب المسكين المثل المصلاوي القائل: إن إخيت أقتلك .. وِن ما إخيت هم أقتلك
وعسى أن يفهم القاريء معنى هذا المثل
تحياتي ... الحكيم البابلي

إرسال شكوى على هذا التعليق          98 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الترجمة الكورديةالپارسية ؛
1- رئيس أو صاحب المنصب المميز وحتى الأقطاعي في بلاد پارس كانوا يسمون سردار.
2- المعنى المجازي الكوردي {الرأس الخشبي} WOOD HEAD أو ذات جمجمة خشبية مثل المعلق المرقم نمبر❊ وان ❊ !
شكرا لحمورابي وشماس هما شمعتان مميزتان في الحوار المتمدن وطبعا حفريات كاكه جمشير جذورية ومتواترة أكثر من 1450 سنة فرارية قمرية!

إرسال شكوى على هذا التعليق          94 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عزيزي الحكيم البابلي
لك الشكر و اني احترم رأيك بخصوص السماح لتعليقات لا تمت لموضوع المقال بصلة قطعيا و اني في الحقيقة كنت استطيع حجبها و لكني لم افعل الا نادرا و لكني اعتقد ان الهدف الاول لربما هو توسيخ المقال و تدميره لانه لا يتفق مع تصوراتهم الاسلامية المتاخرة و هنا ترى ايضا التلاعب بمختلف الاسماء الكردية و العربية و الاجنبية. هذه التعليقات تريد تغيير الانتباه و بالمناسبة الشرقي ايضا مشهور بالخروج عن الموضوع او التطرق لموضوع يختلف. نخمص هنا درجات الطلاب عندنا في الجامعة على اقل معلومة لا تخص الموضوع

إرسال شكوى على هذا التعليق          87 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عزيزي حميد
ليس سردار الا تلاعب بالاسماء الكردية و انك ترى درجة الغش في صفات هذا الشخص
لك الشكر الجزيل

إرسال شكوى على هذا التعليق          102 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---