أيا ِعَواصمَ الدُنيا

محمد صادق

الحوار المتمدن-العدد: 4614 - 2014 / 10 / 25 - 22:34
المحور: القضية الكردية
    

كُردي يَسأل ويَتَغَنى بعواصم العالَم فهل من مُعين ؟

أيا بَغدادُ ألا زِلتِ علينا تَتَبَعدَدينْ وَتَتَدَللين ؟
أيا موصِلَ ألا زِلتِ للوَصلِ إلينا تَسعينْ ؟
أيا البَصرَةُ الفَيحاء ألا زالَ نَخيلُكِ ظِلٌّ وَ تينْ ؟
أيا دِمَشقُ ألا زلتِ بالقدودِ الحَلَبيةِ تَتَمَشدقينْ ؟
أبا حَلَبُ ألا زِلتِ لنا من خيراتِكِ تَحلَبينْ ؟
أيا بَيروتُ ألا زُلتِ للشُعَراءِ تَحتَضنينْ ؟
أيا قُدسُ ألا زُلتِ للأعرابِ تُصَدِّقينْ ؟
أبا القاهِرَةُ ألا زلتِ أُم الدُنيا لنا تَعطفينْ ؟
أيا الرياضُ ألا زلتِ بِفَتاوى الدَمِ تَتَفَنينْ ؟
أيا الدَوحَةِ ألا زِلتِ بقناةِ الجَزيرَةِ تُهَددينْ ؟
أيا الكُوَيتُ ألا شَبَعتِ من دَم العِراقِ والنَهرَينْ ؟
أيا طَهرانٌ ألا زلتِ من أثمِ العِراقِ تَتَطَهَرين ؟
أيا أنقَرَةٌ ألا زلتِ في جَسِدِ أخوتَكِ تَنقُرين ؟
أيا واشِنطِنَ ألا زِلتِ لبيع السلاحِ تَنشَطين ؟
أيا موسكو ألا زلتِ للمبادئ تُطَبّلين وَتُزَمرينْ ؟
أيا بَكينُ ألا زِلتِ تصنَعين المُزَوَر ومن ثم تَبكينْ ؟
أيا أربيلَ ألا زِلتِ تُدافعينَ عن الأديان وليس دينْ ؟
أيا كوباني لكِ أجمَلَ الأماني فأنتِ عاصمةُ الدنيا آمينْ

#محمد_صادق (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات