المغرب : الضريبة على السيارت القديمة وقاعدة (ليس للقانون أثر رجعي)

التهامي صفاح

الحوار المتمدن-العدد: 4603 - 2014 / 10 / 14 - 23:59
المحور: الادارة و الاقتصاد
    

يبدأ الفصل 6 من الدستور المغربي الجديد وهو مُحِق نسبيا ، بهذه العبارة : القانون هو أسمى تعبير عن إرادة الأمة .
وينتهي بعبارة : ليس للقانون أثر رجعي .
جميل .
فعبارة القانون هو أسمى تعبير عن إرادة الأمة يندرج في إطار ما سميته كتعبير عن المعنى الإيجابي المتضمن في مصطلح العلمانية بقانونية الدولة العصرية.فهو تحصيل حاصل لقاعدة تحقيق المصلحة العامة وجوبا. و هذا هو عين الصواب كما بينت في مقال سابق بعنوان (العلمانية :نحو مصطلح جديد) .
و عبارة ليس للقانون أثر رجعي تعني :
1-أن القوانين بمجرد نشرها في الجريدة الرسمية تصبح سارية المفعول إبتداء من ذلك التاريخ و لا تسري على الماضي أي ليس هناك أي إرتداد للوراء زمنيا .
2- من حيث المبدأ لا يمكن أن يترتب على تطبيق القوانين الجديدة إبتداء من سريان مفعولها أي مس بمكتسبات المواطنين السابقة .
ومعنى كل هذا أن القوانين يتم إصدارها من طرف جماعة من البشر الخطائين الذين لا يدَّعون الكمال بمبررات معقولة وتفكير عميق لحل مشاكل المجتمع و إذن فهي لصالحه بكل تأكيد أو لصالح فئة متضررة لسبب ما أو أسباب .
و النتيجة و المفروض في القانون الجديد أن يخلف الإرتياح و التصفيق لا الإحتجاج و الرشق بالبيض أو الطماطم كما حدث مؤخرا لبعض المسؤولين في مدن الشمال .
وفي هذا الإطار يدخل قانون إعفاء مالكي السيارات التي يفوق عمرها 25 سنة من الضريبة على السيارة والذي خلف إرتياحا حين صدوره لدى المستفيدين منه .
لكن مَن هؤلاء؟
إحصائيا ، هم فئة لا بأس بها من المجتمع المغربي التي تضطر لشراء سيارات قديمة و مستعملة يفوق عمرها 25 سنة وبالقروض البنكية ذات الفائدة لحل مشاكل النقل المفروضة داخل البلد بسبب أن وسائل النقل المتوفرة للعموم تعرف إضطرابا لا مثيل له لا يحترم الوقت بالنسبة للعاملين النشيطين من هذه الفئة .
أليس هؤلاء في الحقيقة فقراء ؟
أليس قانون إعفاء السيارات التي يفوق عمرها 25 سنة هو حق مكتسب بالقانو ن لصالح هذه الفئة من المتضررين من سياسات إقتصادية و إجتماعية تغني الأغنياء وتزيد الفقراء فقرا ، كان المفروض لو لم تكن خاطئة أن ترفعهم على الأقل لصف التخلص من الفقر وليس لصف الأغنياء بالنظر لحالة الإستقرار التي يعرفها المغرب و تعدد مصادر ثرواته المعدنية والطبيعية و المواسم الفلاحية الجيدة و مداخيل العاملين بالخارج وعدم دخول المغرب في أي حرب تستنزف أمواله و تحسن مداخيل السياحة والتجارة في السمك والحوامض و غيرهما مع أروبا وروسيا وأمريكا وغيرهما...؟؟؟
قال البعض أن مبرر إلغاء إعفاء هذه السيارات القديمة كان الهدف منه التخلص من هذه السيارات و فتح باب إنتعاش البيع أمام الشركات التي تبيع سيارات جديدة لتزداد غنى وكذلك أمام مالكي هذه السيارات لإقتناء سيارات جديدة .و هذا جميل في حد ذاته ..من يريد الفقر للناس؟
لكن هل تم التفكير في الإمكانيات المادية المتواضعة لهؤلاء المالكين ؟ أم ترى هؤلاء يعشقون السيارات القديمة ؟
لا يمكن لعاقل أن يتخيل أن إنسانا ما لا يريد شراء سيارة جديدة بدل القديمة فقط لأنه لايريد .
و إذن ألا يأتي قانون إعادة إستخلاص الضريبة منذ سنتين من هؤلاء الفقراء الذين يمتلكون سيارات يفوق عمرها 25 سنة في غير محله ويحرم المواطنين من حق مكتسب بالقانون كان يعوضهم بعض الشيء عن فقرهم الذي تم فرضه عليهم فرضا و يتناقض مع القاعدة القانونية المثبتة في نص الدستورالحالي التي تقول (ليس للقانون أثر رجعي) ؟
أين إلغاء الاعفاء الضريبي هذا من هذه القاعدة القانونية ؟
فهل سيتم في نهاية هذه السنة إصلاح هذا الخطأ بإعادة إعفاء هؤلاء من الضريبة على السيارات التي يفوق عمرها 25 سنة ؟
هذه مجرد تساؤلات للمسؤولين المغاربة اليوم تترجم المأمول و هو تصحيح ما يمكن تصحيحه قانونيا كان أم إجتماعيا أو حتى أدبيا لكي يكون هناك معنى لتلك العبارات الأدبية التي يخاطب بها هؤلاء المسؤولين الشعب المغربي حين يقولون أن أكبر غنى للمغرب هي ثروته البشرية وأبناءه و أن المغاربة يستحقون و يستحقون و كذا وكذا ...و التي تشبه إبتسامة.
فلا يصح لمثل هذه الأقوال أن تقال و تتكرر و كفى .لأن الناس يحتاجون أفعالا تعضدها على أرض الواقع حتى لا يقولوا أن تلك الإبتسامة هي مجرد ضحكة صفراء لناس ينطبق عليهم المثل الشعري:
يعطيك من طرف اللسان حلاوة ويروغ منك كما يروغ الثعلب .
وتحية لكل الذين يعملون فعلا من أجل إصلاح أوضاع الإنسان في محيطهم .

#التهامي_صفاح (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات