ما شرعه ٱللَّه للمؤمنين متعدد

سمير إبراهيم خليل حسن

الحوار المتمدن-العدد: 4597 - 2014 / 10 / 8 - 09:05
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

هناك فريق من ٱلناس يحتكر لنفسه ٱسم ٱلمسلمين. ويحتكر لنفسه ٱلشرع بٱسم ٱللَّـه.
وهذا ٱلفريق لا يقبل بشرعات ومناهج غيره من ٱلناس. ويحاربهم أو يسلمون لشريعته ولشركه بٱللَّـه بما يزعم من شرع بٱسمه.
فهل شريعة هذا ٱلفريق ممَّا شرعه ٱللَّـه للمؤمنين؟
أم هى شريعة كافرين؟

ما يبيّنه ٱلقول فى ٱلقرءان. هو ٱلتعدد فى شرعات ومناهج ٱلذين ءامنوا وأسلموا للَّـه طَوعًا:
"... لِكُلٍّ جَعَلنَا مِنكُم شِرعَةً ومِنهاجًا وَلَو شَآءَ ٱللّـه لَجعَلَكُم أُمَّةً وٰحِدَةً وَلَـٰـكِن لِّيَبلُوَكُم فى مَآ ءَاتىٰـكُم فٱستَبِقُواْ ٱلخَيرَٰتِ إِلَى ٱللّـه مَرجِعُكُم جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمـ فِيهِ تَختَلِفُونَ" 48 ٱلماۤئدة.
وفيه وصية لهم ليتحدوا فى ٱلدِّين (دين ٱتحاد - دستور ٱتحاد) ويقيموه ولا يتفرقون فيه:
"شَرَعَ لَكُم مِّنَ ٱلدِّينِ مَا وَصَّىٰ بِهِ نُوحًا وَٱلَّذِىۤ أَوحَينَآ إِلَيكَ وَمَا وَصَّينَا بِهِ إَبرَٰهِيمَ وَمُوسَىٰ وَعِيسَىٰۤ أَن أَقِيمُواْ ٱلدِّينَ وَلَا تَتَفَرَّقُواْ فيهِ.." 13 ٱلشُّورى.
وما يبيّنه ٱلقول عن ٱلتعدد. ليس فيه علوّ ولا سبق لشرع أحد منهم على شرع ٱلأخر.
وما يفهمه ٱلدَّارس فى ٱلقرءان. أنَّ ما يوحّد بين ٱلمؤمنين ٱلذين أسلموا للَّـه طَوعًا على ٱختلاف شرعاتهم ومناهجهم. هو شرع من ٱلدِّين (دستور ٱتحاد) يقوم عليهم جميعا من دون مستثنى. وهو شرع ٱتحاد يتوسّط بينهم (يقوم على ٱلصراط ٱلمستقيم بينهم). يكتبوه ويتعاهدون به ويتواثقون عليه. وبه تقوم لهم أمّة وسط (حكومة ٱتحاد). وبشرع ٱلاتحاد تأمر ٱلحكومة وتقضى وتحكم. ولا تنكب عن ٱلصراط لتميل إلى شرعة ومنهاج أحد منهم.
وهذا ما لا يقبل به ٱلمحتكرون ٱسم ٱلمسلمين. ويطلبون هيمنة شريعتهم ومنهاجهم. ويسخرون من شرعات ومناهج غيرهم.
فهل شريعة مَن يحتكرون ٱسم ٱلمسلمين. من تلك ٱلشرعات ٱلمتعددة؟
وهل أسلم ٱلمحتكرون للَّـه طوعًا؟
أم أسلموا له كَرهًا؟
من ٱلأسس ٱلتى تقوم عليها شريعة ٱلمحتكرين. قول لواضعيها "لا يجتمع في جزيرة العرب دينان".
وما يبينه هذا ٱلقول. أنَّها شريعة طغوى (ٱستبداد) جاهلين يكفرون بما شرعه ٱللَّـه وما بيّنه من تعدد.
ومَن يجهل ويكفر بما شرعه ٱللَّـه. هو مِن ٱلذين أسلموا للَّـه كَرهًا.
وٱلذى يدرس فى ٱلقرءان. يرىۤ أنَّ ٱلمحتكرين لاسم ٱلمسلمين كافرين أسلموا لإبليس.
وأنَّ مَن أسلم لإبليس يغويه فيؤازر شرع طغوى كافرين ترعى أنعاما.
وأنَّ ٱلذين يخضعون لشرع ٱلطغوى. هم ٱلذين لا يفقهون ولا يبصرون ولا يسمعون. وهم كٱلأنعام بل هم أضلُّ:
"ولقد ذرأنا لجهنم كثيرًا مِّنَ ٱلجنّ وٱلإنس لهم قلوب لا يفقهون بها ولهم أعين لا يبصرون بها ولهم أذان لا يسمعون بهاۤ أُوْلَـٰۤـئك كٱلأنعَـٰم بل هم أضلُّ أُوْلَـٰۤـئك هم ٱلغَـٰـفلون" 179 ٱلأعراف.
ومَن كفر وأعرض عن ذكر ٱللَّـه. لا يدرى بمَا شرع ووصَّى. فيعيش كٱلحمار فى ٱلحياة ٱلدنيا. ويوم ٱلقيامة يُحشر أعمى:
"وَمَن أَعرَضَ عَن ذِكرِى فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا وَنَحشُرُهُ يَومَـ ٱلقِيَـٰـمَةِ أَعمَىٰ" 123 طه.

#سمير_إبراهيم_خليل_حسن (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات