ملكة سبأ بلقيس من داعش مسلكا !!

عبدالله مطلق القحطاني
باحث ومؤرخ وكاتب
(Abduallh Mtlq Alqhtani)

الحوار المتمدن-العدد: 4585 - 2014 / 9 / 25 - 20:48
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

ورد ذكر الملكة بلقيس في القرآن الكريم وكذلك في العهد القديم في الكتاب المقدس ، في القرآن الكريم في سورة النمل من الآية 15 حتى الآية 44 ، وفي العهد القديم من الكتاب المقدس ورد ذكرها بموضعين ، الموضع الأول في سفر الملوك الثالث ، والموضع الآخر في سفر أخبار الأيام الثاني ، والنصوص الإسلامية والمسيحية اتفقت في الثناء على بلقيس وعظمتها وثرائها وقوتها وحكمتها وسداد رأيها وشجاعتها ، كما أوضح القرآن الكريم نوع وحجم ثرائها وغناها ورخاء قومها وقوتهم وبأسهم الشديد ، لكن الروايات الإسلامية تذكر أمورا عن ملكة بلقيس منفردة ، فتقول بعض الروايات أن أباها إنسي وأمها هي بنت ملك الجن وأمها هي رواحة بنت سكن وهذا ذكر في كتاب التيجان - عبدالله بن رواحة لا شأن له بالجن ياسادة - ، وجاء في الدر المنثور : أخرج ابن جرير وأبو الشيخ في العظمة وابن مردويه وابن عساكر عن أبي هريرة قال : قال الرسول : إحدى أبوي بلقيس كان جنيا ، وأخرج الحكيم الترمذي وابن مردويه عن عثمان بن حاضر قال : كانت أم بلقيس امرأة من الجن ، يقال لها بلقمة بنت شيصان !! ليس صيصان !! ماعلينا ، وقال ابن العربي - ليس ابن عربي الفيلسوف والزنديق الملحد عدو الله المتنصر - قال علماؤنا : هي بلقيس بنت شرحبيل ملكة سبأ ، وأمها جنية بني أربعين ملكا ، وهذا أمر - يكمل ابن العربي في كتابه أحكام القرآن - ينكره الملحدون - الرجل يقر بأن الإلحاد كان متفشيا في الإسلام من العصور الأولى له ! ماعلينا - ويقول الملحدون : إن الجن لا يأكلون ولا يلدون ، وهم في ذلك كاذبون ! ، انتهى النقل ، ونعود لبداية تسلم الحكم والملك بعد وفاة والدها ، فقد عارض كثير من قومها أن تتولى الحكن والملك إمرأة فدب النزاع والخلاف مملكتها وطمع بملكها بعض جيرانها وفعلا جاء غازيا أحد جيرانها من الملوك فهربت وتنكرت بهيئةﻻ-;-غانيةﻻ-;-ثم نادمته الخمر حتى سكر فذبحته ذبحا على طريقة دواعش اليوم بالسكاكين !! وقيل سيناريوهات أخرى لكنها أجمعت على أن بلقيس جزت عنقه وذبحته واستردت الحكن والملك والله أعلم .

#عبدالله_مطلق_القحطاني (هاشتاغ)       Abduallh_Mtlq_Alqhtani#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات