العقل المميز

أكرم حبيب الماجد

الحوار المتمدن-العدد: 4575 - 2014 / 9 / 15 - 09:50
المحور: اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي
    

المراد منه بالدرجة الاولى العقل المؤيد بالنور الالهي ، وهو لأصحاب البصائر ، ثم الذي يليه بإمتياز وإن لم يكن صاحب بصيرة ، ونقصد بالامتياز هنا اي امتيازه عن العقلاء لا امتيازه عن عوام الناس ، وهذا يتفق مع الفقيه او غيره .
فإذا تبين هذا نتكلم عن الجانب العملي ليتضح الكلام اكثر ، ثم الجانب النظري وفرضه الممكن الوقوع اي دون مستحيل الفرض ، اما العملي منه ، فنقول :
إذا كانت هناك مسألة تجارية ، فالعقل المميز أولى بإدارتها من غيره ، لأننا نضمن معه النفع للأمة أو يغلب معه ذلك ، ومثلها الصناعية والسياسية ومختلف الفروع ، ففرض العاقل المميز هو الانصاف وحسن التدبير لنفسه ولغيره ، ومادام هذا الفرض فلا الدين ولا العقل يدعونا لغيره ولو لم يكن مسلما ، لان نفع الدين والمتدين يكون بالاستفادة منه ، أي من صاحب العقل المميز .
وأما من الجانب النظري فالعقل المؤيد أو الممتاز عقل منور بنور الله يتفق مع المسلم وغير المسلم ، وعليه المفروض إذا عرض عليه الاسلام الصحيح لا يتركه لان معنى تأييده وامتيازه اي بنور الله وهبة الامتياز له من الله دون غيره ، والإسلام دين الله فلا معنى لعدم اعتناقه .
فإذا رأيناه لم يعتنق الاسلام فهذا فيه كلام ، ولكن على اقل تقدير نقول امتيازه نسبي ، فيكون توليه بقدر امتيازه لا في كل الشؤون .
وبعبارة اخرى لو كان عندنا فقيه مسلم عادل لا يجيد الادارة والسياسة وغيرها ، وعاقل مميز عادل غير مسلم يجيدها ، فمن الاولى في القيادة ، ومن الذي تقع منه المفسدة ؟
بلا شك العاقل المميز يكون أولى من غيره ، وعليه تكون العدالة للفقيه عدالة فقهيه لا دخل لها بإدارة الناس ، وحفظ مصالحها .
نعم تكون للفقيه في العبادات كالإمامة في الصلاة ، والحج ، والمواريث ، وأمثالها من الامور التي لا يسمح الدين بتوليها لغير المسلم .
ولنذكر مثال بسيط كان فقهاء في زمن ليس بعيد يحرمون الساعة والمذياع والكهرباء ، ويلقون اموال الخمس في البحار ويدفنونها في الجبال للحجة عليه السلام .
هذا نموذج لفقيه عادل ، ولكن العقل لا يقبل هذا فضلا عن العقل المميز .
وفقهاء عدول خاضوا حروب ادت الى هلاك ، ودخلوا في سياسات فاشلة عادت بالضرر على الامة وغيره مع عدالتهم ، ولكن لا يجيدون ذلك .
إذا العدالة الفقهية ليس هي الملاك في إدارة كل الامور ، وان صحت في بعضها .
مع ان العدالة مختلفة المفهوم فهل هي لخصوص ابناء المذهب ام تعم المسلم ام يدخل غيره من الثقات غير المسلمين؟

#أكرم_حبيب_الماجد (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات