كيف يكون ستايل من تنذر لخدمة الله في معبد

خليكم ونساءكم في المعبد ولا داعي للخروج منه حتي يتمم لكم القدير سبحانه تعالي مشيئته و ما يتمناه لكم ولنساوءكم في جنات عرضها السموات والأرض وبها من الخمر والولدان والحور ما لم تراه عين او تسمع او ستسمع به إذن في هذه الحياة

إرسال شكوى على هذا التعليق          100 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هل تتصور ان تعليقك هذا سيخفي عجزك الواضح عن الرد المنطقي والمعقول
انك عاجز ان تدحض ان المسحية فرضت الحجاب على نسائها
فتغير الموضوع بتعليقات وردود ليس لها علاقة بمبحثنا

إرسال شكوى على هذا التعليق          93 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هل تعرف كيف كان هو لبس وملابس وهيئة النساء في عصر القديسة مريم العذراء ؟؟ وكيف كانت نساء اليهود يلبسن بمثل ذلك العهد ؟!! حقيقة سؤالك ينم عن أمر لم أكن أتوقعه !! ياعزيزي العبرة بتعاليم السيد المسيح له المجد والتي تقدس الروح وتطهر العقل ويكفيك قوله من نظر لإمرأة بعينه بشهوة فقد زنا !!! أنت تنظر للمظهر ﻷن معتقدك قائم عليه كمرائيي اليهود في عصر السيد المسيح له المجد والذين وبخهم بشدة حتى في الهيكل ونصيحة لك حاول تقرأ قبل أن تركب دربا وعرا لست من أهله بدليل سؤالك الذي عقلا لا معنى له لأن الرسام كالشاعر تماما ومسموح في الشعر مما لا يسمح بغيره وكذلك الحال بالنسبة للرسام بل إن التخيل هو ما يميز الرسام كما يتميز الشاعر في المبالغة

إرسال شكوى على هذا التعليق          92 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية لك سيدي الكاتب ولكل من يقوم بقراءة سؤالك المشروع
سيدي هل تستطيع أن تأتي بأمر واحد صريح ومباشر من السيد المسيح نفسه في الإنجيل الشريف بفرض ما زعمت من حجاب ؟!
بالنسبة لرسالة بولس الرسول فقد تم معالجتها بمقالتي المعنونة : ماهي مشكلة بولس الرسول مع المرأة
شكرا لك سيدي الكاتب .

إرسال شكوى على هذا التعليق          103 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أقر واعترف بالعجز عن الرد بما يوافق هوي المؤمنين
وأقر واعترف انني أعجز أيضاً عن فهم فكر وغرض ما يريده المؤمن من الطقس او الملبس او الصلاة
وأقر واعترف ان العالم او الامم التي تنازلت لكم عن حماية وممارسة العبادة وطقوسها وأزيائها صارت في أطيب وأحسن حال إنسانيا
الاعتراف بالحق فضيلة

إرسال شكوى على هذا التعليق          101 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية لك سيدي الكاتب عبدالله مطلق القحطاني
الدليل موجود في القرآن لماذا لان اكثر من كاتب على هذا الموقع يقول ان القرآن منسوخ من الديانة اليهودية والمسيحيه وأن من كتب القرآن هو الراهب ورقة بن نوفل والراهب بحيرة وكما يقول ايضا القمص بطرس زكريا وكما يقول برنامج سؤال جري لمقدمه رشيد المبشر للمسيحية
ووفق مايقولون فكل ما موجود في القرآن مأخوذمن الديانتين اليهودية والمسيحي
وشكر لمشاركتك

إرسال شكوى على هذا التعليق          113 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية لك بالمناسبه ابنتي الكبيره اسمها مريم فانا ايضا ابو مريم
اخي نحن لانتحدث عن العبرة من تعاليم المسيحية
هناك من ينكر من الكتاب على هذا الموقع ان الديانة المسيحية لم تطلب من نسائها الحشمه ولم تطلب ان تغطي رأسها وجسدها من كل جانب, هذا هو مبحثنا اخي العزيز
راجع رسائل الرسول بولص, وراجع تعاليم ماورد في كتاب الدسقوله ولي فيه الكثير من المقالات
هذا كل الموضوع اخي العزيز
وذا كانت روح الديانة المسيحية ليس لها علاقة بالجسد بل بنضافة الروح والقلب
لماذا يطالب السيد المسيح بقلع الاعين والايدي والارجل:
مت 5 :29 فان كانت عينك اليمنى تعثرك فاقلعها و القها عنك لانه خير لك ان يهلك احد اعضائك و لا يلقى جسدك كله في جهنم

مت 5 :30 و ان كانت يدك اليمنى تعثرك فاقطعها و القها عنك لانه خير لك ان يهلك احد اعضائك و لا يلقى جسدك كله في جهنم

إرسال شكوى على هذا التعليق          88 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكرا لتكرمك بالتعقيب لما طرحته عليك
سيدي طلبي كان واضحا ؛ وأما بشأن ما قلت فصحيح أنا أنظر للنصوص وليس للشخوص إلا أنني أعتقد أن من ذكرت كانوا يعنون العهد القديم وبأمور بعينها
وأخيرا سيدي الكاتب العزيز هناك فرق مهم بين الحشمة وبما تعنيه من كل معانيها وبين ما يعنيه الحجاب من معنى واحد محصورا تحديدا بمظهر بعينه وهذا فرق شاسع
شكرا لك ثانية سيدي الكاتب .

إرسال شكوى على هذا التعليق          89 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سيد الكاتب عبدالله مطلق القحطاني
شكرا لتواصلك بالحوار
لم يرد في القرآن كلمة حجاب, وكل ماورد هو ليدنين عليهن من جلاليبيهن, ولايبدين زينتهن, يعني حشمه
ولكن الفقهاء اعتبروا كل شيئ يخفي ماتحته حجاب فاستخدموا مفردة حجاب على زي المسلمه وحجاب تعني ساتر وستر اي غطاء وتغطية زينة المرأة اقصد مفاتن جسدها احتشام
فهل بعد ماتقدم لازلت تعتقد ان بين الحشمه والحجاب فرق شاسع
ولك التحيه

إرسال شكوى على هذا التعليق          91 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سيدي هناك حديث يحدد أنه إذا بلغت الفتاة سن البلوغ لم يحل أن يرى منها إلا الوجه والكفين وهذا ما عليه الفقهاء الأربعة وهناك حديث عن عائشة أنها في الحج أو العمرة إذا أقبل الركب قاموا بتغطية وجهه تقصد مع النسوة وإذا خلوا ورحلوا رفع الغطاء ؛
سأحاول أن أبحث الأمر ومعالجته لاحقا بمقالة مستقلة
شكرا لك سيدي الكاتب العزيز .

إرسال شكوى على هذا التعليق          95 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---