مقدمة في علم الانشقاق

جهاد نصره

الحوار المتمدن-العدد: 1283 - 2005 / 8 / 11 - 11:26
المحور: اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي
    

من الابتكارات السورية التقليدية، ظاهرة فولكلورية تمرسنا بها بعد أن أدمناها وأركلناها (من أركيلة) وهي ظاهرة الانشقاق السياسي.
لقد عرفت الأحزاب السورية منذ العام / 1963 / ( 37 ) عملية انشقاق معلن ما عدا الانشقاقات الجنينية أي التي لم تخرج إلى العلن لأسباب مختلفة .! صحيح أن كل خلق الله ينشقون بين الفينة والأخرى غير أن الطبعة الانشقاقية مالتنا غير شكل.! وكدليل على عمق أصالة هذه الظاهرة في الأراضي السورية، يكفي النظر بعين متفحصة لكي يكتشف المرء أو المرأة أن كل بضاعتنا من الأحزاب المعارضة والموالية والتي بين بين أي التي لم تحسم أمرها بعد وفقاً لمقولة في العجلة الندامة وفي التأني الالتحاق بالجبهة والسلامة.! لا تزيد في حقيقة الأمر عن أربع أحزاب وعين الحاسد تبلى بالعمى.! وهذه الأحزاب الأربعة كما هو معروف ومن غير تجني العدا، شمولية بامتياز.. وهي كما يعرف الجميع بعثية، وناصرية، وشيوعية، وإسلامية، تناسلت، أو باضت، أو فرَّخت مواليد وتوائم عديدة منها الأبرص، ومنها الكسيح الذي أصابه شلل الأطفال منذ الصغر، ومنها المصاب بداء فقر الدم أو العقل أوالاسهال المزمن.! وهي مستمرة في الاباضة والتفريخ من باب الوفاء للصناعة المحلية أقصد صناعة الانشقاقات على الطريقة البلدية التي تجلب الكثير الكثير من المتفرجين، والشامتين، والمفرنقعين.
منذ ثلاث أربع سنوات، وبفعل تسونامي التطوير والتحديث الذي ضرب البلد ضرباً مبرِّحاًً، انشقت ظاهرة الانشقاق الوطنية إلى شقين فأصبح عندنا نوعين فاخرين من الانشقاقات الأول انشقاق عمودي والثاني أفقي ! وبعد أن بدأت جدران الخوف تتشقق و تتآكل و راح الكثيرون يفكِّرون في الخروج من دائرة الأحزاب الأربعة العتيقة، وتفرعاتها، ومواليدها، بغية تأسيس تعبيرات جديدة بنكهة و( خلقة ) مجلية أي غير مملِّة، ومنذ أن بدأت هذه الحالة المستجدة حدث أن فُعِّلت الظاهرة الانشقاقية التي نتحدث عنها تفعيلاً فعولاً أحياناً ومفتعلاً ً في غالب الأحيان! فبينما كانت الانشقاقات فيما قبل مرحلة التطوير والتحديث تحدث وفق مبدأ الأواني المستطرقة، أصبحت في المرحلة الجديدة تأخذ الشكل العامودي أو الأفقي .! يعني كلما اجتمع ثلاثة أنفار للبدء بالعمل، ينشقون أفقياً واحد بواحد والثالث يبقى مستنفراً في حالة طواريء.. ولكن، إذا لم يحدث لا قدر الله هذا الانشقاق الأفقي فإن السلطة تقوم بواجبها الرعوي وتسارع إلى شقِّهم ( فسخهم ) عامودياً أي نفر ونصف على ميلة ونفر ونصف على الميلة الأخرى ومن ثم تبقيهم تحت الرعاية المشدَّدة حرصاً على الصحة العامة.
وبهذا الشكل، أصبح فن الانشقاق قدر سوري لا مفر منه ولا مهرب ولا ُيستثنى من ذلك جيراننا الأكراد بل يمكن القول: إنهم سبقونا في مضمار هذا الفن البلدياتي.! لكن، تحدث أحياناً معجزة فبلادنا شهدت عبر التاريخ ولا تزال تشهد الكثير من المعجزات المدويات وهذه المعجزة تتجلى في بقاء الحمل سليماً معافى حتى موعد الولادة، الأمر الذي يعني للسلطة السهرانة فلتاناً أمنياً وتقصيراً لوجستياً وهكذا ما إن تعلم بهذه الولادة الطبيعية المتوقعة أن الولادة حتى تسارع إلى ارتكاب خطيئة الإجهاض القيصري بالشق العامودي بعيداً عن السرة ( الصرة ) بتاعة أطباء العمليات القيصرية وبالعربي الفصيح يعني عملية ( فسخ) من الأسفل إلى الأعلى لا أكثر ولا أقل.!
نحن في حزب - الكلكة - نعترف من دون خجل أو بطيخ أقرع، بأننا مارسنا العادة الانشقاقية كغيرنا عدة مرات وعلى الوجهين ألعامودي والأفقي..! وحدها - أم علي- لم يعجبها الشق ألعامودي وشتمتنا وشتمت صاحب الحزب بحجة أنه لا يحافظ على عرض الحزب.! وقد ضحك الجد حتى وقع على قفاه وهو يقول: العمى وهل بقي لحزبنا أو غيره من الأحزاب عرض وأنا ليس عندي خبر.!؟
لكن بالرغم من كل ما تقدم نسأل: بربكم هل سمعتم من قبل بمن ينشق تلقائياً وقبل أي لقاء، أو اجتماع، أو حتى سيران في البرية..!؟ يعني مثلاً - نحن - وفهمكم كفاية- قبل تأسيس حزب – الكلكة - بحوالي قرن ونصف، اتفقنا على الاجتماع على البيد ر يوم الأربعاء تحديداً بسبب ضغط إخوتنا الحماصنة وذلك من أجل تأسيس الحزب الكلكاوي العتيد غير أن الذي حصل هو أننا انشققنا أفقياً يوم الاثنين ومن ثم قمنا بانشقاق عامودي يوم الثلاثاء وفي يوم الاجتماع حضرت السلطة ( الفاسخة ) فلم تجد أحداً تفسخه.! ربما ظَّنت أننا ضحكنا عليها وأسسنا الحزب في بيت – أم علي- ومن غير أيها اجتماع.. و الله أعلم من الجماعة ومن غيرها أيضاً.!؟
10/8/2005

#جهاد_نصره (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات