ابن عبدالوهاب ضال مكفر بشهادة أخيه وداعش !

عبدالله مطلق القحطاني
باحث ومؤرخ وكاتب
(Abduallh Mtlq Alqhtani)

الحوار المتمدن-العدد: 4539 - 2014 / 8 / 10 - 09:49
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

محمد بن عبدالوهاب كان له شقيق اسمه سليمان واختلف المؤرخون المعاصرون لابن عبدالوهاب بمسألة من منهما أكبر وما أعتقده أن سليمان أكبر من محمد لأن من عادتنا في نجد أن يسمى الابن البكر باسم الجد ولن أتحدث كثيرا في المسائل العقائدية بل التأريخية وعلة توسع ابن عبدالوهاب في التكفير! ودعونا نشير ولو بإيجاز لأمر مهم وهو أن سليمان كان يرى أن شقيقه محمد ضال موغل في التوسع بتكفير المخالفين له والحقيقة أن ابن عبدالوهاب أفرط وأوغل بهذا الأمر والعلة وببساطة سياسية أكثر منها عقائدية فلو عرفنا كيف كانت الأحوال الاجتماعية والسياسية أنذاك وكثرة النزاع والقتال والاقتتال لعرفنا سبب توسعه المفرط بمسألة التكفير ولعلك صديقي القارئ تذكر ما قلته سابقا عن تستر ابن عبدالوهاب بمذهب الحنابلة ومخالفته لكثير من المسائل في الفروع والأصول معهم بل وخالف معلمه الأكبر الذي كان يتبعه خطاه وهو ابن تيمية! فرغم تشدد وتوسع ابن تيمية في تبديع وتكفير كثير من المسلمين إلا أنه لإنشغاله بحروب الفرنجة ولاستقرار الحكم الإسلامي أنذاك لم يفرط كما وكيفا كابن عبدالوهاب الذي بدأ دعوته بمجتمع مفكك وتغلبه الفرقة والنزاع والاقتتال حتى بين البلدات القريبة لبعض لكن علينا أن نشير لمسألة مهمة: ابن عبدالوهاب توسع بالتكفير للمخالفين وأنهم مرتدون وأنهم دار حرب فأباح دماءهم وأموالهم لكنه ولظروف اجتماعية موغلة بالشدة تجاه النساء لم يبح سبي نساء المخالفين وهو بذلك مكره لا بطل للعلة السابقة وهنا نشير إلى ما فعلته داعش من سبي لنساء المخالفين من مسلمين وغير مسلمين وما تناقلته وكالات الأخبار عن سوق نخاسة وبيع للنساء قامت به داعش وهذا يؤكد أن فكر داعش هو ذاته فكر ابن عبدالوهاب لكن بمسألة النساء وللظروف البدوية في بيئة نجد أنذاك لم يجرؤ ابن عبدالوهاب على اباحة سبي النساء وبيعهن مخافة أن ينقلب عليه الناس فكان ذكيا ومدركا لما يفعله بهذا الجانب!
نعود لشقيقه الأكبر سليمان فقد نشب بينه وبين أخيه محمد خلافا أدى بنهاية الأمر لرحيل سليمان من نجد إلى المدينة وصنف بعض المؤلفات بالرد على شقيقه وكشف زيغه وضلاله ومخالفته لنهج أهل السنة وتوسعه بمبدأ التكفير توسعا فاق حتى غلاة من سبقه!!
هذا رأي وحكم شقيقه وهو أقرب الناس له ولم أنقل رأي المخالفين فكيف بالمناوئين لابن عبدالوهاب!!
ونقول إن فكر ابن عبدالوهاب بعصره امتزج مع السياسة لعلل ندركها ونتفهم بعضها لكن لم يعد أدنى شئ منه ينفع أو يتلائم مع عصرنا ومن الحكمة أن نجتث هذا الفكر البائد قبل فوات الآوان!! فهل من عقلاء يدركون خطورة بقائه ؟!!

#عبدالله_مطلق_القحطاني (هاشتاغ)       Abduallh_Mtlq_Alqhtani#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات