إحتفاءٍ بمرور سنة على تاسيس الحوار المتمدن

عوني الداوودي

الحوار المتمدن-العدد: 330 - 2002 / 12 / 7 - 11:13
المحور: اراء في عمل وتوجهات مؤسسة الحوار المتمدن
    

العزيز رزكار عقراوي

أجمل السلام

أشد على أياديكم وأثمن الجهود الكبيرة التي تبذلونها للحفاظ على الثوابت التي أعلنتم عنها مراراً في الدفاع عن العلمانية والديمقراطية، اليسار، والمجتمع المدني، في زمن يعتبر بحق العصر الذهبي للرأسمالية، فمن هنا تأتي فرادة موقع الحوار المتمدن عن باقي المواقع التي تحاول السير مع السائد، ولاحظنا ترفع الموقع عن نشر المهاترات الشخصية، ولم يقتصر ما ينشر في الموقع على فئة أو قومية أو أتباع دين أو مذهب معين بل شملت مساحة واسعة ممن يروّن الاصطفاف بجانب الضحية هي الرسالة الإنسانية الخالدة .

كما يتميز موقع الحوار المتمدن بتصنيف المقالات والبحوث والدراسات وتبويبها كل حسب موضوعه، وهذا مهم جداً، فلا يحتاج الباحث عن تلك الكتابات لجهد كبير للحصول على ما ينشد، ويعتبر بحق مخزن للمعلومات كمكتبة نفيسة متنوعة، وحبذا لو تمكنتم مستقبلاً من جمع المواثيق الدولية والوثائق التي تهتم بحقوق الإنسان الصادرة من الأمم المتحدة وغيرها، والخرائط المعتمدة.  

                                                                

  

 

#عوني_الداوودي (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات