اخطاء ترجمة الكتاب المقدس اللغوية/نظرية التضمين

عبد الحكيم عثمان

الحوار المتمدن-العدد: 4474 - 2014 / 6 / 6 - 21:12
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

اخطاء ترجمة الكتاب المقدس اللغوية/نظرية التضمين
السلام عليكم ورحمة الله
يحاول الكاتب سامي الذيب ان يدخل في مفهوم القاري ان الاساليب اللغوية التي استخدمها كاتب القرآن الكريم هي اساليب استحدثها المسلمون عندما تبين لهم ان هناك في القرآن الكريم اخطاء لغوية كما يروج لها الكاتب سامي الذيب في سلسة مقالاته المعنونة
أخطاء القرآن اللغوية والإنشائية
والتي بلغت حتى كتابة هذا المقال 37 حلقة
وفي هذه المقالة سوف نتابع هل اعتمد مترجم الكتاب المقدس من لغته التي كتب فيها الى العربية هل استخدم نظرية التضمين عند ترجمته للكتاب المقدس , واذا علمنا ان ترجمة الكتاب المقدس الى اللغة العربية كانت قبل ظهور علوم النحو والصرف في لغة العرب والتى ظهرت حوالى العام67 هجرية
ذكرت في مقالي السابق/ ماهي نظرية التضمين في الادب العربي؟http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=418109
تعريف ومعنى لنظرية التضمين والتي تعني ضم شيئ لشيئ ليس فيه اصلا
كما نقول تضمن مناهج التدريس في المملكة المتحدة منهاج لتعليم لغة العرب لم يكن من ضمن مناهجها
او ضمن كاتب ما في مقاله سورا قرآنية او احاديث نبوية هذه هي خلاصة معنى التضمين او الهدف من نظرية التضمين
متى ترجم الكتاب المقدس الى العربية او الى اللغة العربية ؟
تشير المصادر التاريخية ان الكتاب المقدس ترجم الى العربية
ترجمة الكتاب المقدس إلى العربية تعود لمرحلة متقدمة من المرحلة الجاهليّة حسب الإشارات المعروفة.
اسباب ترجمة الكتاب المقدس الى العربية؟
حتى يتمكن اتباعه من العرب التعبد به ومعرفة نصوصه
كما يترجم القرآن الكريم الى اللغات غير العربية
هل استخدم من ترجم الكتاب المقدس ؟او هل استعان من ترجم الكتاب المقدس الى العربية بنظرية التضمين؟ ونعلم ان ترجمة الكتاب المقدس حصلت قبل نشوء علم النحو والصرف وقواعد لغة العرب والتي يدعي الكاتب سامي الذيب ان النحاة المسلمون استحدثوها متهما المؤلفين المسلمين بنص ماورد في مقاله
أخطاء القرآن اللغوية والإنشائية 37 - نظرية التضمين (نهاية) http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=418177
وادناه نسخ لماورد في مقاله اعلاه :
ذكرت في مقالين سابقين بأن المؤلفين المسلمين يلجؤون إلى حيل لتبرير أخطاء القرآن، ومن بينها نظرية التضمين (والتي يطلق عليها ايضا اسم التعاور والتناوب).
انتهى النسخ
-----------------------------
لنعود الى ترجمة الكتاب المقدس الى العربية لنرى هل اعتمد من ترجمه على نظرية التضمين(والتي يطلق عليها ايضا اسم التعاور والتناوب). والذي ترجم الى العربية من لغته التي كتب بها قبل ان يشرع المؤلف المسلم الى الحيل وقبل ان تظهر علوم قواعد لغة العرب بقرون, وسوف اقوم بتوضيح استخدام نظرية التضمين ثم اصحح النص كما يفعل زميلنا الكاتب سامي الذيب
استخدام نظرية التضمين على الفعل:
الكتاب المقدس,سفر التكوين, الاصحاح الاول: أن الفعل في هذه النصوص يتضمن معنى فعل آخر ويأخذ حكمه في التعدي واللزوم. وهذه النظرية تهدف لحل مشكلة استعمال فعل لازم متعديا، او استعمال فعل متعدي لازما. وينتج عن ذلك تحريف المعنى وتغيير الدلالة بدلا من الإعتراف بوجود خطأ.
هذا نموذج
:5 و دعا الله النور نهارا و الظلمة دعاها ليلا و كان مساء و كان صباح يوما واحدا , التصحيح اللغوي/ سمى الله النور نهارا و الظلمة سماها ليلا و كان مساء و كان صباح يوما واحدا
و دعا الله الجلد سماء و كان مساء و كان صباح يوما ثانيا , التصيح اللغوي/ وسمى الله الجلد سماء و كان مساء و كان صباح يوما ثانيا
و دعا الله اليابسة ارضا و مجتمع المياه دعاه بحارا و راى الله ذلك انه حسن/ التصحيح اللغوي/وسمى الله اليابسة ارضا و مجتمع المياه سماه بحارا و راى الله ذلك انه حسن
الفعل في هذه النصوص هو الفعل (دعا) وتضمن الفعل في هذه النصوص معنى ليس من معناه اصلا وكان الافضل استخدام الفعل سمى مكانه وهذا هو اسلوب التضمين الذي استخدمه من ترجم الكتاب المقدس الى العربية قبل ان يهتدي المؤلف المسلم الى اسلوب التضمين لتبرير والاحتيال لكي يعالج الاخطاء اللغوية في القرآن كما يدعي ذالك الكاتب سامي الذيب او ان هذا الاسلوب اللغوي كان معتمد ومتعارف على استخدامه في لغة العرب قبل نزول القرآن
ناتي الان لااستخدام نظرىة التضمين مع الحروف, فالبعض يرى ان التضمين يشمل ليس فقط الأفعال، بل حروف الجر أيضا، بمعنى ان حرف جر جاء يتضمن معنى حرف جر آخر.
مثال على اعتماد نظرية التضمين على حروف الجر التي اعتمدها من ترجم الكتاب المقدس الى اللغة العربية قبل ظهور قواعد لغة العرب:
سفر التكوين الاصحاح الاول:
و قال الله لتجتمع المياه تحت السماء الى مكان واحد و لتظهر اليابسة و كان كذلك, التصحيح اللغوي,و قال الله لتجتمع المياه تحت السماء في مكان واحد و لتظهر اليابسة و كان كذلك
ااستخدم المترجم حرف الجر( الى) مضمنا اياه معنى حرف الجر (في)
اكتفي بهذا القدر من الادلة على ان من ترجم الكتاب المقدس الى لغة العرب اعتمد في ترجمته على اسلوب نظرية التضمين على الفعل وعلى حروف الجر ليضمن الفعل معنى اخر وليضمن حروف الجر معنى اخر
وهذا مايؤكد ان هذا الاسلوب اسلوب غير مستحدث في لغة العرب وان كاتب القرآن استخدمه في كتابة آيات القرآن الكريم وانه لااحتيال ولاتبرير كما يتصور ويروج لذالك الكاتب سامي الذيب
وسأفرد في الايام القادمة ان شاء الله سلسلة من المقالات عن الاخطاء في ترجمة الكتاب المقدس الى العربية اعتمادا على ذات النهج الذي اعتمده الكاتب سامي الذيب في تحديد الاخطاء اللغوية والانشائية في القرآن الكريم وستكون حلقة حلقة ردوا على سلسلة مقالات الكاتب سامي الذيب وسأبدأ من حلقة الاولي في سلسلته الموسومة(اخطاء القرآن الكريم اللغوية والانشائية) وستحمل ذات العنوان مع استبدال القرآن الكريم بالكتاب المقدس
فتكون (اخطاء الترجمة العربية للكتاب المقدس اللغوية والانشائية)
ولكم التحية

#عبد_الحكيم_عثمان (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات