بوحٌ في جدليات – 3 – حين أنطلق

نضال الربضي

الحوار المتمدن-العدد: 4470 - 2014 / 6 / 1 - 04:41
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

بوحٌ في جدليات – 3 – حين أنطلق

لم أعد أخشى الموت منذ أن أدركت ُ الحقيقة، سكون ٌ عجيب و اطمئنان ٌ مُشبع ٌ بجوهر "الاستيقاظ"، و كأني ولدت ُ حينما انعتقت، حينما أدركت ُ أن الألوهة و الأديان و النصوس هم العقل ُ العامل ُ في الإنسان، و أن كل الثوابت و المُسلَّمات و الغيبيات و قوانين العلاقة الشخصية بين الإنسان و الألوهة، و شروطها، ما هي إلا أنا أنظر ُ إلى نفسي، أو بالأحرى الإنسان البدائي الأول يتحدث ُ عن نفسه، عن ما اعتقده حقيقة، عن علمه الذي يفسر به الغامض و القوي و الفُجائي، في إطار ضعفه و عجزه و رعبه أمام هذا العالم.

لم أعد أخشى الموت، و لم أعد أفكر به، و باستعدادي، و بمدى طهارتي، و براءة قلبي، و قوة إيماني، و سلامة ً مسلكي، و درجة قداستي.

لم أعد أفكر في الخلاص. الخلاص مما؟ ماذا فعلت ً أصلا ً و لماذا أحتاج ُ الخلاص؟ و كيف يكون شكل ُ الخلاص ِ إذا أتى؟ و لم لست ُمخلصا ً؟ و إن كنت ُ مخلصا ً لم علي أن أتدنس مرة ً أخرى لأعود لأتخلص؟

لم أعد أفكر في الشيطان، هذا الكائن الممل التافه البغيض الذي لا شأن له سواي أنا و بني جنسي. ما أبشع ما وصفوه به، موسوس، خبيث، مكار، كاره، يدفعني للخطيئة، لأنه خسر النعمة، خسر الألوهة، باختياره، و يريدني إلى جانبه، و على أن أقاومة، مع أنني لا أفعل شيئاً، من الدار للشغل و من الشغل للدار، و نفس أرجيلة، و كاس كل أسبوع، و خلصنا، هاي خطايا؟ هيك بدو الشيطان؟ هل الشيطان شريك في مصنع المعسل و محل المشورب اللي بشتري منه العرق ؟

أصبحت ُ أكثر سعادة ً، أكثر صفاء ً، أكثر حرية ً، أكثر منطقية ً، أكثر انسيابا ً، أكثر طبيعية ً، زاخرا ً بالحياة، مفعما ً بالأمل في الغد، مفعما ً بالحب للناس، مليئا ً بالرغبة في الانطلاق، مليئا ً بالاندفاع من أجل ملاقاة الحياة، اعتناق اليوم، الإيمان ِ باللحظة، و الرجاء للمستقبل، إنساناً منذ ُ أن ودّعت ُ الألوهة َ و الأديان َ و النصوص.

صفى عقلي بكل طاقاته نحو عملي و أسرتي و نفسي، منذ أن توقفت ُ عن التفكير في شكل ِ الحياة ِ الأبدية، و ماهية الخلود، و مكان و زمان أو لا مكان و لا زمان العالم الآخر، و أسرار قوانينه و طبيعة ترابطات شبكات الفعل ِ فيه. وجدت ُ الكنز الأعظم في التفكير في هذا العالم و كائناته و قوانينه و إمكانياته و حاكمات ِ تفاعلاتِه و نتائجها، لأفهمها و اطوعها و أعمل بواسطتها لأحيا اليوم و هنا و الآن نحو مستقبل ٍ قادم ٍ بتخطيط ٍ معقول ٍ مدروس ٍ مقبول ٍ جميل يملأ على حياتي.

لم تعد طغمات ُ الملائكة تهمني بكثير ٍ أو قليل. لم أعد أفكر في أي الحلول ِ المنطقي أن يكون َ رؤساء الملائكة الثلاث هم من طغمة السيرافيم العليا أم من طغمة رؤساء الملائكة الثانية من الأسفل و الموكلة بالبشر. لم أعد أشعر بقليل ٍ من عدم الارتياح السابق لأنني أخالف توما الإكويني الرأي و أجعلهم سيرافيما ً موافقا ً غيره من القديسين مع أني أحبه أكثر منهم.

توقفت ُ تماما ً عن التفكير في معضلة الشيطان كوكب الصبح المنير الذي ارتضى عارفا ً و عالما ً بنهايته أن يعصى الألوهة و يتحداها و يحكم على نفسه بالهلاك ثم لا يتوب، ثم لا تُقبل توبته حتى لو تاب، كيف هذا و هل هذا معقول؟ طالما سألت، لكني لم أعد أسأل.

أصبحت ُ أفكر أكثر في وطني الحبيب، في جيراني، في أهلي، في أصدقائي، في معارفي، في المجتمع، في قوميتي، في الأدب، في العلم، في الفن، في الموسيقى، في مباهج الحياة، في أشكال الأنظمة ِ الاجتماعية، في الفلسفة، في أصول الأشياء، في طبيعة الكائنات المادية، في الوعي، في الدماغ، في السيالات الداخلية التي تحكمنا، في تطوير نفسي، في تطوير من حولي.

أصبح عقلي نهما ً شرها ً لا يشبع من القراءة، مصابا ً بصداع ٍ دائم قافزا ً من كتاب ٍ لكتاب ٍ لكتاب ٍ مثل المجنون، حتى إني أراها و أنا نائم، مثل الذي أتوا به من العصر الحجري إلى القرن الحادي و العشرين فأراد أن يجمع ما فاته في يوم ٍ واحد!

استيقظت ُ حينما شاهدت ُ ظلم النساء، موت َ الأطفال، استغلال َ العمّال، موت َ الأمل ِ في قلوب كبار السن، انكسارهم أمام المرض، و تمسكهم بالدعاء الذي لا يتوقف إلى الرب الذي لا يظهر و لا يجيب. جبروت الرب الصامت القاسي أمام ألم العالم هو أعظم ُ دليل ٍ عندي على لا وجوده، أو على رغبته أن لا يظهر، و الأمران سيان بل الثاني أبشع، فاخترت ُ له الأول تنزيها ً، أن لا يوجد حتى يبقى المحب الخير، فهو أفضل من أن يوجد شريراً محايدا، أي سخرية ٍ هذه؟

لم تكن سنة ً و لا سنتين و لا ثلاث لكن رحلة ً طويلة، و أنا الآن على وشك أن أطرق باب الأربعين أتمنى أن يكون ما ذهب هو نصف عمري، و أن ما تبقى هو نصف ٌ آخر أحياه في ملئ الحياة دون الألوهة و أديانها و نصوصها، فقط مع الإنسان و مع نفسي، حتى إذا ما حان وقت ُ انطلاقي، أغمض عيناي و أطلق نفسي الأخير، و أقول بسلام ٍ و انبهار: كانت تلك رحلة ً رائعة!

معا ً نحو الحب، معا ً نحو الإنسان!

#نضال_الربضي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات