البيضة والتمساح

رائد الحواري

الحوار المتمدن-العدد: 4465 - 2014 / 5 / 27 - 02:27
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

عندما نتوقف عند طريقة عمل "الإخوان" نجدهم في بداية الأمر يكونوا على هيئة البيضة، بمعنى أن الشكل ابيض مسالم ورقيق، وعند تعرضه لأي حركة ينكسر، ومن خلال حديثهم عند الدين، يستنتج المستمع أنهم والدين شيئا واحدا، لا يمكن الفصل بينهما، ومن خلال أفكار "البنا" التي يدعو فيها إلى التسامح مع الآخرين "كونوا كالشجر، من يضربكم بالحجر ارموه بالثمر" وغيرها من الأقوال التي تماثل تسامح السيد المسيح مع خصومه، استطاعوا الوصول إلى شريحة جيدة من المجتمع.
لكن بعد زمن من تعاطي الفرد لهذا الفكر يتم شحنه بالأفكار الأخرى، والتي تهم الحركة، وهي "من مات دون أن يعقد العهد لجماعية مات على شعبة من النفاق" فهم الجماعية التي يجب أن يعقد لها البيعة، " تنقسم أمتي إلى ثلاث وسبعين شعبة كلهم في النار إلا واحدة" وهم الفئة الناجية، وما دونهم كفار، وعلى شعبة من النفاق، من هنا نجدهم يحتكرون الدين، بمعنى أن من ليس معهم هو بالضرورة إن لم يكن كافر هو على شعبة من النفاق، وتكرس هذا الأمر في الكتب الدينية التي يصدرونها، فنجدهم سيطروا على العديد من دور النشر بهذه الطريقة أو تلك، ويقوموا بتركيزهم على الكتاب الذين ينتمون لجماعتهم، فنجد العبارة التالي في مقدمة أي كتاب من كتبهم "سجون ناصر/ والشهيد حسن البنا" فهذه الترميز يشير إلى أن الكاتب والكتاب من الإصدارات التي تهم للإخوان، وهنا تكون إشارة لجمهورهم لتعاطي هذه الكتب دون سواه، وطبيعيا ـ بعد هذا الحشو ـ سنجدهم متعصبين جدا لفكرتهم، ولا يأخذون أو يعطون عند مناقشتهم بالأفكار المغايرة لهم، فأصبحت البيضة تمساحا، يفترس كل من يقترب يقترب منه.
الذي حدث، منذ أن جندوا خيرة شبابنا إلى أفغانستان إلى اليوم يعد عملية تراكم أدت إلى تغير نوعي في نهجم، فعمليا تم كشف طريقتهم وأساليبهم في تجنيد الشباب الذين استخدموا ليكون وسيلة هدم وخراب للوطن وقتل وتشريد للمواطن وتشويه للدين، مما جعل العديد من المواطنين يتخذوا موقفا سلبيا من الإسلام والمسلمين.
ولكي لا نتجنى على احد سنبرز بعض الشواهد الحقيقية على مسلكهم، أولا عبد الله عزام فلسطيني الأصل، ترك الفلسطينيين واللبنانيين في لبنان يحترقون وذهب للجهاد في أفغانستان، أيمن الظواهري وابن لادن، شكلوا تنظيم يدعي الإسلام ويقومون بأعمال القتل في الدول العربية تحديدا، سوريا، العراق، ليبيا، اليمن، مصر، السودان، الصومال، ولا ندري هل العمليات الإرهابية التي تقتل المدنيين وتخرب المساكن والمدن والأوطان من الدين؟
من هنا يجب التفريق بين الدين والإخوان، فهؤلاء جماعية تعمل لمصالحها، والدين يهتم بأبسط المسائل التي تهم الإنسان.

#رائد_الحواري (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات