حقائق جديدة عن الشخصية العراقية:(3) الوعي الانتخابي واحياء الشعور بالمواطنة

قاسم حسين صالح
(Qassim Hussein Salih)

الحوار المتمدن-العدد: 4454 - 2014 / 5 / 15 - 08:53
المحور: اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق
    

حقائق جديدة عن الشخصية العراقية
3:الوعي الانتخابي واحياء الشعور بالمواطنة

أ.د.قاسم حسين صالح
مؤسس ورئيس الجمعية النفسية العراقية

مع ان الظواهر السلبية التي شخّصناها في الحلقتين السابقتين هي الشائعة في الشخصية العراقية،فان ظواهر ايجابية جديدة بدأت تتشكل فيها،أبرزها تتحدد باثنتين:
1. الوعي الانتخابي:
بعيدا عن اشكالية مفهوم الانتخابات واساليب حساباتها وفق نظام سانت ليغو الذي يمنح صوت الناخب من المرشح الذي انتخبه الى مرشح آخر من قائمة اخرى في توزيع المقاعد الشاغرة للقوائم الفائزة..وغيرها كثير،لكن ما يعنينا هنا هو أربعة أمور:
1.حصول وعي انتخابي لدى ما يزيد على (12) ملوين عراقي ،بصرف النظر عن الجهة التي منحوها اصواتهم:( طائفة،قومية،عشيرة،حزب،شخص...).ما يعني ان الناخب العراقي صار يدرك ان له دورا في العملية السياسية ،وانه امتلك ارادة حرّة في تقرير شكل الحكم ما كان يمتلكها عبراكثر من تسعين سنة.
2.امتلاك الناخب العراقي لثقافة معرفية جديدة من خلال اطلاعه على البرامج السياسية للقوائم الانتخابية،والمفاضلة فيما بينها،وصار يفهم ان شؤون الناس والوطن يجب ان تدار بموجب خطط واستراتيجيات تعتمد العلم وليس على ما يشتهي الحاكم.
3.ان الوعي الانتخابي هذا جعل الحاكم يخشى المحكوم،وصار المواطن العراقي يدرك لأول مرّة ان الشعب سيكون هو الحاكم ،وانه بامكانه ان يطيح بالحاكم الذي لا يخدمه.
4.ان الوعي الانتخابي هذا سيتطور كمّا ونوعا خلال السنوات الاربع المقبلات ،اذ سيتسع حجمه وتقل نسبة العازفين عن المشاركة في الانتخابات،وسيضعف التصويت للطائفة والعشيرة لصالح الشخصيات الوطنية والكفاءات العلمية والاكاديمية.

2.الشعور بالمواطنة:
المفهوم الشائع للمواطنة هو الشعور بالانتماء للوطن،فيما تعني ابعد من ذلك.فوفقا لموسوعة دائرة المعارف البريطانية تعني المواطنة :(علاقة بين فرد ودولة كما يحددها قانون تلك الدولة وبما تتضمنه تلك العلاقة من حقوق وواجبات في تلك الدولة).وتعمل على خلق هوية مشتركة في علاقة تتجاوز روابط الدم والقرابة، وتجعل السياسة موضوعا مشتركا فيما بينهم لتقرير مصيرهم، وتعتمد الفرد اساس الشرعية السياسية وجزءا من الجماعة التي تنتخب البرلمان الذي يشكّل الحكومة.
وتاريخيا نقول، ان اوجع ضربة سددت للمواطنة العراقية تلك التي تلقاها صدام حسين في حفرته على يد الضابط الامريكي الذي كان (يفلّي)شعر رأسه.ذلك لأن النظام السابق ساوى في الانتماء بين العراق – الوطن ورئيس النظام بشعاره (صدام هو العراق)، واختزل بهذه المعادلة وطنا بحضارات عريقة وشعبا بقوميات وتنوعات مختلفة في شخص رجل واحد،وبانهيار النظام ونهاية رئيسه المخزية،انفرط العراقيون كانفراط حبات المسبحة وتوزعوا على انتماءاتهم القائمة على (سايكولوجيا الاحتماء)..وانتهى الامر الى نتيجة حتمية هي ان الولاءات المتعددة في المجتمع الواحد الذي ينهار فيه انتماؤه الذي يوحّده ،طوعا او قسرا، لابد ان تتصارع فيما بينها على السلطة حين لم يعد هنالك دولة او نظام .ولقد مهد لهذا الحال (مجلس الحكم) الذي وجّه الضربة الثانية الموجعة للمواطنه،باشاعته الانتماءات القومية والمذهبية والدينية،التي تحولت الى ممارسات انتخابية واحترابات وصراعات اماتت الشعور بالانتماء الى الوطن عند معظم العراقيين ،بين ملايين هجرته رغما عنها وتوزعت على الشتات، وبين من عاش غريبا في وطنه!.
وللمرة الاولى بعد التغيير،شهدت الانتخابات التشريعية الحالية (2014) احياء الشعور بالمواطنة بعد دورتين انتخابيتين طغت في كليهما الانتماءات للهويات الفرعية، بفعل سيكولوجيا الضحية في الأولى(2005) وسيكولوجيا الاحتماء بالطائفة والعشيرة في الثانية (2010).ومع تعدد القوائم الداعية للتغيّر،فان قائمتي (التحالف المدني الديمقراطي) و (الوطنية )هما ابرز القوائم الانتخابية في احيائهما للهوية الوطنية تحديدا،اذ هدفت الأولى الى ( إقامة الدولة المدنية ونبذ المحاصصة الطائفية) فيما اتخذت الثانية (الوطنية) اسما لها وهدفت ايضا الى (بناء الدولة المدنية،دولة المواطنة) وتبنت شعار (العراق يستحق الأفضل).
ومع ان (التحالف والوطنية) هدف كلاهما الى احياء الشعور لدى الناخب العراقي بالانتماء للوطن ،لكنهما تباينا في حجم التأثير،لأسباب نوجز اهمها في الآتي:
1.الدعاية الاعلامية.
حققت (الوطنية) دعاية اعلامية ضخمة عبر فضائيات لها جماهيرية واسعة،فيما كانت دعاية (التحالف) متواضعة جدا،لأسباب تتعلق أهمها بالامكانات المادية.
2.الخطاب الاعلامي.
امتاز الخطاب الاعلامي لـ(الوطنية) بالتجانس،بل كان موحّدا في شخص رئيسه الذي امتلك حضورا اعلاميا دؤوبا،فيما لم يكن هنالك متحدث (رسمي)باسم التحالف له حضور اعلامي مميز،فضلا عن ان الدعايات الفردية لعدد من مرشحيه أوحت للناس بأن التحالف ليس موحّدا.
3.كان اللاعب الرئيس في ائتلاف الوطنية هو شخصية رئيسه السيد اياد علاوي لما يمتلكه من تاريخ سياسي، وصفات هي في نظر كثيرين تعدّ من مواصفات الشخصية الكارزمية،فيما كان اللاعب الرئيس في (التحالف المدني الديمقراطي) هو الحزب الشيوعي العراقي الذي يمتلك تاريخا نضاليا مجيدا،ويتمتع بصفات الصدقية والنزاهة السياسية التي يعترف بها حتى من لهم مواقف ايديولوجية وسياسية مضادة.
ومع ان القائمتين سيكون عدد ممثليهما في البرلمان الجديد بحدود العشرينات نائبا،لكن وجودهم فيه سيكون له تأثير في تنمية الشعور بالهوية الوطنية العراقية واشاعة الوعي الانتخابي داخل البرلمان وخارجه. وقد يكونون،في هذه القضية،مثل الذي يغرّد خارج السرب لأن البرلمان تنتظره قضايا أكبر(الأمن،الخدمات،الارهاب،البطالة،الاقتصاد..)،لكن عليهم،وآخرين بنفس الشعور من قوائم أخرى، أن يشيعوا هذه التغريدة بين العراقين،لأن في مضمونها السيكولوجي دعوة للمحبة والسلام ونبذا للكراهية والاحتراب.
وتبقى كل القضايا معلقة على تشكيلة الحكومة العراقية الجديدة وما ستواجهه من اشكاليات اصعبها انه ليس بامكان كتلة ولا كتلتين معا تشكيل اغلبية برلمانية،واعقدها محاولات دولة القانون لتولي السيد نوري المالكي ولاية ثالثة وما ستمارسه من ضغوط على التحالف الذي تنتمي اليه والتوافقات التي ستقدمها لمن سيضمن لها الآغلبية البرلمانية،ومحاولات الكتل الاخرى المعارضة لتولي المالكي الشأن العراقي ثالثة،واجتهادات التحالف الوطني لتوحيد الصف الشيعي والآلية التي سيعتمدها في اختيار رئيس الوزراء،ومساومات الكتل الكبيرة في نوعية التحالفات ما اذا كانت مبدئية او مصلحية صرفة..وهي امور لا يمكن التكهن بها في غياب ثوابت التنبؤ(القيم والمباديء الوطنية)..فالعملية السياسية في العراق جرت فيها (التوافقات) عبر عشر سنوات مضنيات لمصالح شخصية وطائفية وحزبية ،الوطن والناس فيها..منسيان!.
9 ايار 2014

#قاسم_حسين_صالح (هاشتاغ)       Qassim_Hussein_Salih#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات