رجل الشارع والإنسان العادى

نوال السعداوي
(Nawal El Saadawi)

الحوار المتمدن-العدد: 4453 - 2014 / 5 / 14 - 09:01
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

يكفى أن تسير المرأة فى الشارع لتكون نهبا للحملقة أو تسمع كلمة تهدر كرامتها، أو تمتد يد تتحرش بها، كأنها امرأة الشارع أما رجل الشارع فهو يمثل الشعب أو يشكل الرأى العام، الذى تعمل القوى الحاكمة حسابه فى الانتخابات والمظاهرات والثورات، لكن هذا الرجل من الشعب يصبح بلا قيمة حين يدخل مكتبا حكوميا وإن كان كشك مرور.
جربت أن أذهب وحدي، دون وساطة، الى مكاتب الحكومة، وشهدت إهدار كرامة الإنسان العادى على يد الموظفين، من أصغر حارس واقف على الباب الى الجالس فى التكييف بالمكتب الفخم وبالأمس شعرت بالألم فى العمود الفقرى فذهبت الى أقرب مستشفي، قاومت الرغبة فى المرور على مكتب المدير، وقلت لنفسي: ربما تحسنت معاملة الحكومة للشعب المصرى "العظيم" بعد ثورته "المجيدة" وقفت فى طابور المرضى، الفقر والمرض محفوران فى الوجوه الضامرة الممصوصة، تذكرنى بالوجوه، فى منتصف القرن الماضى، حين كنت طبيبة بمستشفى قصر العيني، لكن العيون أصبحت أكثر حزنا، والنساء أكثر بؤسا، ملابسهن أكثر سوادا وترابا، يحملن أطفالا لهم جماجم العجائز، مضت ساعة حتى وصلت الى الباب المغلق المكتوب عليه: غرفة الكشف، واقف على الباب ممرض عملاق يشبه سيدنا رضوان (كما تخيلته فى طفولتى) لا أحد يدخل الى الجنة إلا بإذنه.
جاءت سيدة أنيقة بالمكياج تشبه مذيعات التليفزيون، رحب بها الممرض: اتفضلى يا أستاذة، وأدخلها قبلى رغم أنها جاءت بعدى، فاعترضت وأشرت للممرض أن يحترم الطابور، لكنه رمقنى باستهتار: أنا عارف شغلى يا ست الكل على فكرة لقب "ست الكل" يجرى على ألسنة الرجال الذكور وينم عن الاستهانة بالمرأة التى يسمونها "الأنثى".
قلت له بغضب: أنا مش "ست الكل" والنظام لازم تحترمه، رد غاضبا: أنا عارف النظام كويس يا حاجة ولقب "حاجة" ينم عن استهانة أكثر بالمرأة، قلت بغضب أشد: أنا مش "حاجة" أولا، ثانيا، لازم تحترم النظام، اللى ييجى الأول يدخل الأول.
فى هذه اللحظة جاء ضابط أنيق فوق كتفيه نجوم، ضرب له الممرض تعظيم سلام وفتح له الباب، قبل أن ينغلق الباب اندفعت داخل غرفة الكشف وأنا أهدد الممرض بتقديم شكوى ضده. كان الطبيب يكشف على مريض، إلى جواره ممرضة، ترتدى حجابا حول رأسها شفتاها مدهونتان بالأحمر وحاجباها على شكل قوسين رفيعين، رحبت الممرضة بالضابط الأنيق وأفسحت له الطريق، ثم اعترضت طريقى، وطلبت بلهجة السلطة أن أعود الى الطابور خارج الغرفة، فانفجرت بالغضب ورفضت التنازل الذى يضع النظام، ولم يكن أمامى الا تهديد الطبيب وقلت، سأطلب الآن مدير المستشفى فى رقمه المحمول تغيرت لهجة الطبيب على الفور، تلاشت الخشونة والغلظة فى صوته، ابتسم فى رقة وقال معتذرا، متأسف يا دكتورة اتفضلى، وقدم لى الكرسى لأجلس، ثم طلب من الضابط ذى النجوم الانتظار مؤقتا خارج الغرفة، لكنى رفضت الكشف الطبي، كنت قد فقدت الثقة فى الطبيب وفى قدرته على علاجي، وخرجت من المستشفى أشعر بالمرض والإعياء، من شدة ما أصابنى من غضب وإرهاق، الى جانب الأسى والحزن، على هذا الشعب المسكين الذى يتاجر الجميع باسمه العظيم وثورته المجيدة.
هذا يوضح ما يمكن أن يتعرض له الإنسان العادى من إهانات، لو أن المرض أصابه، أو مأساة فى حياته أجبرته على دخول مكتب فى الحكومات التى ترفع شعار الثورة: العدل والحرية والكرامة.
الإرهاب المسلح يهدد بلادنا، لكن هناك إرهاب آخر لا يقل خطورة، يهدد الشعب العادى الذى قام بالثورة، ونزف فيها الدماء والأرواح والعيون والأفئدة وفلذات الكبد، إنه الإرهاب الموروث منذ آلاف السنين، الكامن فى مخ الجهاز المصرى الحكومي، الذى يعتبر الإنسان العادى من الشعب
"عبدا" لا يساق الا بالضرب والركل أو الشتيمة والسباب.
ويختزن الشعب المصرى الألم والهوان، ويجتره كالجمل والحصان، ثم يفيض به الكيل فيتمرد ويثور، لكن الحكومات (بعد الثورة) قادرة دائما على إرهابه إخضاعه، طالما أن الأحزاب السياسية والنخب المثقفة، جزء من الحكومة، تحت اسم المعارضة، وطالما أن أصحاب البلايين فى الداخل وأصحاب المعونات فى الخارج، يفرضون إرادتهم على الدولة والحكومات، تحت اسم الديمقراطية والسوق الحرة.

#نوال_السعداوي (هاشتاغ)       Nawal_El_Saadawi#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات