المفكر الحساني البيضاني (الصحراوي) الحلقة 1

بوجمع خرج

الحوار المتمدن-العدد: 4440 - 2014 / 5 / 1 - 23:06
المحور: القومية , المسالة القومية , حقوق الاقليات و حق تقرير المصير
    

رسيمة:
سأعمل على كشف بعض ملامح المفكر الحساني البيضاني بما يستحقه من مقام بين الأمم فلسفة وأدبا وعلما وفنا ودينا وصناعة واقتصادا... ويصحح به قيمته الفكرية في الدستور المغربي. وللإشارة إن مصطلح بيضان يشمل مختلف ساكنة جنوب الجبال الأطلسية بما فيه الطوارق...

أصالة المفكر الحساني:
لقد غرق المثقف المغربي في الانشغال على قطاعات وحقول سيجها بخطوط حمراء من تلقاء ذاته تحت ذريعة الدستور الجديد و الانفتاح ...بما جعله داخل المملكة ينمي تفكيرا زخرفيا يتطور أفقيا وهو ما يفقده موروثه الحضاري ومصداقيته المؤسساتية ...
في الحين أن المفكر الصحراوي لازال يتشبث بالكوني والمثالي والعادل والحقيقي وفيه ينخرط كلية على تميزه وصعوبة هذه الصفة تحت مظلة الحكامة المعتمدة على المقاربة الأمنية المنحرفة بالصحراء الغربية.
وإذا ارتبطت كلمة المفكر بالمعرفة والعمل السياسي فالمفكر البيضاني يساير في هذا المعنى مستجدات وتطورات المفاهيم المرتبطة بها خلافا لما يعتقد عند من لا يرى الصحراويين سوى من سذجهم في الفنون والفكر والسياسة وذلك بما يخلط مفهوم الأصالة والتشبث بالهوية والقبلية كما صوره المد الاستعماري,علما أنه حتى الغرب لم يعد يؤمن بهذه بدليل حقوقية المقاربات التي أصبح يتبناها باستثناء لفرنكوفونية التي تتراجع منذ السيد ساركوزي بشكل قد ينهي الجمهورية الخامسة.

حرية المفكر الحساني من الترحال:
حتى تفتح صفحة المفكر الحساني بشكل برغماتي إيجابي سأنطلق من واقع العولمة باعتبار الأدوات الأكثر تأثيرا في الحركية العامة والتي هي الليبرالية والديمقراطية والحقوقية...
قد تأخذ الليبرالية مفاهيم عدة في جدل عقيم بحيث تمجد هنا وتقدح هناك بما يفقدها معناها كلية كما هو الحال في النقل الديمقراطي, ولكن وإن توحد الوعي حول المفهوم في الحرية الفردية والسوق إلا أنه أعقد من ذلك علما أنه قد يتحقق بشكل أمثل في نظام الفوضى والذي هو النظام الذي كان يحرك التفكير الحساني الصحراوي.
وإذا اعتبرناه في موطنه الأصلي فإن الليبرالية تربطنا بالمفكر"كينز" والمؤيد لتدخل الدولة وكذلك "المجتمعي الديمقراطي" في الحين أنه أخد منحى مغاير في ثقافات أخرى كالتي اعتبرته من باب المبادرة الحرة التي ترفض تدخل الدولة...
وبالرغم من ظهور هذا المصطلح كتوجه فكري بريشة "مين دو بيران" Maine de Biran ليميز به المذهب الليبرالي الاقتصادي فإن هذا التفكير هو حساني منذ طبيعته الترحالية...
وعموما لأن الفكر الصحراوي الحساني حرا لذلك كان دائما يرفض الحكم المطلق أو المتشدد التنظيم في الملكية أو الجمهورية... إنها حالة ذهنية ونفسية سيكو وجودية وجدانية
صحيح أن مفكرين كبار كانوا يرفضون ديكتاتورية الأغلبية في المفهوم الليبرالي كــ"هايك" باعتماده على "توكفيل" ولكن إذا من دكتاتورية كانت تحضر المفكر الصحراوي الحساني فهي تلك التي تربطه بديكتاتورية الأغلبية في مفهوم القبلية المستوحى من التداين لذلك لم تكن القبلية سلبية بحكم أنها هي المؤسسة العليا المنظمة بشكل عفوي وحر متآخي عرف فيدراليات وتحالفات...
وللتذكير إن المذهب المالكي صحراوي يمتد في كينونة الحساني وجودا ووجدانا, بل هو أقرب إليه من أي كان, لذلك يمكن القول على أن وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية المغربية لم تحترم هذا المعطى بما يفقدها جودة في تدبير الشؤون الصحراوية... يتبع

#بوجمع_خرج (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات