الجمهوريــة العراقية الاسلامية الاتحادية الى أين؟

مصطفى محمد غريب
شاعر وكاتب
(Moustafa M. Gharib)

الحوار المتمدن-العدد: 1257 - 2005 / 7 / 16 - 12:39
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

هكذا دفعة واحدة انقلب الامر من جمهورية العراق الديمقراطي التعددي الفدرالي الى جمهورية تتقاسم مع الجمهورية الايرانية الاسلامية المسميات الثلاث وقد حددت حدودها الجغرافية اقليم شيعي صرف ولكن وبزيادة لقبية الاتحادية لذر الرماد في العيون، ولماذا لا ؟ لا أحد يستطيع الاجابة الا الراسخون في هذه القضية وكما يترتب خلف الكواليس من قضايا تبرز بين فينة واخرى فتصعق الذين كانوا يتصورون ان ذلك لا يمكن حتى الولوج اليه ومادام البعض يرى نفسه فوق الجميع ولا يفكر ان هناك الملايين الاخرى التي ترفض هذا النهج حتى داخل الائتلاف المذكور ..
ويتضح يوما بعد آخر المخطط الهادف لنقل المُشبه به بطريقة اذكى من الذكاء عن طريق السيطرة على مقاليد الامور وتجريد الناس من آرائهم والضغط عليهم بمختلف الاساليب لتمرير العملية السياسية المخطط لها سلفاً بواسطة المؤسسة الدينية، هذه التطورات الجديدة التي تجتاح بعض المناطق في العراق دلالة على ما اكدنا عليه وما اشارت عليه العديد من وسائل الاعلام الحريصة على وحدة العراق وما جاء قبل ايام في ايلاف حول " مؤسسة شهيد المحراب للتبليغ الاسلامي " وكذلك المؤتمر الدستوري الذي عقد باشراف المرجعية الشيعية والذي تناول قضايا مفصليه تخص وحدة العراق ودستوره الذي يشترط ان يذكر فيه على الاكثرية الشيعية ونوع نظام الحكم والفدرالية الطائفية التي اشار اليها بوضوح ( 9 ) محافظات شيعية وهذا بالتالي يدل على ان هناك رقم آخر لمحافظات سنية وربما ارقام لمناطق من اديان اخرى وقوميات مختلفة وهو تصور ذو نظرة طائفية لأننا نعرف جيداً ان اكثرية المحافظات العراقية تتعايش فيها جميع المذاهب والاديان والقوميات وهذا يدل على خطأ التقسيم الطائفي او ما يسمى الفدرالية الطائفية وكأنه رد يضادد مطلب الفدرالية بالنسبة لكردستان العراق وعملية تفريغه من اهدافه وتصوراته التي كانت قد سبقت اسقاط النظام الشمولي واحتلال العراق بسنين عديدة وهو مطلب لم تختص به الاحزاب الكردية فحسب وانما احزاب ديمقراطية معروفة، والذي يتابع الاختلاط المتنوع بين الشعب العراقي سيتوصل حتما الى نبذ الروح الطائفية والقومية الشوفينية والتعصب القومي ولهذا ان هذا المؤتمر مع شديد الاسف قد ساعد اذا لم نقل أجج النظرة الطائفية الضيقة ودفعها الى امام بدلاً من تثبيت وحدة العراق على اساس التآخي بين جميع فئات الشعب العراقي وهو بالتالي يدفع آخرين للمطالبة بمحافظات على اساس سني مما يسهل الطريق امام اعداء العملية السياسية والارهاب بشقيه السلفي الاصولي والبعثفاشي العراقي لزيادة التطرف والعنف المسلح على اساس وحدة العراق ولو كذباً.
ان نهج النفس الطائفي البغيض هو احد الامراض التي بدأت تأخذ طريقها في الانتشار كفعل وردة فعل مثلما نوهنا عليه في السابق وفعلاً بدأت بوادر هذا التوجه تتصاعد في الآونة الأخيرة وهذا المرض هو من اخطر الامراض المتربصة بوحد العراق وشعبه لأن هذه البلوى اذا ما استطاعت ان ترسخ اقدامها لا سامح الله فعلينا ان نقرأ الفاتحة مقدماً على وحدة العراق لأن التقسيم سيكون عاجلاً ام آجلاً طريق مرسوم بوضوح للذين يريدون تفتيت وحدة العراق والنيل من استقلاله الوطني كما حدث في يوغسلافيا وعند ذلك ستكون جمهوريات صغيرة متفرقة تابعة لا حول لها ولا قوة ومن هنا بالذات يبدأ مسلسل افشال العملية السياسية وتعطيل اقامة الدولة الديمقراطية ذات الطابع المدني وتفريغ الفدرالية من جوهرها الحقيقي الذي يساهم في الوحدة وليس التجزأة مثلما يدعي البعض او مثلما يفكر اصحاب الفكر الطائفي الموغل بالحقد والكراهية للوحدة الوطنية.
كيف يمكن لمؤتمر يمثل نفسه والحزب الذي يعد مسؤولاً عنه ان يطرح هذا التقسيم، فدرالية شيعية في محافظات شيعية وجمهورية عراقية اسلامية اتحادية ودستور مفصل على القياسات التي يريدونها وكأن الملايين من العراقيين وأحزابهم وكتلهم وشخصياتهم وحتى المستقلين منهم ليس لهم الحق في ابداء الرأي واتخاذ الموقف أو في نقض القرارات التي هي بالضد من مصالحهم وكيف يفكر البعض وهو يرى ونحن ما زلنا في بداية السلم ان بعض المدن والمحافظات انقلبت الى جمهوريات منفصلة عن المركز يعيث بها البعض وبالقوة تجاوزاً على حقوق الآخرين الذين يختلفون معه ومن ثم كيف يكون الامر عندما نرى المليشيات المسلحة بالملابس الخاصة او المدنية وهم يتابعون ويعاقبون الناس لمجرد الاختلاف في طريقة التفكير والرؤيا، فيمنعون السينما وكاسيتات الاغاني والسفور ومحلات بيع المشروبات الروحية وغيرها ، لا غناء لا موسيقى فقط اللطم على الصدور وشق الرؤوس بالقامات الحادة التي تثير استغراب العالم المتمدن وكأننا نعيش زمن العصور القديمة وبذات الرؤيا بدلاً من رؤيا جديدة مملوءة بالامل والتفاؤل والبناء والوقوف اما تيارات الارهاب الدموية التي لا تعرف الا القتل والدمار كلغة واضحة للجميع وبخاصة اولئك الذين يرون في العهد القديم مسلخ بشري وخراب كخراب سدوم وعمورة وقد انتهى ويجب ان يعاد بناء العراق على اساس المفهوم الحضري والتقدم الذي سيكفل بنقله ونقل شعبه الى درجات اعلى من الرقي لكي يتخلص من آفات الماضي المزمنة، كتم الانفس والغاء الآخر وخرق حقوق الانسانن التفرقة والشوفينية والعنصرية والظلم والتسلط والفقر والعوز والفاقة والجوع والامراض والبطالة والحياة المعيشية المزرية.
ان اكبر خطر محدق بالبلاد هو النفس والتفكير الطائفي البغيض وهو بالتالي منهاج فكري غير متزن يتزامن مع المخاطر المحدقة في الوقت الحاضر بالعراق وشعبه ولهذا نرى ان قضية الفدرالية على اساس طائفي او ديني او تقسيمه على اساس اقاليم مثلما قسمته الدولة العثمانية في السابق بدون مسوغات موضوعية وذاتية بانها دعوة خطرة تدل على المواقف المتناقضة للبعض فيما يخص الماضي والحاضر وبخاصة اولئك الذين اصبحوا في قيادة السلطة وكيف يمكن الحديث عن التوازن السياسي والبعض يخرق باستمرار بنود قانون ادارة الدولة المؤقت الذي اتفق عليه ويتراجع عن مواقفه واتفاقياته أو يحاول تهميشها وايجاد صيغ بديلة عنها وهي حلقة مفرغة تدور حول نفسها وتعطل هدف الفدرالية الحقيقي على اساس واضح مثلما هو الحال بكردستان العراق وحق الشعب الكردي في العراق بالفدرالية التي ستكون اساساً لوحدة جديدة اقوى مما مضى وحدة قوية تقف امام جميع المخاطر لأنها ارادة شعبية واسعة وليست ارادة حزب او جهة سياسية محدودة ونحن نعرف ان الشعب هو اكبر من جميع الاحزاب ونجد ان هذه الفدرالية ستكون احد الدعائم الاساسية لنجاح العملية السياسية وقيام الدولة الديمقراطية التعددية الفدرالية المستقلة.
اليوم نتسال بكل شفافية لماذا هذا الموقف المضاد المستجد من الفدرالية والجمهورية الديمقراطية؟ الا نلاحظ ان وضع العصى في العجلة لا يخدم وضع العراق ولا ينفع وحدة شعبه وتمسكه بالاختيارات الحرة وعدم فرض عليه ما كان يفرض في السابق؟ الم نتعض من تلك الوصايا في الفكر والسياسة والانتماء والثقافة والفن والاقتصاد حتى نسلك الطريق نفسه الذي اصبح مسبة ومثال سيء يضرب فيه المثل؟....

#مصطفى_محمد_غريب (هاشتاغ)       Moustafa_M._Gharib#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات