عُشَّاقُ لغَةِ الضَّاد، المَقالُ السادس عَشر ..بقلم الكاتب ماهر عبد الواحد

محمود سلامة محمود الهايشة
(Mahmoud Salama Mahmoud El-haysha)

الحوار المتمدن-العدد: 4362 - 2014 / 2 / 11 - 19:35
المحور: التربية والتعليم والبحث العلمي
    

إذا طُلِبَ مِنْ إحْدَى طالبات كلية الفنون الجميلة ، أن تصِفَ شَعْرَها ، فماذا ستكتب ، مع العلم أن شعر البنت هو تاجها وزينتها وسر جمالها ، لكن دعونا نقول أنها ستصف حريريته ونعومته ولونه وضفائره وخصلاته وتداخل عُقصِهِ ، وذيلَ حُصَانه وقصَّتِهِ ،وقد تصف شاعريته وتطايره ومداعبة الهواء له وسحر جماله ، وكما قال حليم على الخدود يهفهف ويرجع يطير .
لكن إذا طلبنا من طالبةٍ شاعِرَةٍ كتابة بيتين مِنَ الشِعْر عَن شَعْرِها ، بالتأكيد ستكون المهمة أصعب ، دعونا نرى ماذا كتب امرؤ القيس عَنْ شَعْرِ حَبيبتِهِ فاطِم . قال امرؤ القيس :
وَفرْعٍ يَزينُ المَتْنَ أسْوَدَ فاحِمِ أثيـثٍ كقِـــــنْوِ النخْـلةِ المُتعَــثْكِلِ
غدائرُهُ مُسْتَشْزِراتٌ إلى العلا تَضِلَّ العِقاصُ في مُثنَّى وَمُرْسَلِ
---------------
الفرع : هو الشعر الغزير ، والفرع من كل شىء هو أعلاه ، يقال رجل أفرع وامرأة فرعاء .
الفاحم : الشديد السواد ، وقد اشتق من الفحم ، ونقول هو فاحم بيِّن الفحومة .
الأثيث : الكثير ، الأثاثة هى الكثرة ، أثَّ الشعر أى غزر وطال .
القنو : جمعه أقناء والقنوان ، والقنو هو الغِدْقُ بما فيه من الرطب ، ونحن بمصر نقول سُباطة وهى عرجون النخل يكون فيه ثمره ، وسَبُط سُبوطاُ أى استرسلَ شعره .
العثكول والعثكال قد يكونان بمعنى قطعة من القنو .
النخلة المتعثكلة : التى خرجت عثاكيلها أى قنواتها .
الغدائر : جمع الغديرة وهى الخصلة من الشعر .
الاستشزار : الارتفاع والرفع ، والفعل منه يأتي لازماً ومتعدياً ، فمن روى مستشزرات بكسر الزاى جعله من اللازم ، ومن روى بفتح الزاى جعله من المتعدى .
العقيصة : الخصلة ، وهى المجموعة من الشعر ،والجمع عُقَص وعقائص .
تضل من الضلال والضلالة (ضلَّ – يضل) .
المعنى :
تبدى عن شعر طويل تام غزير ، يزين ظهرها اذا أرسلته عليه ، ثم شبَّه ذوائبها بقنو نخلة خرجت قنواتها ، والذوائب تشبه بالعناقيد ، والقنوان يراد به تجعدها وأثاثتها .
كما أن ذوائبها وغدائرها مرفوعات ومرتفعات لأعلى ، حيث شدَّت بخيوط ، ثم يقول : تغيب تقاعيصها في شعر بعضه مثنى وبعضه مُرْسَل ،أراد به غذارة شعرها ، والتقعيص هو التجعيد .
وإلى الغدِ إن شاء الله .
بقلم/ مـاهر عبد الواحـــــد (نشر بتصرف).

#محمود_سلامة_محمود_الهايشة (هاشتاغ)       Mahmoud_Salama_Mahmoud_El-haysha#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات