أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني - رياض حمادي - عن النظام الديموقراطي وفيروس العسكر والدين














المزيد.....

عن النظام الديموقراطي وفيروس العسكر والدين


رياض حمادي

الحوار المتمدن-العدد: 4348 - 2014 / 1 / 28 - 22:22
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    


يناقش أرسطو في كتابه الثاني من مؤلفه "السياسة" ستة أنظمة سياسية يتخيلها لستة أنواع من المواطنين. واحد من هذه الأنظمة هو النظام الديموقراطي, فهل هذا النظام مناسب للمجتمعات العربية ؟!

المثاليون الذين لا يستطيعون الفصل بين رغباتهم وآمالهم أو الذين لا يستطيعون النظر أبعد من أنوفهم بالرغم من ثقافتهم الواسعة, سيجيبون بنعم !
الواقعيون سيطرحون المزيد من الأسئلة مثلاً : ليس السؤال هل النظام الديموقراطي مناسب للمجتمعات العربية الإسلامية وإنما هل هو ممكن ؟!

فشل مصر في الدرس الديموقراطي, كمثال أو كنموذج للتجربة الديموقراطية, يصلح للجواب على السؤالين المطروحين, بعيداً عن الإجابة بالنفي والإيجاب. في هذه الحالة علينا أن نستنجد بعلوم الكمبيوتر !
لو تخيلنا أن الديموقراطية نظام تشغيل والناس هي الأجهزة, يمكننا حينها برمجة أو تنصيب النظام الديموقراطي على أي جهاز لو لم نعرف حقيقة برمجية أو "كومبيوترية" هي وجود أنظمة مختلفة تصلح فقط للعمل على أجهزة معينة دون غيرها !
ينبغي أولاً, وقد استعرنا مثال الكمبيوتر, التخلص من الفيروسات حتى لا يكون النظام الديموقراطي قابلاً للانهيار في أي لحظة !

تدخل الجيش في شئون الدولة والسياسة والحياة المدنية, وفي حال اعتباره أحد فيروسات النظام الديموقراطي إلى جانب فيروس التدخل الديني, لا يمكن الحد منه أو منعه ما لم تكن العتاد أو الأجهزة مزودة بمكافح فيروسات! والحال أن أغلب الأجهزة العربية بيئة جاذبة لفيروسات التدخل العسكري والديني في شئونها المدنية والسياسية. والمشكل أن بيئة تنصيب مكافح الفيروسات تتطلب برنامج طويل المدى يقوم على نوعية التعليم والثقافة وهذه خطوة ليس لها بوادر وتشي في الظروف الراهنة بإمكانية الإجابة بلا على السؤالين المطروحين أعلاه.

ومثلما هو الحال مع الفيروسات الناقلة للأمراض التي لا تخلو من فائدة مثل تقوية المناعة ضدها. هذه الفائدة تتحقق في الجسم البشري لوجود قاعدة بيانات بيولوجية تقوم برصد الفيروس وتسجيله كعدو ليتم الاستعداد للتعامل معه في حال أي تدخل جديد. أما في حالة المجتمعات العربية الإسلامية فهذه القاعدة غير متوفرة وذاكرتها مصابة بعطب يمنعها من التذكر فتعيد تجريب المجرب الذي ثبت فشله مرة أخرى !

التعريف المبسط لكلمة ثقافة هي تلك التي تجعل صاحبها قادراً على النظر أبعد من أنفه ! والحال أن "الربيع العربي" منع أغلب المثقفين العرب وهم في غمرة حماسهم من إمكانية إعادة تجريب المجرب ! بل وربما الأسوأ منه . لم يكتفوا بهذا بل كفروا كل من حاول النظر إلى أبعد من أنوفهم واتهموهم بالخيانة والتملص من دور المثقف, على اعتبار أن تعريف دور المثقف في قواميسهم هو من يقول : "اللي يجوز أمي أقله يا عمي"!

لكن إذا لم تكن هذه المجتمعات أو القوى التي تسيره مهيأة بعد لتجريب النظام الديموقراطي فأي نظام يصلح لها وأي نظام هو السائد ؟!
القول بغياب بيئة صالحة لاستزراع أو تنصيب النظام الديموقراطي شيء, والقول عن الكف عن التجريب شيء آخر لم نقله, على اعتبار ان التجريب مرادف للتمرين وهو مقدمة لتهيئة البيئة المقصودة. أما النظام السائد قبل وبعد "الربيع العربي" فليس النظام العمودي الفراهيدي ولا هو النظام التفعيلي, وإنما يمكن تسميته بالنظام "الحلمنتيشي" نسبة إلى الأحلام, غير المتحققة, هذه المرة, وليس إلى "الحلمية" كما هو عند الشاعر حسين شفيق المصري الذي ابتكر هذه التسمية نسبة, على غير قياس, إلى قهوة الحلمية التي كان يرتادها ويكتب فيها معظم أشعاره. كما يمكن تسميته بالنظام "الفهلوي" و "الخلطبيطي" أو أي تسمية تفيد غياب هدف واضح من وجوده!

مثل هذه المجتمعات لا يصلح لها شيء ويصلح لها أي شيء إلا النظام الديموقراطي لأنها ستلفظه تارة بربطه بالكفر والإلحاد وتارة بمفهوم "الحق الإلهي" و "التمكين الرباني" ! وفي كل مرة تلفظه فيها ستلجأ إلى خيارها الأثير, وهو لزوم قائد "دكر" و "فحل" يفكر وينفذ ويخطط عنها بشرط أن يوفر لها "لقمة العيش"!

في هذه المجتمعات التي يرتبط فيها تعريف الفيروس في أذهان الجماهير الغفورة كمرادف للخير والصالح العام, من السهل وصولها إلى سدة السلطة والحكم عبر صناديق الاقتراع وباختيار ورضا الأغلبية. ويمكن حينها اعتبار هذه الأنظمة ديموقراطية في الظاهر كونها تحظى بقبول أغلبية الشعب والنخب! لكن جوهرها يفتقر لمضامين الديموقراطية وتوأمها العلمانية والحداثة.

في هذه الحالة من اختلاط المفاهيم لا يمكن فرض نظام بعينه. لأن صبغة الحكم تاريخية وتنبع من المجتمع نفسه والحركة هنا تكون من الأسفل إلى الأعلى, كما قال عبدالكريم سروش في كتابه "الدين العلماني, "فليست الحكومة العلمانية هي التي جعلت الناس علمانيين, بل أن الناس العلمانيين هم الذين جعلوا من حكومتهم علمانية. ونفس هذه الحكاية تصدق مورد الحكومة الدينية, فالحكومة الدينية لا تجعل الناس متدينين, بل أن الناس المتدينين هم الذين يفرضون على حكومتهم أن تلتزم بتعاليم الدين وتحترم أحكام الشريعة".

وبلغة الدين {وَلَوْ شَاء رَبُّكَ لجعل مَن فِي الأَرْضِ كُلُّهُمْ ديموقراطيين أَفَأَنتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّى يَكُونُواْ علمانيين } !!

الانتقال من هذا الطور "الحلمنتيشي" و "الخلطبيطي" أو "الديموقراطي" في ظاهره, إلى الديموقراطية الحقيقية, لن يكون بأن يقيض الله له علي بابا أو "الربيع العربي", الذي اعتبره البعض كلمة السر لفتح المغارة والتخلص من الأربعين حرامي !, ولا بتبني نظام هجين تحت ذريعة "الخصوصية" و "الثوابت", وإنما يتطلب وقتاً إلى أن يتخلق مكافح يعي خطورة هذه الأنظمة. هذا المكافح يتخلق بطريقتين : بالاستفادة من قانون "لا يلدغ المرء من جحرٍ مرتين" مع الاستمرار ببث برنامج "التنوير" الذي يجب نقله على الهواء مباشرة على قناة "الحرية" دون تدخل من عبدالرقيب !

وسلام مربع يا جدعان !!



#رياض_حمادي (هاشتاغ)      



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- حوار الحرب والسلام
- الربيع المصري يفضح -الربيع العربي-
- ربيع عربي أم شتاء سلفي ؟!
- أرمجدون - الصدام كضرورة للمصالحة
- آيات من سورة الفيسبوك
- سياسة الزواج الاستراتيجي في العلاقات اليمنية السعودية
- أسئلة الربيع العربي (*)
- دورة الحرب والسلام
- اليمن بين التسول والاستثمار
- قصة الثورة أو مشروع التحطيم الذاتي
- عملقة الأقزام - مسلسل التشهير والتكفير اليمني
- دين الثوابت
- الطوطمية والوثنية المعاصرة - السياسة والتحليل النفسي (*)
- نظرية الثورة
- تحت سقيفة بني ساعدة
- شجرة العقل – عندما كان آدم مجنونا
- إله راسه ناشف !
- في انتظار ثورة
- ثورات أم تصفية حسابات ؟!
- حمَّامات الجنة


المزيد.....




- استقبلها الان.. تردد قناة طيور الجنة أطفال الجديد 2024
- “فرح أطفالك طول اليوم” استقبل حالا تردد قناة طيور الجنة بيبي ...
- كاتدرائية نوتردام في باريس.. الأجراس ستقرع من جديد
- “التحديث الاخير”.. تردد قناة طيور الجنة 2024 Toyor Aljanah T ...
- المقاومة الاسلامية في لبنان تستهدف بالصواريخ تجمعا للاحتلال ...
- المقاومة الاسلامية في لبنان تعلن قصف صفد المحتلة بالصواريخ
- المقاومة الاسلامية في لبنان تقصف مستوطنة راموت نفتالي بصلية ...
- بيان المسيرات: ندعو الشعوب الاسلامية للتحرك للجهاد نصرة لغزة ...
- المقاومة الاسلامية في لبنان تقصف بالصواريخ مقر حبوشيت بالجول ...
- 40 ألفًا يؤدُّون صلاة الجمعة في المسجد الأقصى


المزيد.....

- مأساة العرب: من حزب البعث العربي إلى حزب الله الإسلامي / حميد زناز
- العنف والحرية في الإسلام / محمد الهلالي وحنان قصبي
- هذه حياة لا تليق بالبشر .. تحرروا / محمد حسين يونس
- المرحومة نهى محمود سالم: لماذا خلعت الحجاب؟ لأنه لا يوجد جبر ... / سامي الذيب
- مقالة الفكر السياسي الإسلامي من عصر النهضة إلى ثورات الربيع ... / فارس إيغو
- الكراس كتاب ما بعد القرآن / محمد علي صاحبُ الكراس
- المسيحية بين الرومان والعرب / عيسى بن ضيف الله حداد
- ( ماهية الدولة الاسلامية ) الكتاب كاملا / أحمد صبحى منصور
- كتاب الحداثة و القرآن للباحث سعيد ناشيد / جدو دبريل
- الأبحاث الحديثة تحرج السردية والموروث الإسلاميين كراس 5 / جدو جبريل


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني - رياض حمادي - عن النظام الديموقراطي وفيروس العسكر والدين