خرافة الإسلام المدني

عبد المجيد إسماعيل الشهاوي

الحوار المتمدن-العدد: 4348 - 2014 / 1 / 28 - 02:38
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

أن يعتقد الانسان في وجود شيء ما لا يعني وجوده بالفعل. في القدم، كان اعتقاد الإنسان راسخاً في حقيقة الآلهة آمون وأوزوريس ورع وست وماعت، وأبولو وأثينا وأفروديت وزيوس، وسواع واللات والعزى وهبل ومناة ويعوق ونسر...الخ، ليثبت له تقدم الزمن أن هذه كلها ليست أكثر من خرافات لا يتعدى وجودها الحقيقي بضع سنتيمترات من حيز عظمة الجمجمة. في العصر الحاضر، أن يقول إنسان أن الحكم الذي قد أقامه محمد بالمدينة تأسيساً لدولة الخلافة الإسلامية فيما بعد كان مدنياً رغم حقيقة كون مؤسسه وقائده الأول، بحسب ادعائه نفسه، نبي مرسل من عند الله، هو، من وجهة النظر الموضوعية البحتة، خرافة مماثلة لجميع الخرافات أعلاه. كيف لنبي أن يؤسس حكماً مدنياً؟! وكيف لدين أن يكون ديناً مدنيا؟!

’المدني‘ هو ’البشري‘، و ’الديني‘ هو ’الإلهي‘. عندما تكون مرجعية أمر ’بشرية‘، الكلمة الأولى والأخيرة فيه للبشر وحدهم، عندئذ يكون هذا الأمر مدنياً، من جهد الإنسان وحده ومرجوعاً إليه في النهاية. أما عندما تكون مرجعية الأمر ’إلهية‘ أو لقوى ما ’فوق الطبيعة البشرية‘ مهما تعددت أسمائها وصفاتها، عندئذ يكون من الحماقة وصف هذا الأمر بكلمة ’المدني‘، لأنه باعتراف الإنسان نفسه ليس من صنع الإنسان ولا مرجوعاً إليه في النهاية، أو على الأقل هكذا لا زال يعتقد هذا الانسان.

هنا يجب التساؤل: هل دولة الإسلام الأولى كما أقامها محمد بالمدينة قد أقيمت على أسس من وضعه هو شخصياً كإنسان طبيعي وأصحابه كبشر طبيعيين، أم بصفته نبياً مرسلاً من عند الله ومنفذاً لتعاليمه؟ هل كان النظام الأساسي لدولة المدينة من بنات أفكار محمد نفسه وأصحابه كأشخاص طبيعيين، أم من وحي إله في السماء لرسول الله وصحابة رسول الله؟ هل زعم محمد يوماً أن أي من الفرائض الأساسية لهذه الدولة الوليدة مثل الجهاد وتقسيم الغنائم وتطبيق الحدود وتنظيم أحوال المسلمين والعبادات ومعاملة الأجانب والأسرى وأتباع الأديان الأخرى ...الخ من فكرته أو سنته هو كإنسان طبيعي أم بوحي وتكليف له من السماء؟!

الأغرب من ذلك أن ثمة من لا زال يتحدث حتى اليوم عن ’الإسلام المدني‘. كيف؟! الإسلام دين. ومعلوم أن الأديان إما أن تتنزل من السماء، أو تنسب لقوى أكبر من الإنسان. ’الإسلام‘ دين، مرجعيته في النهاية لإله معين. فماذا تعني ’إسلام مدني‘ هذه، سوى أن يكون الإسلام ديناً من صنع البشر. وهل يوجد تناقضاً أبشع من ذلك؟ من هذا، طوال التاريخ الإنساني، الذي ادعى أن الدين الذي يبشر به مآله إليه هو شخصياً وليس لإله ما فيما وراء علم البشر؟! من دون هذه العلاقة الخفية بإله خارق، هل كان سيصدق ادعائه أحد؟! هل يوجد دين من دون إله؟!

في النهاية، جميع الأديان هي في حقيقة الأمر من صنع البشر أنفسهم. لكن هذه الحقيقة لن تغير من الأمر شيئاً، طالما بقي هؤلاء يرجعون أديانهم إلى آلهة فوق بشرية ويحكمونها في شؤون حياتهم بدل أن يتولونها بأنفسهم، حتى لو كانوا هم الذين يفعلوا كل شيء لكن لا يعلمون. طالما بقي معترفاً به كدين، غير قابل للتصرف فيه من قبل البشر، لا يمكن للإسلام ولا أي دين آخر على وجه الأرض أن يكون ’مدنياً‘. ’المدني‘ تعني ’الإنساني‘، وحتى الآن لم يوجد ديناً إنسانياً، يعترف أتباعه بكونه من صناعتهم أنفسهم.

الإسلام دين، ولا يمكن أن يكون ’مدنياً‘ طالما بقي ’ديناً‘.

#عبد_المجيد_إسماعيل_الشهاوي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات