من كاثوليك فرنسا الى شيعة ايران

محمد ابو طعمة

الحوار المتمدن-العدد: 4337 - 2014 / 1 / 18 - 05:47
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

لقد اظهر العرب خصوصا في سوريا العراق لبنان للاسف الكثير من الحماقة المخجلة حيث يتدخل في امرهم العربي بالاسم والمنظر الا وهو الخليجي عاشق اسرائيل ونتاج امريكا والاستعمار وايران الطائفية جهرا المتعالية على العرب سكوتا ,ماذا بعد الا وهذا السؤال لربما الحرب الشيعية السنية والتي نهايتها ستظهر اهمية العلمانية المطلوبة لشرقنا او سيفيقون من سباتهم ويقولون للخليجي والايراني توقف مكانك يجمعنا اكثر ما يفرقنا نحن شعب واحد السنة يريدون خلافتهم والشيعة ولاية فقيهم وما بينهما يداس بين الارجل أي الاقليات الطائفية .
لن اشيطن ايران فلقد اثبتت اننها اشرف من بني يعرب على الاقل دعمت من حارب اسرائيل , ان الكيان العربي المطلوب واعذروني لن اتطرق للخليج بل لاحفاد الغساسنة والمناذرة هو وبكل بساطة دولة عراقية قوية تضم الكويت مع معاملة للاخوة الاكراد اما سوريا فيجب ان تضم لبنان فنسبة المسيحين ليست عائقا مثلما كانت ولان لبنان لم تسقل ابدا من النفوذ السوري ان دعاة القتل باسم الدين لا يعيشون واقعنا المئساوي .
المطالب بالفعل هو جيل الشباب واهم شيئ مطلوب منهم أن يحاربو التطرف والطائفية وان ينشرو العلمانية وقيم الوطنية والمواطنة التي فقدت بفعل الكوارث الطائفية فحتى شباب فلسطين "السني" الذي لم يعش يوما مع "الشيعة" يريد محاربتهم ونسي حزب الله ومقاومته لاسرائيل .
بالمختصر المفيد لن يرحمنا سو العلمانية نبذ الطائفية والقيم الوطنية نعم ان ما يجمعني بجورج ابن بلدي اكثر من محمد الافغاني ,يا ابناء جيل الشباب الرائع والعظيم انتم اخر امل ارجوكم حكمو عقولكم.

#محمد_ابو_طعمة (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات