الشرطي ، الحاخام والمغفلون ..

قاسم حسن محاجنة
مترجم ومدرب شخصي ، كاتب وشاعر أحيانا

الحوار المتمدن-العدد: 4337 - 2014 / 1 / 17 - 12:58
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

تنشغل وسائل الاعلام في الايام الاخيرة بفضيحة "الرشى " التي حصل عليها قائد وحدة مكافحة الفساد والجريمة المنظمة في شرطة اسرائيل ، من أحد الحاخامات الكبار في اسرائيل والذي يتبعه مريدون في انحاء العالم .
تتلخص هذه الفضيحة بأن الشرطي الكبير واثناء وجوده في الولايات المتحدة كممثل للشرطة الاسرائيلية ، حصل بناء على طلبه ، حصل على هدايا ثمينة واموال نقدية من أحد مريدي الحاخام ، وبناء على توصية الحاخام .
وتماشيا مع الوصية اليهودية التي تقول " أرسِل خبزك على سطح الماء " والتي تعني في العربية البسيطة "اللي بقدم السبت بلقى الاحد قدامه " على رأي أخوتنا المصاروة ، فأن الحاخام الذي طلب من مريده تقديم "الخبز " للشرطي ، ذهب اليه مُطالبا برد الجميل ، وذلك بأن يقوم الشرطي بإعلام الحاخام بالمُستجدات في قضية تُحقق فيها الشرطة الاسرائيلية وتخص أحدى الجمعيات التي "يُديرها " الحاخام ، والتي تتصرف بميزانية تُقدر بملايين الدولارات ، والتي يتم صرفها على الشؤون الخاصة للحاخام وابناء عائلته .
مهما تجولنا وطُفنا فالمحور المركزي في هذه العلاقات ،عادة ما يكون المال ، ولكن المُفاجئ في الامر هو أن يكون الحاخام هو صاحب المال . فبينما كان "التزاوج " غير المُقدس وغير الشرعي ، يتم بين الساسة والرأسمال ، نشأ نمط جديد من "الأسياد" ، زواج بين الدين والمال .
ويحظى الحاخامات في الثقافة اليهودية التقليدية بمكانة تفوق كثيرا مكانة الساسة ، وكان الحاخام في العادة هو من يُقرر لرجال السياسة افعالهم .
وشكل هؤلاء الحاخامات احزابا سياسية تأتمر بأمرهم وتنصاع لقراراتهم ، وهم من تيار "ارستقراطية " رجال الدين ، الذين قدموا الى اسرائيل وحافظوا على بُنية مُؤسساتهم الدينية التقليدية ، وأحضروها معهم الى اسرائيل من اوروبا ، كما هي ، واستمرت عوائل المُريدين في ولائها للحاخام أو الراب ، ولو كانت في دولة أُخرى .
لكن جيلا جديدا من الحاخامات ، بنى لنفسه مكانة عبر الترويج لقدراته الخارقة ، علاج امراض مستعصية ، تقديم استشارة مالية وما شابه ذلك ، وهكذا نشأت "مراكز " دينية جديدة يقف على رأسها "حاخامات " لا يجري في عروقهم الدم الازرق للأرستقراطية الدينية . ومنهم "صاحبنا " !!
جاءت هذه المقدمة الطويلة لتوضيح الصورة ولتأكيد الحقيقة القائلة بأن رجال الدين في كل زمان ومكان ومن كل دين لا يختلفون ، بل ينطبق عليهم القول الذي أُدخل عليه تعديلا " رجال الدين أُخوة ، أُمهاتهم شتى " . كانوا ، ما زالوا وسيبقون في خدمة السادة ، وسيبقى التزاوج مع المُتنفذين في اجهزة الدولة ، تزاوجا مصلحيا .
وسيبقى رجال الدين أبدا ، يستغلون ايمان "البُسطاء " بالدين لصالحهم ولمصالحهم المالية ، وهذا ما حصل لكثير من العسكريين والمدنيين في اسرائيل .
فعلى المؤسسات الدينية أو الفناءات ( جمع فناء ) كما يُطلَق عليها( هنا في اسرائيل ) ،يتردد الكثير من رجال الشرطة ، السياسيون والعسكريون ، للمشاركة في طقوس دينية أو للحصول على استشارة .
هذا الاحتكاك بين رجال الدين ،أصحاب التأثير الكبير على رعاياهم والموظفين الكبار ، يُعرّض هؤلاء المسؤولين للابتزاز ، وهذا ما يُثير حفيظة الكثير .
ولعل قوافل "الحجيج " الى بيت الراب عوفاديا يوسف ،قبل وفاته ، كانت الدليل على تملُق الساسة لرجال الدين . ومنهم نتانياهو وبيرس وقبلهم شارون وغيرهم ، الذين كانوا في سعي محموم خلف اصوات رعية الحاخامات وبالمُقابل فأنهم يردون هذا "الجميل " اضعافا مُضاعفة على شكل ميزانيات خاصة للمؤسسات التي يُديرها هذا الراب أو الحاخام .
وكما يقول المثل العبري " المُغفلون لا يموتون ، بل يتبدلون" ، يدفع المُغفل والذي هو المُواطن البسيط من جيبه ، ثمن الحلف الدنس بين السياسة والدين .
وهؤلاء (المُغفلون ) يُعيدون انتخاب نفس السياسيين ، نتانياهو مثلا ، الذي لا يثق "بسلطات " بلاده ويستثمر أمواله في جزيرة اسكتلندية تُعتبر ملجأ للمتهربين من الضرائب !! وهذه هي الفضيحة الثانية التي ينشغل بها الاعلام الاسرائيلي هذه الايام ..

#قاسم_حسن_محاجنة (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات