-اصوات - مثلية -تخرج - من الخزانة ..

قاسم حسن محاجنة
مترجم ومدرب شخصي ، كاتب وشاعر أحيانا

الحوار المتمدن-العدد: 4313 - 2013 / 12 / 22 - 09:41
المحور: حقوق مثليي الجنس
    

"أصوات " مثلية ، "تخرج "من الخزانة ..
حصل ما لم يكن متوقعا ، فبعد أن كان الصوت مكبوتا ،مكتوما ومبحوحا ، أنطلق من محبسه ليُسمع دويه ولأول مرة خارج "الخزانة " ، التي كانت تمنع ألوشوشات والهمسات من الوصول الى أسماع المجتمع .
وأصوات هي منظمة للنساء الفلسطينيات المثليات ، نشأت وتأسست كنوع من مجموعات المُساعدة الذاتية لمجموعة من النساء الفلسطينيات المثليات ، تلتقي عضواتها بشكل دوري ، يتبادلن الدعم ويستوعبن الواحدة الاُخرى ، تتعلم المُبتدئة من خبرة الخبيرة . تجد كل واحدة في هذه المجموعة "الصدر " الذي تضع رأسها عليه وتذرف دمعة ، وتجد فيها (اي المجموعة ) ،أُذنا صاغية لهمومها ومشاكلها ..
وأخيرا قررت هذه المجموعة الخروج الى العلن ، بداية عن طريق نشر كتيبات ومطويات معلوماتية عن المثلية ، عن الهوية الجنسية وعن مركباتها ..
وبادرت الى بناء قاموس عربي لموضوع الهوية الجنسية والميول الجنسية ، مُستعينة بالقليل من المنشورات العربية والتي اصدرتها مجموعات مماثلة في العالم العربي .
وأخيرا ، وفي سياق خروجها التدريجي ولكن الثابت الى العلن ، بادرت "اصوات " الى بناء يوم دراسي وورشة عمل ، دعت اليه بعض المهنيين ، وخصوصا الذين يعملون مع شريحة الشبان والشابات ، لكي "تُزودهم " بالمعلومات وببعض الاليات للعمل مع من يمرون بحالات بلبلة وتخبط في هويتهم الجنسية .
وبما أن " الموضوع " بحد ذاته يعاني من مواقف نمطية وافكار مُسبقة ( لدى المهنيين ايضا ) ، فلم تكن الاستجابة لهذا اليوم بالقدر الكبير ، لكن حضر العشرات من المدعوين ... وكنت بينهم بالطبع !!
الجرأة وتحدي " المعايير والقيم "، والخروج علنا على "منظومة القيم "المُجتمعية " ، هو عنوان هذا اليوم ، وعنوان سيرة حياة كل النساء اللواتي قررن الخروج من الخزانة ..
استمعت الى احداهن ، تروي "قصتها " ، والصعوبات التي واجهتها ، بدءا بالعائلة المُصغرة ، مرورا بالمؤسسة الدينية وانتهاء بالمجتمع ، لكنها مع بعض المُساعدة من الاقرباء ، استطاعت أن تتخطى حاجز الرفض والانكار ، لتعود الى "حضن " عائلتها البيولوجية ، التي استقبلتها وتقبلتها كما هي .
هل كل القصص تنتهي نهاية سعيدة ؟؟!! لا اعتقد ، لكنني تعلمت في هذا اليوم عدة امور ، كنت اعرفها ، لكنها لم تكن واضحة تماما .
فالعائلات ورغم الصدمة ، قامت بعملية تغيير داخلية هائلة ، فبعد أن كانت تعتبر المثلية مرضا وجريمة بحق الرب والدين ، بدأت بتغيير مواقفها وأفكارها المترسخة والمُتجذرة في حياتها منذ سنين طويلة .
أما بخصوص المؤسسة الدينية ، فيتضح وليس هذا بالمُفاجئ ، يتضح بأن رجال الدين المسيحيين ، مثلهم مثل رجال الدين المُسلمين ، يعتبرون المثلية ، تمردا على الدين والخالق ..للتنويه فقط ففي الورشة التي اشتركت بها ، كانت مُحدثتنا مسيحية ..
وأخيرا ، فمن المعروف بأن الشباب المثليين العرب ، يهجرون بلداتهم ويفارقون عائلاتهم ، ويسكنون اما في مُدن يهودية أو يهاجرون الى خارج البلاد ، لكي يُمارسوا حياتهم وفق هويتهم الجنسية ، بعيدا عن الأعين ، وكما يقول مثلنا :" عين ما تشوف ، قلب ما بحزن " ، لكن لم يكن هذا الحل متاحا امام النساء ، ربما لأسباب اجتماعية (تضييق الخناق على الأُنثى ) أو لربما عدم رغبة النساء انفسهن الابتعاد عن عائلاتهن ، لكن ما حدث ، هو أن هاته النساء بقين قريبا من عائلاتهن ، ومع ذلك استطعن أن يقمن بتغيير على أنفسهن ( تقوية وتحدي ) ، وأن يُساهمن في سيرورة التغيير لدى عائلاتهن ومن ثم الانطلاق نحو المجتمع ، بهدف تغيير مواقفه من المثلية الجنسية وتحديدا من المثليات ..
هذه هي الخطوة نحو رحلة الالف ميل ، ومع ذلك فالأيام هي من تثبت صحة هذا الطرح .

#قاسم_حسن_محاجنة (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات