أسبابُ فشلِ العمل ضد المغامرة

عبدالله خليفة

الحوار المتمدن-العدد: 4273 - 2013 / 11 / 12 - 08:51
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

حين يجمعك الزمنُ السياسي الغادرُ بأناس من جلدك، وتعيش نفس الهموم من هجوم البعوض الليلي الدائم، وخاصة مع انبلاج الصباح المشرق، وتحاصرك نفس الأسلاك الشائكة والجدران، وتفتقد ذات الكتب والجرائد، ولكن زميلك في العسف لا يتفق معك في أي خطوة تقترحها لتحسين العيش المشترك ويغدو رفضه غريباً ومريباً!
ليس ثمة أكثر حساسية من المطبخ العام للسجناء والمعتقلين السياسيين، حيث تخرج من نفس القدور الطبخات التي تمتاز بأنها تفتقد الطعم والرائحة، وتتجمع فيها خيوطٌ ذائبةٌ فقدتْ صلاتها باللحم والخضار، وتجمعت مشوهةً في سوائل غريبة لا دورَ لها سوى إنتاج غازات عاصفة في الجسم!
وصاحبك في السجن لا يتفق معك على وجود إدارة خاطئة في هذا المطبخ الذي يديره عتاةٌ من أصحاب السوابق الذين يقضون زمنية محكوميتهم وقد انتهزوها فرصةً ليعبثوا بالمواد الغذائية ويقننوها حسب مصلحتهم!
وهو يقدم العديد من التبريرات ضد أن تتجمع إرادة السجناء خاصة لتغيير هذه الجماعة المستولية على (القوْت) وإبدالها بأناس حسني السيرة والسلوك الممكن هنا.
وثمة مطرٌ من الألفاظ الثورية المستعملة هنا، فالمناضل الشاب يدوي ضد البرلمان، والنضال السلمي، والأحزاب الإصلاحية العاجزة، وحين تتوقف الأمور عند عصابة المطبخ يقول إنهم فقراء ومضطهدون ولا يجب تحميلهم أخطاء الإدارة العامة للسجن، المُقترة، التي ترفض تغيير حال السجون، ويروح يعدد الأخطاءَ والنواقص المعروفة ولكنه يتوقف حين يتعلق الأمر بعصابة المطبخ، التي يجلس مع أفرادها، ويشرب من شايهم، وتتسلل له أقلامٌ ويُمررُ من خلالهم ورقاً فإن الأمر يغدو هنا مغايراً!
في الزمن الصعب المتقلب حيث المجابهات مع الخطابات السياسية المختلفة، والأوضاع الشائكة الصعبة على الناس، تغدو عملية التغيير الممكنة، حلقة رئيسية لا بد من مسكها لإحداث تغيير، ولهذا فإن التمسك بعملية التغيير البرلماني منذ السبعينيات كانت مهمة والحلقة الرئيسية لتوحد الشعب، وإحداث الإصلاحات الداخلية، مثل أي عملية تغيير في مجابهة مشكلات مركزية.
وقد قام المنطقُ المغامر برفض هذا، ثم تعقد بدخول خطوط مغامرة من جذور أخرى، ومن ثقافات أكثر محافظة وتخلفاً، ولكن يسيطر عليها نفس منطقُ الشاب اليساري المتطرف في تلك اللحظة المفصلية من زمن السبعينيات.
إن العقلية السياسية السائدة سواء بين المعتدلين أو المتطرفين هي روح المماحكة وتفجر لغة الخلافات بأشكال سطحية عاطفية دائمة، بحيث تغدو هي المسيطرة على الحياة السياسية وخاصة جانبها الدعائي.
لهذا كانت الخلافات تذبل والأوضاع تواصل جمودها ومشكلاتها، دون أن ينفصل المتطرفون عن رؤيتهم، والأكثر خطورة هي انزلاق المعتدلين لمواقعهم، لكونهم لم يفعلوا شيئاً فكرياً سياسياً مؤسسِّاً بين الجمهور بقدر ما ركزوا على حروب الخلاف.
إن العقلية الفكرية السياسية الثقافية السائدة هي عقلية المماحكة والعيش على الجمل، لا التوجه للواقع وتحليله، ورؤية مشكلات الناس والنضال من أجل تغييرها.
ونجد الآن الكثيرين من المعتدلين والعديد من الكتاب الذين يناقشون مشكلات الناس ويطرحون حلولاً، رغم أن أغلب هؤلاء ليسوا لهم علاقة بالجماعات السياسية.
هذه ظاهرة ملفتة للنظر فإن شعبنا خلاق ولن يعيش على المغامرين السياسيين، لأنه يريد حلولاً لمشكلاته، وتطويراً لحياته وظروفه، وحين يجد أناساً سياسيين عمليين سوف يتبعهم.
الوضع التحولي الممكن الوحيد لسير الناس المشترك يخلقُ إعادةَ وحدة الشعب البحريني على أسس جديدة، مختلفة عن العقود السابقة، عبر مقاربة الفئات المختلفة، وإزاحة بؤرة العقدة وهي الحياة الطائفية التي تشكلت في زمن الانحسار الديمقراطي وما نبت فيها من صعود للجماعات الذاتية غير القارئة للظروف الموضوعية وتغييرها، واستثمرتها هذه القوى المغامرة لتفكيك وحدة الشعب، ولا تريد لها أن تتغير وتُزاح ويُعاد النسيجَ الوطني المتآلف.
إن تصاعد بعض العناصر العقلانية السياسية والفكرية من بعض الفئات الوسطى خاصة دليل على أن هؤلاء الأفراد قد سئموا هذا الوضع ويريدون تحولاً ومشاركة سياسية وتغييراً من داخل النسيج الشعبي.
لكن هذا لا يأتي بدون تحويل هذه المبادرات الفردية إلى ظاهرات جماعية وظهور كوادر اختصاصية في المشكلات العامة، لأنه بدون قيادات على هذا المستوى تغدو الجماعات مسطحة الممارسة السياسية.
المغامرات تُقام على مصلحة ذاتية موهومة وتتشبث بمصلحة عصابة المطبخ الديني السياسي بكل ظلالها المحلية والإقليمية، فتضعُ العربةَ الخاصة أمام الحصان الشعبي، بدلاً من المصلحة العامة والنضال المشترك والعمل البرلماني السياسي الموحَّد للشعب!
حين فارقت الجماعةُ المؤيدةُ لعصابة المطبخ السجنَ أمكن للسجناء البسطاء أن يديروا المطبخ بطريقة جيدة مغذية!

#عبدالله_خليفة (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات