لماذا نكتب ؟؟ رد على مقالة الاستاذ سائس ابراهيم

قاسم حسن محاجنة
مترجم ومدرب شخصي ، كاتب وشاعر أحيانا

الحوار المتمدن-العدد: 4262 - 2013 / 11 / 1 - 10:23
المحور: اراء في عمل وتوجهات مؤسسة الحوار المتمدن
    

لماذا نكتب ؟؟ رد على مقالة الاستاذ سائس ابراهيم
كتب الاستاذ سائس مقالة بعنوان " المعلمون الكبار للماركسية، المرأة وإحصائيات الحوار المتمدن " ، اثبت فيها وبالأرقام التي لا يأتيها الباطل من اية جهة ، بأن أباء الماركسية المؤسسين ما زالوا يتربعون على عرش قلوب القراء ،وتحديدا قراء الحوار المتمدن ، تأتي بعدهم في الشعبية مجموعة الكاتبات النساء (نكاية بالإسلاميين ) وتتذيل قائمة مقياس الشعبية مجموعة من الكتاب وهي التي يتخطى عدد قراء اي مقال من مقالاتها ال 6000 قراءة !!
للوهلة الاولى يبدو "البحث" موضوعيا ، ويتعامل مع الارقام والتي تحمل صفة الموضوعية ، فالأرقام ليست رغبات ، مشاعر أو طموحات . الارقام هي مقياس الواقع الموضوعي !!
وفي البداية أود أن أُعلن بوضوح بأن الاباء المؤسسين للماركسية يجب ان يتصدروا "مقياس الشعبية " في موقع غالبية قراءه وكتابه من اليسار بكل أطيافه ، فهذا الموقع هو الموقع الذي ينظر الى الاباء كآباء حقا وحقيقة ، ويُبدي تجاههم احتراما ، تقديرا وعرفانا ، وعلى خُطاهم ونهجهم يسير . فالأمر طبيعي وغير ذلك هو الشاذ !!
وكذلك يجب التأكيد على أن هذا المنبر(كتابا وقراء ) يؤمن بالمساواة التامة بين الجنسين ( ولربما مع تفضيل للمرأة ، وهذا واجب عليه ) ، فالتعامل مع المُبدعات وابداعاتهن هو تعامل عفوي لا يتقيد بنظرة ذكورية استعلائية ، لذا فالطبيعي أن تتبوأ المُبدعات مكانهن الطبيعي في صدارة "مقياس الشعبية " ، خاصة حينما يجري الحديث عن قامات سامقة لها تاريخها الابداعي الكبير والدكتورتان نوال ووفاء تُشرفان أي منبر به تكتبان وكذا بقية المبدعات .
خلافنا اذن مع عملية القياس ذاتها ، فهناك أمور تُؤخذ بداهة ، ولا يتم وضعها على "طاولة التشريح " ، لأنها واضحة وضوح الشمس في رابعة النهار !!
و "مقياس الشعبية" قد يكون مُضللا في الحالات الأُخرى ، والامثلة على ذلك كثيرة ، فهناك بعض الكتاب المتخصصين في مواضيع ليست شعبية مقارنة بمواضيع أُخرى وللتوضيح فأن المواضيع التي تتطرق للسجال الفكري بين انصار التيارين الماركسيين ، تحظى بنسبة قراءة عالية !! وكذا المواضيع التي تنتقد الفكر الديني الاسلامي !! فالموضوع وشعبيته بين القراء يلعب دورا كبيرا في "مقياس الشعبية " .
ولا ننسى موقع نشر المقال على صفحات الحوار ، فهناك كتاب ( ولا يهم ما يكتبون ) فمقالاتهم يتم نشرها في صدر الصفحة الاولى وأنا أُطلق عليهم "اصحاب المقصورات الخاصة " ، كما في دور الاوبرا ، فلعلية القوم مقصوراتهم ، أما عامة الشعب فمكانهم في الصفوف الخلفية !! واذا "أمسكت الصحيفة " فأنك تُطالع أول ما تُطالع الصفحة الأولى ، وكذا في الحوار ، فأن أول ما يقع عليه نظرك كقارئ هو عنوان بخط كبير وواضح " كاتبات وكتاب التمدن – جديد "، الأمر الذي يُوحي للقارئ ، بأن هؤلاء هم الكتاب وغيرهم هم ، من " المتتلمذين " أو مشاريع كتاب !! وهذا بحد ذاته كاف لزيادة "شعبية " الكاتب على " مقياس الشعبية الرقمي " ، عملا بمبدأ : " قل لي أين يُنشر مقالك ، اقل لك ما هي شعبيتك " !! وقائمة الكتاب الاكثر شعبية ، وحسب " مقياس الشعبية " للأستاذ سائس هم من كتاب " المقصورات الخاصة " !!
لكن كيف تحصل ككاتب على " مقصورتك الخاصة " ، فذلك في علم الغيب وعلم هيئة التحرير !!
أذن ، لماذا نكتب ؟؟
وأقولها عن نفسي ، ولربما يجد بعض الكتاب تماهيا مع اسبابي ودوافعي للكتابة ، فما يدفعنا للكتابة غالبا هو الدافع الذاتي !! وهذا الدافع الذاتي فيه حب الشهرة والبحث عن الشعبية ، نعم كل كاتب يبحث عن " تخليد " أسمه ، ولو كان هذا الخلود على هامش الهامش !! يكفي أن "يظهر " أسمه الى جانب اسماء بعض الكبار ، الذين يعترف الجميع لهم بأنهم فحول و"فحلات " .
والكتابة هي وسيلة ايضا للعلاج الذاتي أو لنكن أكثر دقة ، هي وسيلة لتفريغ الاحتقان الشعوري ، وكلنا "نكتب " لأننا نُحس بحاجة الى ذلك !!
والكتابة هي وسيلة "لمشاركة " الافكار ، وهل ما أحمله من أفكار ورؤى يلقى قبولا عند الاخرين ؟؟ وحينما نحصل على موافقة ، مديح ، أطراء أو اعجاب فأن هذا يُعزز ثقتنا بنفسنا .
والكتابة هي وسيلة "لتسويق " قضية ، فالبعض لديه قضية خاصة تهم شريحة من المُجتمع ، لذا يتوجه الى الكتابة والنشر ، بهدف رفع الوعي وزيادة عدد "الداعمين " لقضيته.
أذن ، الشعبية وحدها ليست المقياس ، وللكتابة والنشر أهداف أُخرى ، ليست بأهمية "الشعبية الرقمية " ، لكنها مُهمة !!
لكن .. ومع ذلك يطمح الجميع ، وبما في ذلك أنا وبكل تواضع ، بالحصول على "مقصورة خاصة " أو بالانضمام الى كتاب الصف الاول في الحوار ( رغم أنني أعتبر نفسي كاتبا جيدا ولا فخر، ههههه !!)، وكل ذلك من أجل الشعبية ايضا !!

#قاسم_حسن_محاجنة (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات