الديالكتيك وعمال العمار

قاسم حسن محاجنة
مترجم ومدرب شخصي ، كاتب وشاعر أحيانا

الحوار المتمدن-العدد: 4231 - 2013 / 9 / 30 - 14:20
المحور: ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية
    

الديالكتيك وعمال العمار ..وبالعكس !!
نشر هنا بعض السادة الافاضل مقالات حول الديالكتيك . بدأها زميل ، يعتبره البعض معلما واستاذا لهم في "الماركسية البوست مودرنية" ، بدأها بنشر مقال اعتبر فيه الديالكتيك من الخرافات ، فرد عليه استاذ فاضل محاولا أن يبرهن "للمعلم " خطله وخطأه ، عندما قرر أن الديالكتيك هو مجرد خرافات ، فقوانينه (اي الديالكتيك ) ليست علمية بتاتا ، لأنه يمكن نقضها بالبراهين من الواقع .
ما علينا ، تصدى استاذ ثالث للتعقيب والتعليق ، لكن المهم في الامر أننا كقراء ، لم نصل الى نتيجة تطمئن لها قلوبنا، هل نسير وراء المعلم ونقول هذه خرافات ،أم نسير وراء الاستاذ ونقول هذا علم ، وأصل العلوم .
حقا لم أفهم ، وبالدقة المتناهية التي يتعامل بها الاساتذة ، ماذا يهدفون من وراء مقالاتهم ، مع أنني من الاذكياء ، باعتراف رسمي من مركز الامتحانات والتقييم ، بل واعتبرني المركز من القلة التي تملك ذكاء عاليا ، فاذا لم افهم انا، ولم يفهم هو أو هي ، فمن ؟؟!!
هذا لا يعني اطلاقا ، بأنه ليس لدي موقف من الديالكتيك مبني على معرفة وتجربة حياتية ، لكن ورغم كل شيء ، ألم يقم المسحوقون والمضطهدون بثورات تطالب بتحقيق المساواة والعدل ، دون أدنى معرفة من جانبهم بالديالكتيك ؟؟!! وهل تتوقف الحياة ، تتحسن ، تتقدم ، تتراجع ، تسوء ، أذا فهمنا ام لم نفهم قوانين او خرافة الديالكتيك (حسب وجهة نظر الكاتب )؟؟!! هل سنزداد سعادة اذا قلنا بأن الواقع سابق للوعي أو العكس ؟؟
يزعجني وهذا بالتأكيد شأني الشخصي ، واستطيع أن اضرب برأسي كل الحيطان والجدران(على رأي نصيحة مثلنا الشعبي للزعلان ) ، يزعجني هذا الانشغال بقضايا تبدو ترفا فكريا ، واهمال القضايا الكبرى للمسحوقين والمنهوبين والمستغلين .
وفي غياب القوة الطليعية التي تتبنى قضايا الطبقة العاملة بحق وحقيق ، قوة خبرت العمل على نفسها ، فلن تعدم الطبقة العاملة من يمثلها من بين افرادها .
وقرنت في مقالي هذا الديالكتيك بعمال العمار أو البناء لسبب وجيه . فغالبية الشباب العربي بل والعمال العرب في اسرائيل ، يعملون في هذا المجال الشاق والمرهق والخطر ، ولا بد لكل شاب ينوي الدراسة الجامعية ، لا بد له من العمل في العمار لتوفير الاقساط الجامعية . حتى اصبح العمل بالعمار ، ما يشبه "التجنيد الالزامي " !! أنهم عمال يهمهم كثيرا تحسين ظروف عملهم ، ويهمهم أكثر أن يتبنى "انصار الديالكتيك " قضاياهم !!
وهكذا فمن بين 10 عمال ، هناك 7 على الاقل يعملون في العمار ، تحت حر الشمس اللاهب ، وفي ايام الشتاء الباردة .
وقام شاب مؤخرا بفتح صفحة على الفيسبوك ، وهي أول صفحة لعمال العمار العرب (قاطبة ) ؟؟أينما كانوا ؟؟!! من المحيط الهادر الى الخليج الثائر ؟؟!! لا أدري ، ولكنها قد تكون هكذا ، ربما .
المهم ... عرفت الصفحة بنفسها هكذا " لكل عمال العمار .. من طبرجيه قصاره حداده مواصرجي كهربجي .ولكل عامل بتمرمغ بالباطون وبكحمش تحت الشمس وبشوف التفاحه هجنه بالشغل يشترك بالصفحه " .
فشروط الانتساب واضحة وبينة ،كل من يعمل بفروع العمار ، ولكن لأولئك العمال الذين " بتمرمغ " يتلطخون بالباطون ،أي لأصحاب الايادي العاملة ، الذين ينجزون كل يوم جديدا .
واولئك الذين "بكحمش " أي يتحمص تحت الشمس حتى يجف جلده ويصبح مقرمشا !!
ويرى في مكان العمل البعيد عن البيت ، يرى" بشوف التفاحة هجنه" ، أي حبة التفاح وكأنها أمر نادر ، لاشتياقه لها ، و"هجنه" كلمة عامية تعني ندرة الشيء وعدم القدرة المادية من اجل الحصول عليه !!
ان صعوبة ظروف العمل هي ما تجعل العامل يرى كأس الماء المثلج في الحر القائظ لشهر أب وكأنه مستحيل !!
وهذا هو حال العمال في مختلف مجالات العمل ، فالواقف أمام الة لساعات ، وكذا الجالس على كرسي لساعات ، أنهم يتمنون الخروج الى فرصة قصيرة فقط !!! لا أكثر .. هذا شغلهم الشاغل وهاجسهم !!
ماذا سيقول هؤلاء العمال عن الديالكتيك ايها السادة ؟؟
وماذا سيقول الديالكتيك لهم ؟؟
لكن ..السؤال الأهم ، هل يستطيع مثقفو النخبة الطليعية من تمثيل هؤلاء العمال ؟؟ هل يستطيع من لم
" يتكحمش" تحت اشعة الشمس ، ولم يُصبح حلمه الاوحد في يوم العمل الشاق، سوى تناول تفاحة ،أن يمثل العمال ؟؟؟ وهل .. وهل .. وهل ؟؟
وهل يستطيع من لم تتلوث ملابسه ، ولو لمرة على سبيل التجربة ، أن يمثل العمال ؟؟
اذا ساهم الديالكتيك بتحسين ظروف العمال ، فأهلا وسهلا ..
وفي النهاية ادعوكم للدخول الى الصفحة ، وقراءة بعض البوستات ، وأعملولها لايك ...
https://www.facebook.com/3omal3mar

#قاسم_حسن_محاجنة (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات