عشوائية ..الإسلام ودولة الخلافة..

عدلي جندي

الحوار المتمدن-العدد: 4229 - 2013 / 9 / 28 - 16:55
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

العشوائيات ..مناطق سكنية بدائية التشييد - مجرد سواتر لحجب خصوصيات سكانها - وتتم علي أطراف المدن دون تخطيط مسبق تفتقر إلي أبسط الخدمات مثل الكهرباء والصرف الصحي وتتكون من مجموعات بشرية لم تجد الرعاية والإهتمام المجتمعي من قبل الدول التي لاتعير إهتماما بحاضر ولا مستقبل إنسانها ومتطلبات حياته الأساسية خاصة الثقافة والتعليم مما ينعكس بالسلب في ظهور سلبيات تؤثر علي سلام وأمن المجتمعات وهي ظاهرة تسيطر علي غالبية مجتمعات وشعوب العالم الثالث
عشْوائيّ :
اسم منسوب إلى عَشْواء : طائشٌ ، مُتسرِّعٌ لا تَبَصُّر فيه ولا رَويَّة ، على غير هدًى ونور " حُكمٌ / عَمَلٌ / قرارٌ عشوائيٌّ ".
المعجم: اللغة العربية المعاصر
متغيّر عشوائي :
متغيّر لا يمكن تحديد نتائجه مسبقاً
عشوائية الإسلام والخلافة الإسلامية ..
أولا علينا أن نحدد هل رسالة الإسلام هي رسالة سامية أي مبادئ وتوجيهات وفكر يساعد البشر في معاملاتهم الإنسانية أسلوب فكري راق به نتجاوز المحن والمشاكل أم أن الأسلام هو في حقيقة الأمر مجرد وسيلة للحكم والتمتع بالنساء والمال والفرض والقهر ؟
بداية عشوائية الخلافة الإسلامية التي أسستها جماعة سقيفة بن ساعدة تحت زعامة ابو بكر الصديق أول خليفة عشوائي الذي ترك جثة نبي الإسلام المتوفي دون دفن وأسرع إلي إجتماع يضم بعض من حواري وصحابة رسول الإسلام وعن الموسوعة
بعد وفاة نبي الإسلام محمد اجتمع الأنصار في سقيفة بني ساعدة ورشحوا سعد بن عبادة للخلافة. حين سمع عمر بن الخطاب بهذا الأمر، أخبر أبو بكر وأسرعا إلى السقيفة، وأكدا أحقية المهاجرين في الخلافة - الكاتب ..أحقية المهاجرين في الخلافة والنبي لم يترك وصية أو إشارة في ذلك الأمر الخطير بل تأسست الخلافة عشوائيا حول أطراف عقيدة وتعاليم رسول الإسلام ..أنتهي -
كما يعتقدا. دار جدال بين أبو بكر وعمر من جهة والأنصار من جهة أخرى؛ فاقترح الأنصار أن يكون من المهاجرين أمير ومن الأنصار أمير،- الكاتب العشوائيات بدأت تنخر في عقيدة محمد وبدلا من كونها تعاليم ومبادئ دين من عند الله تحولت إلي أحكام وقوانيين وشريعة تفرض بقوة السلاح ...إنتهي
رفض عمر بن الخطاب هذا ورشح أبو بكر للخلافة. وانتهى الأمر في النهاية باختيار أبو بكر خليفة للمسلمين وفقاً لترشيح عمر بن الخطاب. بويع أبو بكر يومها بيعة خاصة، وفي اليوم التالي بويع بيعة عامة [1][2]. تختلف روايات السنة والشيعة في بعض التفاصيل حيث تقول المصادر السنية أن جميع الصحابة بلا استثناء بايعوا أبو بكر عن رضا لعلمهم بمكانته عند الرسول محمد. كذلك يروى أن علي بن أبي طالب كان مقتنعاً بأحقيته في الخلافة
مما سبق نتعرف علي عشوائية تأسيس ما يسمي بالخلافة الإسلامية حول دولة الرسول بمجرد وفاة الرسول والذي لم نجد تنظيم أو ذكر أو أثرا لها في وحي جبريل أو قرآن محمد ومن بعد صارت الخلافة للأقوي أو المحظوظ وينتسب إلي عشوائيات ما بعد موت رسول الإسلام ..
عشوائيات الإسلام الحديث ..بعدما تمكنت الخلافة الإسلامية من فرض شريعة إيدولوجية الحكم بما أنزل الخليفة من فرمانات وأوامر حتي سقوط حكم الخلافة العثمانية في أكتوبر عام 1923 والتي تعد هي أيضا خلافة قامت علي العشوائية لأن العثمانيين ليسوا عربا بل هم من شعوب آسيا الشرقية نزحت من موطنها الأصلي صوب تركيا وتحالفوا مع سلاطنة العصر حتي تمكنوا من تكوين إمبراطوريتهم أو دولة الخلافة الإسلامية العثمانية ....!!!!! علي أشلاء الإمبراطورية البيزنطية لتصبح الخلافة العثمانية هي آخر خلافة إسلامية عشوائيا قامت حول كتاب ودين محمد البيّن ..أي الواضح السهل والذي ليس بحاجة إلي مساندة قوات غزو أو تفسير مفسيرين أو تحجج أي إيجاد سبب لكل ما يحدث و ما سيحدث
في نهاية دولة الخلافة الإسلامية العثمانية عاد الإسلام إلي منابعه الأصلية ولم يعد له تأثير يذكر سوي فكر يسيطر علي المسلم المؤمن في ماهية الحياة بعد الموت وصارت الصلاة الروتينية وبقية الفروض التي يؤديها المؤمن في رتابة وسكون وهدوء حتي إنتعشت مرة أخري العشوائيات الإسلامية في ظهور الحركات الراديكالية الإسلامية العشوائية وتنامي أعداد المنتمين إليها بداية بحركة محمد عبد الوهاب في نجد بالسعودية ونهاية بحسن البنا وأخوانه المسلميين علي هامش العقيدة الساكنة - هي ومعتنقوها - الغير مؤثرة أو متأثرة بما يجري حولها من متغيرات ..تتنامي العشوائيات الإسلامية وتظهر أيضا عشوائيات إسلامية بالتزامن معها أقل عددا ولكنها كثيرة الفروع ..
تنامت أعداد المنتمين إلي هذة العشوائيات الإسلامية التي تزامنت مع تكون العشوائيات السكنية حول القاهرة الكبري والإسكندرية وظلت تتعاظم أعدادها بالتكاثر والتناسل مستندين إلي عشوائية التعاليم الإسلامية القائمة علي فرضيات غيبية لا أساس لها في علوم الإقتصاد والإجتماع في تناسلوا إني مباه بكم الأمم لتتشكل العصابات الإسلامية السلفية وتقوي شوكتها بسبب الأزمات الطاحنة التي تسببت عنها سياسات الدول الإسلامية عامة وأسلوب التواكل في معالجة المشاكل التنظيمية والتعليمية والثقافية لتتاح الفرص لكل العشوائيات الإسلامية في التحدي للحكومات العربية خاصة حتي إمتد تأثيرها علي سلامة وأمن المجتمع الدولي عامة في إتمام العمليات الإرهابية الإجرامية العنيفة ..
نتيجة لعشوائية عقيدة لا نعرف من في الأصل مبتدع إيدولوجيتها العنيفة علي مر تاريخها منذ أن تم تأسيسها في عهد الرسول محمد ...
تمكنت جماعة الإخوان المسلميين العشوائية من حكم شعب مصر حيث غالبيته يؤمن بدين يقال أن الله أيضا إختار رسوله عشوائيا في صحراء قاحلة دون سواها وأغلق باب النبوة والرسالة من بعد هذا الإختيار إغلاق عشوائي وكأن الحياة والفكر يظلان دون تغيير ولا حاجة إلي تعديل ....!!! إختيار من صحراء يتطاحن سكانها علي الماء والكلأ ...!!
تفشل الجماعة العشوائية - الأخوان المسلميين - في تسيير أمور مصر وأيضا بطريقة عشوائية لينتفض الشعب مطالبا إبعاد هذة العشوائيات إلي مكان بعيد عن حياة التحضر والحضارة
لازالت العشوائية تسيطر علي لجنة الخمسين التي تناقش مواد الدستور وتدور المناقشات في بيزنطية عجيبة وعشوائية أعجب حول مواد عشوائية لا معني لها أو تأثير في معتقد أو فكر تطالب ببقاء الهوية الإسلامية وأن الدستور مبادئه تستمد من شريعة الإسلام العشوائية في معالجة المشاكل الحياتية بأسلوب وحشي مثل بتر الأيادي وتعدد الزواج والميراث وحق الإعتقاد والفكر وخلاف من عشوائيات فكر القرن السادس الميلادي ..
إحذروا وإبعدوا العشوائيات في العصر الحديث من الدساتير حيث أن وسائل الإعتراض الإسلامية تمتلك قنابل مدمرة وأسلحة متطورة وعنف غير مبرر ولكنها تفتقر إلي أبسط الحقوق في حوار إنساني هادئ ومتمدن .
أمثلة من حوار جماعات العشوائيات الإسلامية ..http://www.light-dark.net/vb/showthread.php?p=1040442249
http://www.light-dark.net/vb/showthread.php?p=1040442238
http://www.light-dark.net/vb/showthread.php?p=1040442232

#عدلي_جندي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات