الأيام الأخيرة من حياة عمر بن الخطاب

الكاتب ينتقي معطيات ولكنه يدخل عليها من عندياته مايحول الحقائق الى أباطيل
هل يمكن وصف فيروز أبو لؤلؤة بالشجاعة وهو يقتل أمير المؤمنين عمر ابن الخطاب وهو دون حراسة وفي المسجد وأثناء الصلاة.؟ هل هذه شجاعة أم غدر؟
مع العلم أن أبا لؤلؤة مجوسي وهو غلام المغيرة بن شعبة عامل عمر على الكوفة وهو من طلب من الخليفة الاذن له بدخول المدينة لأن له مهارات في الصناعة.وقد اشتكى الى عمر ابن الخطاب أن المغيرة يفرض عليه خراجا كبيرا.فقال عمر
ان خراجك ليس بالكبير على ماتقوم به من أعمال .ومعروف أن كل ذي عمل تفرض عليه زكاةان كان مسلما وجزية ان كان غير مسلم.وكما ورد في المقال أن عمر طلب منه أن يصنع طاحونة هواء.فرد عليه سأصنع لك طاحونة يتحدث عنها كل الناس. وفهم عمر أن المجوسي يهدده بالقتل ومع ذلك لم يحاسبه على هذا التهديد.وورد في أحاديث اخبار الرسول عليه السلام عمر وعثمان وعلي بأنهم شهداء. ورأى عمر رؤيا وتم تعبيرها أنه يقتله علج
شبهة أن عمر يشرب النبيذ معروفة بل حتى الرسول كان يشربه.ومن يجعل النبيذ خمرا اما أنه جاهل بالفرق بينهما أوهومغرض لاحظوا اصرار الكاتب في قوله ويقال بأنه ليس مسكراعلما أنه مسكر
يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          166 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ذكر ابن سعد في الطبقات إن عمر بن الخطاب قال: أسقوني نبيذا وكان من أحب الشراب إليه، قال: فخرج النبيذ من جرحه مع صديد الدم فلم يتبين لهم ذلك أنه شرابه الذي شرب، فقالوا: لو شربت لبنا فاتى به فلما شرب اللبن خرج من جرحه فلما رأى بياضه بكى وأبكى من حوله

http://www.youtube.com/watch?v=dFr1USoZaoE

http://www.youtube.com/watch?v=7bl7xTH5pos

https://www.youtube.com/watch?v=5x6PLKjat1k

https://www.youtube.com/watch?v=CpbuJ7ajxXg

إرسال شكوى على هذا التعليق          198 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

انها الحقيقة المرة التي لا يستسيغها المسلمون لانهم وبكل بساطة لا يعطون لا نفسهم عناء البحث والتفكير ويصدقون الامور الجاهزة ان التاريخ الرسمي للمسلمين هو تاريخ مزور وعمر وامثاله كانوا يعلمون ان محمد ليس لا نبيا ولا رسولا وكانوا شركاءه في الحكم والاستبداد والكذب وها هو العالم الاسلامي لازال كما تركوه هؤلاء في تطاحن وقتال من اجل التسلط والتحكم في رقاب الناس

إرسال شكوى على هذا التعليق          197 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لو كان النبيذ هو الخمر عينها فكيف سكت الصحابة عن شربها من طرف من يدعى أميرا للمؤمنين وكيف يروون أنه كان يجلد شاربها ومنه ابنه نفسه ؟ شيئ غريب .وعزل قائدا لمجرد التغني بالخمر في شعره؟؟؟
مشهورة الأحاديث النبوية في السنة القولية والسلوكية منها
نهيتكم عن النبيذ الا في سقاء فاشربوا في الأسقية كلها ولاتشربوا مسكرا
وحديث
اني كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها ونهيتكم عن لحوم الأضاحي فوق ثلاثة أيام فامسكوا ما بدا لكم -يقصد القديد-ونهيتكم عن النبيذ الا في سقاء فاشربوا في الأسقية كلها ولاتشربوا مسكرا
وحديث
عن أبي هريرة علمت أن النبي كان يصوم فتحنيت فطره بنبيذ صنعته في دباء ثم أتيته به فاذا هو ينش-أي يغلي- فقال اضرب بهذا الحائط فان هذا شراب من لايؤمن بالله واليوم الاخر
وحديث
كل مسكر حرام
الى الان هناك عصائر مركزة وهناك ما يخمر بقصد السكر.والفرق بينهما في الدرجة وهذا لايحكم فيه الا ذوي الخبرة في صناعتها ففي كل قنينات الخمر هناك تاريخ ومكونات ونعرفها بالأثر
فالنبيذ لايسكر بل هومنعش أما الخمر فتؤدي الى تلعثم في الكلام والمشي والتصرفات
مما هو معروف.الديون أديت
كلام الكاتب كالعادة تلفيق في تلفيق

إرسال شكوى على هذا التعليق          159 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الشجاعة لم تكن فقط على زمن عمر سيد جهاد..هناك شخص في الأردن الآن يسعى لتقويض النظام.. أنا اتخيل انه بحجم حاملة طائرات او أقله ترانسفورمر على شكل سيارة. يقف فيصبح بحجم عمارة 3 طوابق، فتقويض النظام لا يمكن أن يقوم به شخص عادي.. ابو لؤلوة قتل شخص واحد اما هذا الرامي فكان سيقوض النظام لولا يقظة النشامى

http://www.aljazeera.net/news/pages/2721f7f5-d18b-4194-8509-b445545ffcc2

إرسال شكوى على هذا التعليق          168 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

طبت حيا وطبت ميتا ايها الشجاع يا ابا لؤلؤة لانك استثارت لاحتلال بلادك وسبي نسائهم وجلبهم للمدينة لبيعهم في سوق النخاسة. كم انت ابي وغيور والغيرة من شيم الرجال وغيرتك لا كـ غيرة الاعراب الذين يطالبون بما يسمونهم بلاد الكفر لتدمير بلدانهم دفاعا عن صجابة ما لهم من الصحبة الا حب الجاه والسيطرة وتطبيق حكمهم الديكتاتوري فترى كتائبا للفاروق وكتائبا لذي النورين وكتائبا لابي بكر وكتائبا للمغيرة بن شعبة احد الزناة المشهورين وهم يرون بام اعينهم ماذا يفعل الصهاينة بقبلتهم الاولى كما يدعون وكانهم مرضى بداء العشى .يا ابا لؤلؤة ايها الفارسي المجوسوي احييك ان كنت مجوسيا حقا لان مجدوسيتك لا تقبل ان البدو الحفاة المتعطشين للدماء ان يحتلوا بلدا له حضارة يشهد لها التاريخ ولكن تقلب الزمان وعجائبه عصية على الفهم والا اين الثريا واين الثرى. كم نتمنى بان يخرج في زماننا رجال مثلك ليلقوا بحكام االعرب بل بـ حكام المسلمبن في مزبلة التاريخ لان رجالنا هم اشباه الرجال والا كيف لرجال يسجدون لآل سعود وآل خلبفة وآل نهيان وآل ثاني ومن على شاكلتهم ويقتلون بعضهم بعضا خدمة للصهاينة باسم صحابة قد اصبحوا اثرا بعد عين.عجبي

إرسال شكوى على هذا التعليق          200 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

فعلاً لطالما أعجبت بشجاعة اولئك الذين وقفوا بشجاعة أمام عصابات الطغاة من المسلمين كابا لهب العظيم وابو لؤلؤة وأم قرفة وكنانة بن الربيع وغيرهم من وقف بوجه الدجل والاجرام المحمدي ودجل الصحابة اللقطاء وتمثيلهم على الحمقى لطمعهم بالمال
وغير عمر كان الكثير ممن كانو يشربون الخمر كالصحابي مدمن الخمر السكير أبي محجن الذي كتب لأبنه بوصيتة الأخيرة
إذا مت فادفني إلى جنب كرمة تروي عظامي بعد موتي عروقها
ولا تدفنني فـي الفـلاة فإنني أخاف إذا ما مت أن لا أذوقها
ومعاوية صحابي السنة الذي ضرب أحاديث رسوله عرض الحائط وكلام (ربه) المدعي صلته الكاذب محممد
دخلت أنا وأبي على معاوية فأجلسنا على الفرش ثم أتينا بالطعام فأكلنا ثم أتينا بالشراب فشرب معاوية ثم ناول أبي ثم قال: ما شربته منذ حرمه رسول الله ، ثم قال معاوية : كنت أجمل شباب قريش وأجوده ثغراً ، وما شيء كنت أجد له لذة كما كنت أجده وأنا شاب غير اللبن رواه أحمد ( المسند5/347)
!! وحتى محمدنفسه شرب النبيذ(المخمّر) -راجع معنى نبيذ باللغة بأكثر من 20 حديث صحيح
http://islamport.com/d/1/mtn/1/40/1204.html
http://youtu.be/Mkie6b9UKJA
http://youtu.be/CpbuJ7ajxX

إرسال شكوى على هذا التعليق          127 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تقول : الكاتب ابن زانية!!!
ما اسخفها من رذيلة!. هل كلامك هذا يزين من تدافع عنه وهل هو يقبل هذه السخافات لو كان بين ظهرانيكم وهل الرد يكون بالشتم ام بقرع الحجة بالحجة. هل ما تقوله يشرف الاسلام ام يهينه؟؟. من هو السبب الحقيقي لتصنيف الغرب بان الاسلام دين ارهابي؟؟. اليست هذه البذآءآت.ارجوك ان تقرا كتاب احمد منصور (المسكوت عنه في خلافة عمر) لتتطلع على الحقيقة.
ملكنا وصار العفو منا سجية ** ولما ملكتم سال بالدم ابطح
وحسبكم هذا التفاوت بيننا *** وكل اناء بالذي فيه ينضح

إرسال شكوى على هذا التعليق          137 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اخي جهاد المحترم تحية لك وشكرا لجهدك هكذا نحن شعوب لا تود معرفة التاريخ المنسي والمغيب

إرسال شكوى على هذا التعليق          163 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكرا لك أخي سيمون على جهودك المثمرة في المتابعة وكتابة التعليقات.

إرسال شكوى على هذا التعليق          183 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكرا لك أخي محمد العلاونه على ما تبذله من جهد,وشكرا لك أخي سيمون وشكرا لك أستاذ معن محمد,ولا أنسى أمل مشرق والقائمة تطول والعنزي وبلبل عبد النهد.

إرسال شكوى على هذا التعليق          152 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لا حدود لنفاق المدافعين عن عمر...اغونان يقول...لو كان النبيذ هو الخمر عينها فكيف سكت الصحابة عن شربها
الم يكن عمر في بيته و امام الصحابة يستعرض جارياته عاريات من فوق الصرة؟؟؟ ام هذا اشرف عندك من شرب الخمر؟؟؟؟ والذي يعمل في ترويج الاباحيات في بيته ما الغريب ان يشرب الخمر ؟؟؟؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          173 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كلما ناقشناكم في نقطة وموضوع معين تفتحون مواضيع أخرى هروبا وعجزا عن الجواب

ردوا أولا عن الموضوع مدار النقاش.أثبتت بالنصوص والوقائع أن الخمر ليست النبيذ
عندما ننتهي من مناقشة هذه النقطة نعالج غيرها

إرسال شكوى على هذا التعليق          140 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

قال الكلبي في كتابه((الصلابة في معرفة الصحابة)) ج3/ص 212:((كان نفيل لكلب بن لؤي بن غالب القرشي فمات عنه ثم وليه عبد المطلب , وكانت صهاك ترعى غنمه وكان يفرق بينهما في المرعى فاتفق يوماً اجتماعهما في مراح واحد فهواها وعشقها نفيل , وكان قد ألبسها عبد المطلب سروالاً من الأديم وجعل عليه قفلاً وجعل مفتاحه معه لمنزلتها منه , فلما راودها قالت : مالي إلى ما تقول سبيل وقد ألبست هذا الأديم ووضع عليه قفل فقال : أنا أحتال عليه , فأخذ سمناً من مخيض الغنم ودهن به الأديم وما حوله من بدنها حتى استله إلى فخذيها وواقعها فحملت منه بالخطاب , فلما ولدته ألقته على بعض المزابل بالليل خيفة من عبد المطلب فالتقطت الخطاب امرأة يهودية جنازة وربته , فلما كبر كان يقطع الحطب فسمي الحطاب لذلك بالحاء فصحف بالمعجمة , وكانت صهاك ترتاده في الخفية فرآها ذات يوم وقد تطأطأت عجيزتها , ولم يدر من هي فوقع عليها فحملت منه بحنتمة , فلما وضعتها ألقتها على مزابل مكة خارجها فالتقطها هشام بن مغيرة بن وليد ورباها فنسبت أليه , فلما كبرت وكان الخطاب يتردد على هشام فرأى حنتمة فأعجبته فخطبها إلى هشام فزوجه إياها فولدت عمر ))

إرسال شكوى على هذا التعليق          130 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يكمل الكلبي قائلا:((وكان الخطاب والد عمر لأنه أولد حنتمة إياه حيث تزوجها وحده . لأنه سافح صهاك قبل فأولدها حنتمة والخطاب من أم واحدة وهي صهاك)) ومعنى الكلام للذين لايفهمون اللغة العربية الفصحى،جد عمر هو نفيل الذي زنا بصُهاك ، فأنجبت الأخيرة الخطاب أو الحطاب وهو اسمه الحقيقي.. ثم جاء الخطاب أَو الحطاب فضاجع أُمه صُهاك،!!فأنجبت المسكينة حنتمة أم عمر!!!!ثم قام الخطاب بخطب حنتمة(((ابنتــــــــه)))وتزوجها فأنجبت له عمر!!!!يعني كله داخل في بعضه!! وعائلة عمر كلها عائِلة زنا محارم!!!

إرسال شكوى على هذا التعليق          147 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

إِذاً هذا كان نَسَبْ ((عُمَرْ إِبن صُهاك)) الذي والده أَخوه،وأُمه جدته وهو هكذا كان إِسمه((إِبن صُهاك))،ولكن للناس أَن تعرِف أَيضاً..هل كان لإبن صُهاك تلك العظمة المزعومة قبل الإسلام..قال جلال الدين السيوطي في حاشيته في ترجمة لفظة (الأُبَنَة) قال:((إن هذه الخصلة كانت في خمسة نفر في زمن الجاهلية أحدهم سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه)) يعني الرَجُل كان مُبتلى بالشذوذ وهذه كانت خِصلة سيئة عند العرب ولاحظوا قول السيوطي..لم يكن في عرب الجاهلية كُلهم من كان فيهم هذه الخِصلة سوى 5 نفر..أَحدهم إِبن صُهاكوعليكم أَن تعلموا أَيها الإخوة أَن مُحمد جمع حوله كُل قطاع الطُرق والصعاليك والشواذ المنبوذين من المجتمع بعدما رفضه سادة قريش وعُلية القوم المُحترمين

إرسال شكوى على هذا التعليق          143 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---