سلسلة في نقد العقل المصري – 1 – مروءة الرجال مع النساء!

توماس برنابا

الحوار المتمدن-العدد: 4206 - 2013 / 9 / 5 - 16:59
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

دائماً كنت أشاهد في الشارع المصري ووسائل التنقل العامة، طريقة تعامل الرجل مع المرأة التي يسير معها، سواء كانت صديقته أم خطيبته أم زوجته أم أبنته أم أخته أم أمه! أجد الذكر ( مراهقاً كان أم بالغاً) يحاول إستظهار مدى حرصه وحمايته لإنثاه بطريقة مفتعلة! عند ركوبه الأتوبيس المحتشد بالركاب نجده يحاوطها بيديه وهي أمامه، وعند ركوبه الميكروباص لا بد أن تركب المرأة بجانب الشباك وهو بجانبها حتى لا يجلس رجل بجانبها!

وقد حدث ورأيت في موقف سيارات سرفيس مزدحم في ميدان عام، كيف أخترق الصفوف شاب ليركب الميكروباص أولاً ويحجز المقعد الخلفي الذي يشغل أربع أفراد، وصاح فيمن خلفه هذا المقعد محجوز لأن معي حريم!! وفوجئ الجميع أن حريمه هم مجرد فتاه صغيرة واحدة، وقال للسائق سأدفع الاربع أفراد في الكرسي الخلفي!! أمتعض الكل فهناك موظفين راجعين من العمل متعبين ولا يجدون مواصلة في هذا الازدحام، وهناك كبار سن لا يمكنهم إختراق الصفوف، وهناك نساء لا يوجد معهم رجال ليزاحموا الناس على الركوب! نظرت لذلك الانسان وكدت أنفجر فيه، فإن كان معه فائض من النقود فكان الاولى عليه ركوب تاكسي مخصوص! ولكنه كان يريد أن يظهر بمظهر الذكر أمام أنثاه! ولكن ما الحكمة في حجز مقعد بأكمله ولماذا لا يريد رجال يجلسون معهما؟ ولماذا المواطن المصري بصورة عامة يسلك هذا السلوك؟!

المواطن المصري يعلم تماماً أن المرأة التي يحاوطها برعاية مفرطة حينما يخرج معها؛ أن لها عملاً أو جامعة أو زيارات للأقارب، أو ذهاب للتسوق دائما تقوم بها منفردة! هل يعلم الرجل حينئذ أن خياله أو قرينه يحمي نسائه في غيابه! لماذا يسمح لهن بالخروج من المنزل أساساً؟ كان يمكنه أن يوقرهن بالبيت ويرمي بالنقاب فوق وجوهن خشية الفتنة! ولكن لماذا هذا الفصام... يفرط في حمايتها حينما يكون معها.... وهو يعلم أن أغلبية الوقت ستكون وحدها وستزاحم الرجال في العمل والشارع و وسائل المواصلات بعيداً عنه! هل حينها سيكون مرتاح البال والضمير بعكس وقتما يكون معها؟ فكان بالأولى تدريبها على التعامل مع الرجال بصورة عامة لا تصويرهم كذئاب خاطفة بالنسبة لها!!!

في إحدى الميكروباصات التي كنت أركبها شاهدت شاب أعرف أنه يسئ معاملة أمه لدرجة أنه يهون عليه تفريغ مدفع رشاش في قلب أمه لو أستطاع لذلك سبيلاً! رأيته ينزل من السيارة ليحمل عجوز لا تقوى على الركوب الى السيارة وفعل المثل بعد حين لإنزالها وحين غادرها إنحنى ليقبل يدها ويطبطب على كتفها! بصراحة أصبت بالذهول وأنفرجت شفتايّ وتدلى الفك السفلي لفمي في بلاهة! أهذا هو ذات الانسان أم لا؟ وتأكدت أن عينيّ لم تخوناني؛ فهو بشحمه ولحمه! وتسائلت ألم تكن أمه أولى بهذا الحنان والاحترام؟ أمه حملت به و ولدته وتحملت أفظع الالام وربته وعلمته؛ فأيا كان سلوكها معه! ألم تكن أحق من هذه المرأة الغريبة بالحب والحنان؟!

لماذا هذا الفصام السلوكي في المجتمع المصري، أيهدف المصري أن يثير إعجاب الناس من حوله بأنه إنسان خلوق، وأنه يراعي المرأة ويحترمها ويبجلها؟ وهو في الحقيقة عكس ذلك تماماً! لماذا المصري دائما يعيش في عالمان؛ أحدهما عالم ظاهري غير حقيقي ومزيف، والأخر خفي حقيقي؟ لماذا المصري يبتغي أن يسلك سلوكيات هو نفسه غير مقتنع بها أن تنطبع على نفسه؟ نجده يحرص على الأمانة أمام الناس، وهو أشر اللصوص والمرتشين! نجده يحرص على فروض العبادة، وفي الحقيقة الشيطان تلميذ عنده وهكذا!!

صدقوني أعزائي هذه مظاهر فصام سلوكي ، أنا موقن أنه قد تقود للفصام العقلي مع تراكمها... وهو مرض لا يستهان به ... لك أن تعرف أنه لنجاح علاجه مع نسبة قليلة من المصابون به يحتاج من سنة الى سنتين لتنتظم كيمياء الدم لدى المريض ويعود له عقله مع إعتماد كلي طوال العمر على الدواء!!! فأنا أحذر؛ لقد أنتشرت هذه الأمراض بين المصريين بطريقة مبالغ فيها، فلنحاول أن نتصالح مع أنفسنا حتى تصفو ونتجنب هذه الفظائع! وأحب أن أنهي مقالي هذا بأن أكثر العوامل مسببة للفصام السلوكي الذي يتمتع به المصري عن جدارة هو الدين ولك أن تتصفح مقالاتي في النقد الديني لتعرف السبب!!

#توماس_برنابا (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات