شاكر الشيخ .. الغائب الحاضر

نجيب الخنيزي

الحوار المتمدن-العدد: 4197 - 2013 / 8 / 27 - 01:14
المحور: سيرة ذاتية
    

نظمت جمعية الثقافة والفنون بالأحساء في مساء الأربعاء 14 من شهر أوغسطس الجاري ، ليلة الوفاء للشاعر والفنان والإعلامي الكبير الأستاذ شاكر الشيخ ( أبو بدر ) الذي رحل قبل عامين ونيف ، عن عمر ناهز الثالثة والستين . . وكان لغيابه المفاجئ وقع الصاعقة على عائلته و أصدقائه وزملائه في الوسط الثقافي والإبداعي والصحفي الذين عرفوه عن قرب ، أو زاملوه واحتكوا معه عبر تجاربه وإسهاماته المتعددة في حقول الصحافة و الثقافة والشعر، ومن خلال محطات حياته الحافلة والغنية على صعيد الحراك الثقافي والفني في المنطقة الشرقية ، و التي تبوأ فيها مناصب حساسة ومؤثرة ، ومثّل على مدى عقود من الزمن جزءا فاعلا ومؤثرا بل وقياديا ضمن نسيجها الثقافي والإبداعي والاجتماعي ، وذلك منذ قدومه وهو في ريعان الشباب من مكة المكرمة حيث ولد وعاش سنواته الأولى فيها . كان لافتا في الإحتفائية التي جرت بقاعة الفنان والمخرج الراحل عبد الرحمن المريخي حضور عشرات الفنانين والكتاب والمثقفين من مختلف أرجاء الوطن ، فضلا عن أصدقائه ومحبيه وأفراد عائلته ، والذين غصت بهم القاعة عن أخرها . قبل كل شيء يتعين الإشادة والتقدير لمبادرة جمعية الثقافة والفنون بالأحساء في تنظيم تلك الأمسية المؤثرة والحميمية لأحد رموز الفن والصحافة والشعر في بلادنا ، كما هو المؤسس وأول رئيس لجمعية الثقافة والفنون بالأحساء . اللوحة الشاملة أو البانوراما التي عرضت على شاشة المسرح ، ومن على منصته تضمنت سيرة مركزة عن محطات حياته المهنية والإبداعية والشخصية، بما في ذلك قصائده الشعرية وألحانه الموسيقية ، وكذلك شهادات زملائه ورفاق دربه الفني والمهني والإنساني ولبعض أفراد عائلته . كما أصدرت جمعية الثقافة والفنون بالأحساء كتيبا خاصا بالمناسبة قامت بإعداده وإخراجه الأستاذة أميرة ابنة الصديق الفنان الكبير عبد الرحمن الحمد . حضور ومشاركة رئيس إدارة الجمعية السعودية للثقافة والفنون الصديق العزيز الأستاذ سلطان البازعي ( أبو بدر ) في تلك الأمسية وتكريمه للفقيد الراحل ( الذي عمل معه في جريدة اليوم حين كان البازعي رئيسا للتحرير فيها ) وللعاملين في إدارة وإخراج أمسية الوفاء لاقى ارتياحا وتقديرا عاليا من الحضور و العاملين في المجالين الثقافي والفني . الجدير بالذكر بأن فقيدنا الراحل تسلم إدارة التحرير ومسؤولية رئاسة القسم الثقافي في جريدة اليوم كما كان مشرفا على إصدار ملحقها الأسبوعي ، كما عمل لمدة عام ونيف رئيسا لتحرير مجلة الشرق الصادرة في الدمام ، والتي عاشت بحق عصرها الذهبي تحت إدارته، واللافت أنه لم يتقاض ريالا واحدا طيلة فترة رئاسته للتحرير نظرا لظروفها المالية المتعثرة آنذاك . في جريدة الشرق
بصماته وتوجهاته الثقافية والفكرية الجادة المحتفية بالإبداع والفكر والفن والثقافة الوطنية والإنسانية كانت واضحة إبان رئاسته لجمعية الثقافة والفنون في الإحساء ثم جمعية الثقافة والفنون في الدمام ، حيث أسهم مع أصدقائه في وضع اللبنات التأسيسية للفرق الموسيقية والمسرحية في المنطقة الشرقية ، وذلك وسط مناخ و بيئة اجتماعية محافظة تعتبر الفن و الموسيقى بدعة و رجسا من عمل الشيطان، يجب اجتنابه . إثر تقاعده أشتغل الراحل شاكر الشيخ على مشاريع عمل فنية وموسيقية وشعرية كما ترجم بعض القصائد من اللغة الإنجليزية إلى اللغة العربية .. وهو ما يتطلب من جمعية الثقافة والفنون العمل على جمع وطباعة واخراج تلك الأعمال لترى النور. شاكر الشيخ كان يتطلع ويحلم و يعمل كغيره من الفنانين من أجل قيام " جمعية الفنانين والموسيقيين " في المملكة ، وأنا أتسائل هنا : متى تزول تلك العقبات و يتحقق هذا الحلم ؟ و متى تشهد بلادنا وجود قاعات وصالات المسرح والسينما والموسيقى ، حيث تعتبر معالم ثقافية وشواهد حضارية في البلدان المتقدمة ؟ شاكر الشيخ كان ضمن مجموعة متميزة و منحدرة من جميع أرجاء الوطن ، ممن تمازجت أرواحهم ، عواطفهم ، ثقافتهم ، أفكارهم ، همومهم ، وأمالهم وتطلعاتهم الوطنية والإنسانية ،على الرغم من تباين منحدراتهم المناطقية والقبلية والمذهبية ، وجسدوا ذلك في حراكهم الاجتماعي والوطني والإنساني العام وتحملوا في سبيل ذلك ما تحملوا من جهد وتضحية ، كما تمثلوها في نتاجاتهم الثقافية والفكرية والإبداعية التي تمازجت بقيم الخير والحرية والعدل والجمال ، والعمل على تخليق قيم وطنية / ثقافية عابرة للهويات التقليدية ( القبلية والمناطقية والمذهبية)الفرعية. تلك الثلة القليلة والصغيرة في عددها ، و الكثيرة و الكبيرة في آمالها وتطلعاتها سواء في المنطقة الشرقية أو في عموم ربوع الوطن ظلت صامدة على الرغم من الرياح الصفراء السموم ، وما شهدته بلادنا و منطقتنا العربية من تكالب للفكر الظلامي ولقوى ومجاميع التطرف والإرهاب والتكفير والإقصاء ، ناهيك عن بروز ظاهرة العصبيات والفتن القبلية والمناطقية والمذهبية من كل حدب وصوب ، والتي جرفت معها الكثير من الناس والعقول، ومن بينهم كثرة من المثقفين، إلى أتونها المدمر . فقيدنا الراحل لم يخف أبدا انحيازه للوطن وللإنسان البسيط ، و للفكر التقدمي والتنويري والإنساني الممزوج بروحه الملتزمة بصدق بقضايا الوطن والإنسان ، وكان التزامه ( السارتري ) شفيفا وهادئا ولم يكن على حساب الشاعرية والجمالية التي تتمثل الوطن والإنسان و تتغزل وتتغنى بالمرأة ككيان إنساني وكمعشوقة تشكل توأمه الروحي والوجداني ، كما أن التزامه لم يجعله منكفئا أو ممارسا لسياسة الإقصاء إزاء الآخر المختلف بل كان منفتحا على الأفكار والاتجاهات الفكرية والثقافية المتعددة . يا أبا بدر ، ان غبت جسدا فأن حضورك وعطائك الجميل ، وسيرتك العطرة لم تغب ولن تغيب لدى محبيك وزملائك ومجايليك وتلامذتك الكثر على امتداد أرجاء الوطن .
الضياءُ الذي كان يجمعنا في الجريدة
والنهارُ الذي كان يقفز فوق الكراسي الصغيرة
في جنبات الحديقةْ
لم يزل ساطعاً مثل صوتك
حين يغنّي لنا أملاً كبهاء النخيل
يشفّ،
يشفّ
ويغسل أثوابه من ضباب الزمانِ
إلى أن يصير حقيقةْ.

شاكر الشيخ ،
ما زلت كالأبجديات ما بيننا
تتجادل في مهرة الصبح حيناً
وفي غصّة الجرح حيناً
ولكنها أبداً
تتوالد في كل يومٍ
بروقاً جديدة
علي الدميني

#نجيب_الخنيزي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات