رسالة مفتوحة إلى يسرى فودة

داود روفائيل خشبة

الحوار المتمدن-العدد: 4187 - 2013 / 8 / 17 - 20:37
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

خطاب مفتوح إلى يسرى فودة
داود روفائيل خشبة

عزيزى الأستاذ يسرى فودة
ما أظننى بحاجة لأن أبدأ بالمقدمة التقليدية فى مثل هذا الخطاب فأؤكد كم أحترمك وأعزك، فإن هذا سيظهر فى ثنايا خطابى. لكنى، لكى لا يساء فهم ما أقول، بحاجة لأن أؤكد عمق إيمانى بالمبادئ التى تقوم على أساسها "تغريدتك" التى تتحدث فيها عن "حل سياسى مجتمعى فى إطار دولة القانون" والتى تقرر فيها أن "من لا ينتصر لحرمة الدم يكتوى بنارها لاحقا".
ثمة ملاحظة تمهيدية أخرى لا بد منها. إننى أعترف بجهلى الفادح بالأمور السياسية، حتى أنى فى المعتاد قليل الاهتمام بمتابعة الأحداث والتطورات فى الصعيد السياسى، وأنا لا أدعى معرفة ولا علما بخلفيات أو بخبايا هذا الذى يجرى فى بلادنا الآن، فالأمر كله فى عقلى ملتبس، غائم، مشوّش.
أعود إلى المبادئ التى انطوت عليها كلمتك، فأؤكد من جديد عمق إيمانى بهذه المبادئ، لكنى بعد صراع مع النفس أليم مرير على مدى عمر طويل انتهيت إلى قناعة بأنه رغم أن المبادئ مطلقة فى حيّز العقل إلا أنه فى عالم الواقع الذى يعتوره النقص فى صميمه وتشيع فى أصل كينونته التناقضات، لا مفر من أن تمتد النسبية للمبادئ متى لامست عالم الواقع. لهذا نجد مبادئ هى مطلقة فى ذاتها تتصادم فى عالم الواقع، ولن أسترسل هنا لذكر الأمثلة لذلك.
نعود إلى موضوعنا. نتحدث عن "حل سياسى مجتمعى فى إطار دولة القانون". ألا يقوم ذلك على فرضية خضوع طرفى أو أطراف النزاع أو الصراع لدولة القانون؟ كيف يمكن الوصول إلى حل سياسى مع جماعة رافضة فى الأساس ومن حيث المبدأ لدولة القانون؟ ولا أظننى فى حاجة للإفاضة فى شرح هذا. أظن أنه من الواضح لكل مراقب موضوعى أن الإخوان المسلمين يقاتلون بميليشيات مسلحة لا تراعى لا المجتمع ولا الوطن ولا الدولة ولا القانون.
إن وضع جماعة الإخوان المسلمين يضاهى تماما وضع قوة خارجية تصرّ على بسط سيطرتها على دولة مجاورة. لنتصوّر أن إسرائيل وصلت إلى حد من القوّة أو وصلنا نحن إلى حد من الضعف جعل قادتها يرون أن الفرصة ملائمة لجعل مصر دولة تابعة للسلطة الإسرائلية فأخذوا يتحرشون ويعتدون فى سبيل تحقيق غايتهم — حتى فى هذه الحالة لا بأس بأن نفسح المجال للتباحث والتفاوض فى محاولة للوصول إلى حل سلمى، فإذا لم تغيّر هذه المحاولات من توجّه الدولة الإسرائيلية، فماذا يكون بعد ذلك؟
لقد جاءت وفود من الغرب وبُذلت محاولات من أطراف فى الداخل لإيجاد "حل سياسى مجتمعى فى إطار دولة القانون"، لكن كان من الواضح أن الإخوان يصرون على مطلب واحد: أن يعودوا إلى السلطة. فلو أنهم عادوا أما كانوا يمضون فى طريقهم الذى بدأوه ليؤسسوا دولتهم الثيوقراطية التى تدوم إلى يوم يبعثون؟
ربما كان توقيت فض اعتصام رابعة والنهضة خطأ. ربما كانت خطة الأمن والجيش لفض الاعتصام ولما يلى فض الاعتصام معيبة. ربما يكون الأمن قد تهوّر واستخدم القوّة بصورة مفرطة. ربما كان أعداد القتلى أضعاف الأرقام المعلنة. إننى أعلنت أنى لا أدعى معرفة ولا علما. كل هذا ممكن وليس هذا ما أناقشه. ما أناقشه هو: هل يمكن من حيث المبدأ الوصول إلى حل سلمى مع طرف لا يعترف حتى بحق الوجود للطرف الآخر ويعتقد أنه يملك من القوّة ما يمكنه من فرض سيطرته ويصر على الوصول لغايته مهما كان الثمن؟
أحييك تحية خالصة.
داود روفائيل خشبة
مدينة 6 أكتوبر، 17 أغسطس 2013

#داود_روفائيل_خشبة (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات